受外在黑暗墮力的干擾，人類(lèi)一步一步失去了用自己心識(shí)體察天地的能力，這種能力就是人身上的潛力，是每個(gè)人都擁有的。

    如果自我發(fā)現(xiàn)和使用這些潛力，用自己心識(shí)操控能量運(yùn)作，并作用于物質(zhì)，那一切物質(zhì)在其眼中就不再是束縛。

    首先人的生命可以達(dá)到天命，就是人的肉體可以活到本來(lái)應(yīng)該存在的時(shí)限。

    人體這個(gè)機(jī)體最初的設(shè)計(jì)壽命年限是一萬(wàn)歲左右，極大部分人都沒(méi)有活到這個(gè)時(shí)間，是因?yàn)樾淖R(shí)失去了對(duì)機(jī)體的操控，機(jī)體運(yùn)作被一些黑暗墮力干擾而加上了封印。

    人只有用自己心識(shí)能才能打破這個(gè)封印。

    不要說(shuō)長(zhǎng)生不老，只要是物質(zhì)的東西都是有從生到滅的過(guò)程。

    只是能達(dá)到真正機(jī)體的壽命，然后再換一個(gè)機(jī)體繼續(xù)開(kāi)始物質(zhì)界的新生活，這才是長(zhǎng)生不老。

    人不需要物性的食物，只需吸收能量也能讓機(jī)體存活。無(wú)需呼吸，用聚能也能讓機(jī)體存活。無(wú)需水份，可自行轉(zhuǎn)化外在物質(zhì)的水份。

    但人類(lèi)為什么卻用物欲來(lái)填滿自己呢？

    人只需開(kāi)放自身的靈性，不需要從外來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，還是能體察到天地的一切知識(shí)，因?yàn)橐磺行畔⑹遣粶绲?，它永遠(yuǎn)在那里。

    人只需用本身開(kāi)放的心識(shí)去體察，一切知識(shí)都會(huì)一目了然。

    為何叫一目了然，這個(gè)“一目”不是用物性機(jī)體的雙眼去看，而是用人深藏在大腦中的靈性“第三只眼”去看。

    有了這些知識(shí)，用人的心識(shí)去運(yùn)用，自身才能獲得真正的在天地中的自由。

    這個(gè)自由不能用如今的思維來(lái)考慮，它不是為所欲為，它代表的是人自己的自由，但不能去改變自身周?chē)囊磺?，因?yàn)樾淖R(shí)和能量一樣有作用和反作用。

    天書(shū)從物性角度看是真的無(wú)字的，因?yàn)樘鞎?shū)要從心識(shí)角度去看，觀看者需要什么，它就顯現(xiàn)什么。

    可惜人們第三只眼被深藏，心識(shí)被蒙上了厚厚的塵埃，一直用物性來(lái)壓制自己的心識(shí)，反而認(rèn)為這些物性才是真理，所以極大部分人都無(wú)緣得到知識(shí)，無(wú)眼識(shí)別天書(shū)。

    眾人都知道知識(shí)就是力量，但這種力量是如何體現(xiàn)的？

    它的力量就是學(xué)會(huì)用心識(shí)去操控能量，用能量去改變物質(zhì)。

    如果人以為心識(shí)能直接操控物質(zhì)，那就錯(cuò)了，物質(zhì)是能量的幻象，心識(shí)不能直接作用于物質(zhì)，但人們可以操控能量去改變幻象。

    人一旦學(xué)會(huì)了操控的知識(shí)，就會(huì)擁有很多流傳的超自然能力。

    比如人可以在物性空間消失，人們稱之為“隱形”，其實(shí)只是人將自己物性機(jī)體虛化而已；人可以不借用任何交通工具而瞬間到自己想到的地方，這叫“遁術(shù)”，其實(shí)是人先將自己的物性機(jī)體虛化變成能量，然后在物質(zhì)能量海中穿越；人可以自由在空中飛行，不需要任何物性支持，這叫“乘風(fēng)術(shù)”，即“御空飛行”，借助此，人能將自己機(jī)體變輕，可以在風(fēng)中飛行。

    人不需要挖洞，就能在地下行走，人們稱之為“穿墻術(shù)”，其實(shí)只是虛化身體在物質(zhì)的能量海中散步；也可以變形為任何物體，仙界稱之為“地煞七十二變”、“天罡三十六化”。

    這個(gè)其實(shí)就是用心識(shí)改變?cè)谖镄灾械臋C(jī)體，特別能體現(xiàn)物質(zhì)是幻象的能力；人可以和任何單個(gè)靈魂溝通，即心靈感應(yīng)，因?yàn)楸娙硕荚谝粋€(gè)心的層面，不需要語(yǔ)言的翻譯就能溝通，所以人不但可以和動(dòng)物說(shuō)話，和植物交流，和大山相應(yīng)，可以進(jìn)行心靈感應(yīng)，甚至可以得到神的指導(dǎo)。

    只要是靈的個(gè)體，人就都可以交流。

    人還可以在天地幻境中游蕩，想到哪里，都能隨心所欲。

    人還能看見(jiàn)天地幻象的變化，以及無(wú)限中有限天地的能量邊緣。

    人會(huì)感覺(jué)你好象就是造物，還能用心識(shí)制造一段時(shí)間和空間，其實(shí)這只是人心識(shí)的正常能力。

    很多人認(rèn)為這不過(guò)是幻象，很對(duì)，這就是在物質(zhì)幻境中。在物性幻景中，每個(gè)人的心識(shí)潛力和能量從人類(lèi)被蒙弊的水平來(lái)說(shuō)都是超強(qiáng)的。

    所以任何人能想到的能力都能達(dá)到，這就是用心識(shí)釋放自己的超級(jí)能量。

    這就是每個(gè)人的靈魂具有的神性，當(dāng)人具有神靈性時(shí)，不是用這種能力去控制和操控物質(zhì)，如果人這樣想，一念之差就會(huì)頓入魔道。

    這些能力只是靈魂的所具有的正常的能力，每個(gè)靈魂都有這個(gè)能力。

    人改變自己可以，改變外在的存在就偏離了本來(lái)的神靈性。

    雖然人有這樣的能力，要脫離物性，就要知道天地運(yùn)行的法則，就是“道”，得“道”后悟一之空性，破物質(zhì)界然后心靈平靜可得神靈性。

    人類(lèi)只是在真實(shí)的夢(mèng)境中生存，再講神靈之步步化身，在心識(shí)空間已破虛空的神靈、仙人們?nèi)绻癁槿松斫虒?dǎo)大眾只需在一步之間，一個(gè)念頭，就會(huì)在某個(gè)三維時(shí)空化為肉身。

    在對(duì)三維文明大眾指導(dǎo)后，下一步就返回。這是不是比夢(mèng)還短，一個(gè)人幾十年其實(shí)就是瞬間之夢(mèng)，下個(gè)夢(mèng)再換個(gè)機(jī)體而已。

    為何說(shuō)人體是個(gè)小宇宙？

    人體是心識(shí)，能量和物質(zhì)的三結(jié)合體，是宇宙的一部分，也就是宇宙的表現(xiàn)，這就是身即宇宙，宇宙即身，大我是小我，小我是大我，一切本無(wú)分別心。

    對(duì)于現(xiàn)在三脈七輪的靈能有很多說(shuō)法，很多都是從物質(zhì)和能量來(lái)說(shuō)。

    人體和宇宙本源衍化的結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)。

    首先三脈七輪不是物質(zhì)的存在，是能量的存在，三脈七輪是靈能的能量通道和能量點(diǎn)，每個(gè)能量點(diǎn)代表一種精神力量，每個(gè)能量點(diǎn)都能喚醒人體一部分神性的能力，就是常說(shuō)的特異功能，五眼六通。

    很多人都去追求這個(gè)功能，但其只是能量的反映，越追求越不能圓滿，重要的是要了解心識(shí)的人體九重天。

    所以身體就是物質(zhì)，三脈七輪是能量，但大多都漏掉了人體中心識(shí)的表達(dá)。

    因?yàn)槭敲刂忻兀嘁?jiàn)隱傳不見(jiàn)明傳，就算將秘中秘說(shuō)出來(lái)，大多數(shù)人也不會(huì)理解，但有靈性感覺(jué)的人應(yīng)該一點(diǎn)就通。

    首先不要用唯物的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也不用宗教神化它。但會(huì)用到一些已存在的宗教中名詞。

    人體心識(shí)部分九重天，在整個(gè)人體中上通仙界，下沉冥界，中化人身。

    人體和整個(gè)宇宙是一樣對(duì)應(yīng)的。

    海底輪下空穴，是第一重天；海底輪向下是墮性墜力，心識(shí)下通則靈魂沉墜地獄，這是第二重天。

    人體頭頂上梵穴向上是升華張力，心識(shí)向上則靈魂連神界，這是第九重天；腹輪的能量讓心識(shí)入二維界，這是第三重天。

    臍輪的能量讓心識(shí)入三維界，這是第四重天；心輪的能量讓心識(shí)入四維界，這是第五重天；喉輪的能量讓心識(shí)入五維界，這是第六重天；眉輪的能量讓心識(shí)入六維界，這是第七重天；頂輪的能量讓心識(shí)入七維界，這是第八重天。

    人之將死，靈魂從那個(gè)輪出，就得那種維度的果位之身。學(xué)會(huì)將心識(shí)從虛幻的人體射入道心，就能破碎虛空，最接近絕對(duì)天地的本源。

    追求物欲、色權(quán)利之人，能量多在臍輪以下，不小心下次就不得人身。

    追求特異功能，五眼六通，能量多在頂輪下，得神靈性而不得道性。

    將一切化空，去掉我執(zhí)，融入整體，才可得圓滿的靈魂，才可得心識(shí)無(wú)礙。

    至于如何學(xué)會(huì)讓靈魂進(jìn)化到高維度？每個(gè)靈魂有自己的選擇。

    如何讓自己尋找到靈魂的久遠(yuǎn)的記憶和恢復(fù)靈魂的神靈性呢？

    當(dāng)人回憶其自身以前的化身，將知道自己是絕對(duì)天地整體的一部分，但也是最具特性的一部分。

    每個(gè)靈魂都是無(wú)限般不同，但都統(tǒng)一在一個(gè)無(wú)窮無(wú)限無(wú)來(lái)無(wú)始的無(wú)之存在中。

    人的靈魂是能表現(xiàn)神靈性能力和靈魂化身的更高層次機(jī)體，如果逃不出這個(gè)能量圈，人們就會(huì)被永遠(yuǎn)困在其內(nèi)而得不到進(jìn)化。

    每個(gè)靈魂群都有不同的文明、不同的能力和技術(shù)，亦都有不同的歷史和傳說(shuō)。

    尋找靈魂的久遠(yuǎn)的記憶和恢復(fù)靈魂的神靈性，這就是修道者的追求，也是大地上每個(gè)靈魂的使命。

    只有當(dāng)人擺脫了大地物質(zhì)和能量控制體系時(shí)，人才能找到真正的自我。