，最快更新宋成祖 ！

    大宋在君士坦丁堡的舉動，大約可以概括為三個(gè)方面。

    首先，鏟平地方貴族勢力，推行在大宋行之多年的均田政策，構(gòu)建起穩(wěn)固的基本盤。

    其次，保護(hù)，整理，發(fā)揚(yáng)東羅馬的積淀，又組織科舉，廣攬賢才，施行文官治理地方。

    第三點(diǎn)，就是基于萬民平等的主張，構(gòu)建新的律法體系，革新制度。

    三項(xiàng)歸結(jié)起來，就是全面落實(shí)大宋的治理方式。坦白講這是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)很大的事情，一個(gè)最簡單的道理，就是任何政策，都需要有人執(zhí)行。

    挺好的初衷，被歪嘴和尚念壞了，幾乎是必然的，在大宋也半點(diǎn)不奇怪。

    到了拜占庭，幾乎是肯定不會辦好的。

    畢竟這些地方的勢力沒有必要完全服從大宋的安排，能做到陽奉陰違就很不錯(cuò)了，他們一定是要維護(hù)自己利益的。

    指著這么一群人，是安全不可能推行有效的改革。

    塞爾柱突厥，西遼，都是這個(gè)毛病。

    可偏偏妙就妙在那些鷹堡少年身上。

    他們就是各地的奴隸出身，接受山中老人的培養(yǎng)。很大程度上，是當(dāng)做輔佐主人的左膀右臂來訓(xùn)練的。

    因此他們文武全才，都算是佼佼者。

    到了大宋之后，正是十幾歲的年紀(jì)，三觀形成的時(shí)候。

    趙桓給他們辦科舉，鼓勵(lì)讀書，放到地方歷練，讓他們積累經(jīng)驗(yàn)，熟悉政務(wù)……這一番操作下來，著實(shí)花了好大的心思，也不是誰都理解。

    可趙桓的威望擺在那里，做了也就做了，誰敢反對？

    而到了今天，終于開花結(jié)果，產(chǎn)生了效果。

    趙桓的培養(yǎng)不是讓他們做大宋的奴仆，當(dāng)一個(gè)老老實(shí)實(shí)的精宋，趙桓是向他們展示大宋的治理，方方面面。

    把好的示范擺在那里，自然就有人學(xué)習(xí)。

    這一點(diǎn)古已有之，倭國派了那么多遣唐使，高麗，安南這些地方，都爭著以小中華自居，由此可見東方文化的魅力所在。

    趙桓給這幫年輕人種下的種子，這一刻開花結(jié)果了。

    經(jīng)歷兩種文化洗禮的年輕人深入地方，到各個(gè)部落，尋找昔日的親朋好友，跟他們溝通，講解大宋的政策，說服他們接受改變……

    其實(shí)想效仿大宋的人不少，比如那位鄭知常，變法推行之后，地方大亂，就連自己的老命都搭進(jìn)去了。

    這里面的差別到底在哪呢？

    其實(shí)也不算復(fù)雜，鄭知常是傳統(tǒng)的文人，他甚至比大宋的士大夫還士大夫，推行變法自然是一頭撞在鐵板上。

    他越是努力，結(jié)果就越慘烈。

    要想真的順利推行，并且收到效果。不光要看政策如何，還要看站在哪一邊，替誰說話……趙桓把岳飛派過來，不光是看好岳飛的軍事才能，更看好岳飛的人品，也是篤定了，唯有岳飛，能在這一片陌生的土地，完美落實(shí)趙桓的構(gòu)想。

    事實(shí)也的確如此，岳飛沒有辜負(fù)趙桓的期盼。

    他召集了當(dāng)?shù)卦S多部落頭人，主動跟他們喝酒暢談，談的就是對抗天花，其中一個(gè)部落首領(lǐng)阿尤布最是積極，而且他還提出了一個(gè)小小的要求，想要和岳飛結(jié)成兄弟！

    這個(gè)建議提出，所有人都傻了。

    阿尤布啊，你可真是好大的一張臉啊！

    岳飛是什么人？

    燕王的爵位就不說了，還是大宋官家的親家，本身擁有封地，坐擁強(qiáng)兵，哪怕是大遼太后，都要老老實(shí)實(shí)，半點(diǎn)不覺得比岳飛尊貴。

    可阿尤布是什么玩意？

    就是個(gè)小部落的頭人，在他之上，還有部落聯(lián)盟，還有國家，朝廷，而他的朝廷也不過是西遼的屬國而已。

    這中間隔了多少層??！

    只不過出人預(yù)料，岳飛竟然笑著答應(yīng)了，不但答應(yīng)，還跟他立刻喝酒盟誓，成了兄弟。

    結(jié)拜之后，岳飛親自去了阿尤布的部落，和當(dāng)?shù)厝酥v解抗擊天花的手段，緊接著，就向三萬人推行了牛痘接種。

    阿尤布主動站出來，成為了第一個(gè)接種的。

    有些事情并不復(fù)雜，一道圣旨，一項(xiàng)命令，自天子下達(dá)，最后變成一張告示，貼在城門口，光是如此，就能順利落實(shí)，人人尊奉，那是完全不可能的。

    人不是機(jī)器，不可能一道指令，一個(gè)動作，完全做不到。

    就比如說接種牛痘，疼不疼啊，有什么后果啊，需要多少花費(fèi)，還有要是信奉神明，會不會有沖突……別說是大宋朝了，哪怕放在一千年之后，也是一樣的。

    要想真正落實(shí)下去，就要有人帶頭，像阿尤布這種部落頭人就相當(dāng)合適。

    他帶頭接種之后，整個(gè)部落跟進(jìn)，隨后這個(gè)部落得到了保護(hù)。

    岳飛就主動從部落當(dāng)中，招募出一批宣講團(tuán)……也不講別的，就是講牛痘的好處，幫助各個(gè)部落抗擊天花。

    有了地頭蛇幫忙，推行的效果倍增。

    每到一處，都會設(shè)立醫(yī)館，幫著百姓解除病痛，隨后還準(zhǔn)備了一些糧食，用來救濟(jì)貧苦。

    岳飛最初的動作不大，但是每一步都很穩(wěn)。

    當(dāng)和本地百姓建立起來聯(lián)系之后，真正能溝通貧苦，取信于民。一些更猛烈的手段才能拿得出來。

    比如岳飛就再一次召集地方部落頭人，要求他們上繳土地牲畜，放棄手里的奴隸，愿意留下來，岳飛可以提供給他們官職，讓他們繼續(xù)發(fā)揮作用。

    如果不愿意，可以拿一筆錢，去大宋享受生活。

    可若是敢對抗命令，死守著不改變，那就是領(lǐng)教一下大宋的軍力了。

    短短的半月之間，岳飛就連著摧毀了五個(gè)部落，帶頭造反的直接給殺了，其余親眷也都發(fā)配萬里，永遠(yuǎn)不要回來。

    岳飛摧毀了一個(gè)世界，可也在建設(shè)一個(gè)世界。

    那些鷹堡少年，幾乎都成了官員，還有通過科舉考試的，再加上那些天花宣講員，甚至還有一些平民和奴隸，在分田行動中表現(xiàn)好的。

    不拘一格，悉數(shù)錄用，授予官職。

    這一番努力下來，圍繞著君士坦丁堡，就出現(xiàn)了一個(gè)和大宋類似的社會的結(jié)構(gòu)。

    基礎(chǔ)打好了，孔玠的到來，宣講儒學(xué)，雖然沖擊巨大，但是有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，改變并不算什么難事。

    ……

    “岳王再造小中華，功蓋宇內(nèi)，當(dāng)世無雙，老臣以為，應(yīng)該厚賞！”陳康伯躬身說道。

    作為趙桓手下，第四任首相，和那三位不同。

    陳康伯主要是一心一意搞建設(shè)，全力以赴謀發(fā)展。

    在陳康伯任內(nèi)，開始了許多工程。

    比如治理荊江，比如疏浚黃河，比如修建天津港口，推行軌道馬車……這位最大的特點(diǎn)，就是能集中財(cái)力，一個(gè)大項(xiàng)目落實(shí)了，能帶來的收益就是多方面的。

    長江治理，通行的船只就多了，眾所周知，南方缺少煤炭，人口又很稠密，全靠著山里砍柴嗎？或者是燒稻草？

    顯然都是不夠的。

    航路疏浚之后，船只運(yùn)載能力上來，也就能運(yùn)順更多的煤炭到沿江的城市。

    煤炭需求暴增，北方的礦場日夜趕工，除了生產(chǎn)煤炭增加，還要往外運(yùn)輸，道路，鐵軌，四輪馬車，甚至是蒸汽機(jī)……這些東西都提上了日程，或者在醞釀發(fā)展之中。

    大宋的進(jìn)步可以說是一日千里。

    這位兢兢業(yè)業(yè)的首相大人，自然是居功厥偉。

    按理說海外不管多大的動靜，都只能算是小打小鬧，他是不會動心的。

    奈何岳飛的手段了得，孔玠又去幫襯，愣是弄出了一個(gè)“小中華”，無論如何，陳康伯也不能無動于衷。

    趙桓笑容可掬，“燕王出將入相，自然不是凡夫俗子，陳相公，你說朕的眼光如何？”

    陳康伯躬著身軀，出將入相四個(gè)字讓他微微一動，卻也不敢多說什么。

    “官家眼光自然是天下無雙，岳王忠勇，也是世所罕見，明君賢臣，是我大宋之福！”

    趙桓再度輕笑，“陳相公，光是賞賜燕王，就足夠了嗎？”

    陳康伯微微一怔，隨即道：“官家可是要調(diào)撥物資，支持岳王？”

    趙桓啞然失笑，“你這是跟朕裝糊涂……孔玠尚且敢浮海萬里，去宣揚(yáng)教化。難道我大宋就沒有勇士了嗎？”

    一聲質(zhì)問，陳康伯無言以對。

    官家的意思用得著多說了嗎？

    現(xiàn)在君士坦丁堡，最需要的是各種各樣的人才，需要有人站出來，保住這一塊來之不易的成果。

    就在趙桓表態(tài)之后，大宋的宣傳機(jī)器全力開動。

    作為當(dāng)世唯一的超級大國，一旦展現(xiàn)出強(qiáng)烈的國家意志，哪怕僅僅是余波，也足以滅國無數(shù)！

    一句話，朕要讓天下知道，什么是超級大國！

    首先，一出名為《西北存孤忠》的戲碼登上了舞臺，一隊(duì)白發(fā)蒼蒼的老兵，行走在荒漠之上，他們從龜茲向西州運(yùn)送糧餉。

    漫天黃沙，敵人出沒，這樣一群白發(fā)老翁，挺著脊梁，緊握長刀，殺敵護(hù)糧，死死捍衛(wèi)著最后的國土……大唐也曾經(jīng)經(jīng)略西域，擁有數(shù)千里疆土，奈何安史之亂以后，同中原的聯(lián)系斷絕，這一支孤軍在西北被消耗一空，中原王朝，再度恢復(fù)西域之地，卻是幾百年之后的事情了。

    自西漢以來，經(jīng)略西域的成果蕩然無存，只剩下敦煌石窟，卻不見了漢家子弟。

    這是歷史的瘡疤！

    如今大宋在更遠(yuǎn)的地方，有了更大的成果。

    不能重演安史之亂的悲劇。

    不能讓歸義軍的悲劇重演！

    天津，威海，膠州，海州，蘇州，杭州，泉州，廣州……各處港口，持槍背弓者，不計(jì)其數(shù)。

    更有成千上萬的年輕人，云集蘭州，購買馬匹，準(zhǔn)備糧食，隨著商隊(duì)，踏上征途。

    海上千帆競發(fā)，陸上前赴后繼，屬于漢家兒郎的遠(yuǎn)征開始了。

    而由于時(shí)間和距離的差距，在這些人剛出發(fā)的時(shí)候，西方已經(jīng)集結(jié)了一支超過二十萬的兵馬，向著君士坦丁堡殺來。

    此時(shí)的岳飛，只有一支由各族拼湊而成的兵馬，且訓(xùn)練和裝備都相當(dāng)堪憂。而且那些在新政中受損的地方貴族，又重新集結(jié)起來，內(nèi)憂外患，全都壓在了岳飛的肩頭！

    在大宋的援軍到達(dá)之前，必須靠著岳飛一個(gè)人，撐住大局……