僅僅三息時間,令狐沖幾人之前早已把東離和寧中則甩出了一里開外,東離僅僅用了三息時間便追上了。
寧中則被東離攬?jiān)趹牙铮@回是真的體會到了飛一般的感覺。
黑光病毒的超能跳躍加上大輕功的凌空挪移,這速度和姿態(tài)的確就像是在天上飛一般。
東離落在令狐沖等人的前方,放開了懷中的寧中則。
“咳咳,師娘?!绷詈鼪_有些尷尬的干咳了兩聲道,他光顧著哄自己的小師妹,把二人扔在了后面,有些不好意思。
也不知道他是真傻還是假傻,完全沒有在意之前寧中則被東離攬著腰抱在懷里。
東離撇了寧中則一眼,寧中則也發(fā)現(xiàn)東離正在看自己,俏臉閃過一絲紅暈,正了正衣衫對著令狐沖等人道:“珊兒,你如今也長大了,莫要耍些小性子了,沖兒你也莫要總是慣著他,如今東少俠護(hù)我們回華山,我們應(yīng)該感激才是,怎能這樣對人家?”
寧中則的發(fā)話了,饒是岳靈珊再調(diào)皮,也不敢多說什么,寧中則這個娘的話比那岳不群這個爹的話要好使的多,在華山派,眾弟子與岳靈珊對岳不群是又敬又怕,但對寧中則,這個慈母一樣的師娘,則是又愛又敬,她的話比岳不群還好使。
岳靈珊嘟了嘟嘴一臉心不甘情不愿的道:“知道了娘?!笨戳藮|離一眼冷哼一聲別過頭去。
東離到不怎么在意這個小姑娘對自己的態(tài)度如何,他的目的只有華山那位白毛老頭,這去趟怎么也要半個月過去,下個月還有事情要辦,沒多少時間在路上耽擱。
“令狐兄,你的傷勢可能動用輕功?”東離問道。
令狐沖的傷還沒有好,被東離的紫氣溫養(yǎng)如今內(nèi)里已經(jīng)回復(fù)的差不多了,再加上上好的傷藥,其實(shí)已經(jīng)沒有大礙了。
但之前受的傷可不是什么輕傷,兩三天就能好的,饒是東離的紫氣逆天,也不可能在這么短的時間之內(nèi)就生龍活虎。
“好的差不多了,但還沒辦法動用武功?!绷詈鼪_道,他現(xiàn)在衣服底下還裹著紗布,如果用武功的話難免會撕裂傷口,實(shí)在是無能為力。
“也罷,我們加快些腳步,到前面的鎮(zhèn)子看看有沒有馬車行,雇幾輛馬車吧?!睎|離有些無奈道。
“說的輕巧,如今我們剩下的盤纏不多了,哪來的錢雇馬車?!痹漓`珊不忿道,華山本來就不是什么富裕的門派,手底下又不像嵩山派那樣勢力龐大,有自己的產(chǎn)業(yè)和家底,他們出門基本上都是步行的,雇馬車代步的這種行為對他們來說是一種奢侈。
“我出錢,先行一步,你們在這里慢慢趕路吧。”東離白了她一眼,實(shí)在懶得跟著小姑娘掰扯,交代了一句立馬運(yùn)起大輕功跑路。
“哎!東兄!”令狐沖想要叫住東離,可還是晚了一點(diǎn),東離早已經(jīng)跑出去數(shù)百米遠(yuǎn)了。
東離一跳就有十幾丈高,加上輕功,一躍能跳出去一百多米,轉(zhuǎn)眼之間就已經(jīng)消失不見。
。。。。。。。
東離買了一輛馬車,沒錯,是買了一輛,雇完了馬車還得還回去,這貨覺得太麻煩就直接買了一輛,給令狐沖他們乘坐,自己則一時興起買了匹黑色的駿馬騎著玩。
有了馬匹和馬車,行程就快了很多,在東離的刻意的加快腳步下,一行人五天三天就已經(jīng)到了華山。
六天的日夜兼程,途中僅僅是讓馬匹休息了幾回,中途避免馬匹累死,東離還用紫氣給馬匹進(jìn)行“升級”,要不然就憑衡陽到華山的路程一共七天時間怎么可能到達(dá)?憑這個世界的交通,正常都得將近一月。
不過這也讓東離發(fā)現(xiàn)一個很有意思的事情。
那就是野獸身體里存在的經(jīng)脈。
東離見過妖怪,沒錯,就是我們所理解中的那些妖怪,古代傳說之中也有不少野獸修煉成仙的存在,而這種存在被稱為“妖仙”。
舉個最大的例子,孫悟空。
沒錯,大鬧天宮之前的孫悟空,雖然他并沒有位列仙班,也就是說沒有仙職,但他修煉的功法是道門正統(tǒng),其實(shí)力絕對是“仙人”級別的,稱一聲“仙”也不為過。
而修煉的前提就是身體里的經(jīng)脈,無論是武道還是仙道,都不是瞬間能成的,必然是一點(diǎn)點(diǎn)的修煉,區(qū)別就是武道的以身體為基礎(chǔ),修煉的力量最初的目的就是為了延年益壽,趨災(zāi)避病,仙道追求的雖然同樣是長生,但同時要感悟“道”的存在,這個起點(diǎn)就比武道要高,這也是為什么武功高手和修仙者沒有辦法比的原因。
武道的起點(diǎn)低,門檻也低,當(dāng)然這是相對來說的,仙道的門檻就比武道高的太多,因?yàn)樗钠瘘c(diǎn)太高了,想入修仙者的門檻自然就比較高。
武道和仙道在最初的時候,仙道在元嬰期之前,武道地仙之前,包括地仙之境的時候,肉身都是修“道”的根本,而肉身的根本則是五臟六腑,周身經(jīng)脈大穴,還有丹田。
這就是兩者的相同之處。
而在仙道之人突破元嬰期的時候,大多數(shù)的修真者都會放棄肉身,只留下元嬰,對我們來說就是與靈魂一樣的“靈體”,這種存在其實(shí)已經(jīng)稱得上是“長生不死”的存在了,所以那些神仙有許多都是這樣的存在,實(shí)際上這種存在雖然稱為仙,但是其根本來看,其實(shí)跟我們所知的“鬼”,是差不多的,簡單來說是很強(qiáng)的鬼,但與“鬼仙”又有一些差別。
而自武道成仙,與普通的修仙者還是有些相似的,但不同的是,修練武道成仙的門檻則是“肉身成圣”。
后天高手內(nèi)力化真氣,則成先天高手,先天高手真氣凝結(jié)成氣旋,周身大穴形成了一個循環(huán)的系統(tǒng),則先天大成,而氣旋凝結(jié),真氣化一,結(jié)成內(nèi)丹,則入地仙之境,武道地仙之境其實(shí)就像是修仙的大道金丹一樣的境界了,但真實(shí)實(shí)力卻比不上大道金丹,畢竟人家的什么旁門左道都是很厲害的,法術(shù)的威力可比武功要強(qiáng)太多了。
東離曾經(jīng)突破地仙之境,但并沒有出現(xiàn)像大道金丹期那樣的,金丹碎裂孕育出元嬰,他的丹是碎裂了,卻化作了一股奇異的力量散于周身各處經(jīng)脈穴位,真氣變成了一種更為強(qiáng)大的力量,代替了這些經(jīng)脈和穴位甚至是五臟六腑的存在,從那以后東離就算是五臟六腑全都碎了,也能獲得好好的。
而后這種力量不斷的壯大,直到充滿了全身每一處,除了外表皮囊,幾乎可以說東離已經(jīng)是這種力量的集合體了,從那一刻開始,東離真的就是傳說中的“不死之身”了。
這也就是所謂的“肉身成圣”了,這股力量讓他的身體堅(jiān)不可摧,哪怕只剩一個腦袋也能夠生長回來整具身體,只要東離的靈魂不滅,就是不死的存在。
而想要成仙就只要靈魂與肉身相合,靈魂的力量達(dá)到肉身所需的一個標(biāo)準(zhǔn),度過天劫,就能夠一舉成仙,達(dá)到天道之中“人仙”的境界。
好了扯遠(yuǎn)了。
經(jīng)脈的存在對于修仙者和武道中人來說都是極為重要的,而那野獸既然能夠修煉成妖、成仙,就必然有經(jīng)脈的存在,而這野獸既然能夠修“道”,就必然能夠修“武”。
東離從來沒有試過,也沒有見過野獸修煉武學(xué)的,因?yàn)槲涞赖膶哟翁?,不想修煉仙道還可以增長智慧,或者說增長智慧增長的那么明顯,所以野獸修煉武學(xué)基本不可能。
但別忘了,東離家里面還有只跟“人精”一樣的貓存在呢。
只要東離摸索出野獸體內(nèi)的經(jīng)脈,找到能夠形成修煉體系的經(jīng)脈運(yùn)行軌跡,就可以創(chuàng)出適合那一種野獸的功法,這一個消息實(shí)在是讓人覺得有些瘋狂。
其實(shí)對于人來說,武道最初的創(chuàng)建也是這樣的,都是前人摸索出來的,人從根本來說也是動物,所以既然人能夠修煉,動物未必就不能。
人號稱萬物之主,是天地之間最有靈的生物,但其身羸弱,從最開始人類的設(shè)定就是靠腦袋吃飯的,所以若是真的有人給動物創(chuàng)立功法,并引導(dǎo)其修煉,動物,甚至能夠比人類自己修煉的還要好。
畢竟對于動物來說,他們才是自然的寵兒,生長于山野之間,受靈氣的溫養(yǎng),它們的身體比我們要好的太多。
東離就用自己的那匹駿馬來試驗(yàn),已經(jīng)漸漸摸索出來了一些端倪,這期間好多次讓這匹馬受了不輕的內(nèi)傷,還有幾次馬鼻和口中都流出了鮮血,差點(diǎn)死了,東離及時用紫氣修復(fù)其五臟六腑,才讓它免于一死,六天的時間幾乎折磨的這匹駿馬生不如死。
到了華山,東離也真正的證實(shí)了自己的想法,雖然并沒有真正的創(chuàng)造出適合馬來修煉的武功,但這也讓東離很高興了,替這匹駿馬治好了內(nèi)傷,便將其放歸山野之中了。
剩下的就等著回去之后看看能不能幫喵星創(chuàng)出一部武功出來,就現(xiàn)在喵星的身手就已經(jīng)非常好了,再要是學(xué)了武功,恐怕就連東方白也不一定打得過它。