?洛離忽的問道：“大師可知劍是何為？”說完傅采林的生命之道，洛離提起此行的目的來。

    傅采林微笑著道：“于我看來，世間之劍分五。一為劍戲，實以劍之名，行玩樂之事，是為下乘。”

    洛離點頭應是，他自然看不起那些拿劍做顯擺的人。

    傅采林繼續(xù)道：“二為劍技，工巧于兵，行本之法，是為中等。三為劍藝，技升為藝，動靜之間，渾然天成，是為上乘。四為劍心，百轉千折，隨手成劍，不凝于物，莫礙于心。五為劍無，悟劍悟天下，道法通自然，三千因果成。小友以為然否？”

    洛離撫掌大笑，道：“大師之言，字字珠璣，竟能將世間劍道洞察分明，不愧奕劍大師之名?！?br/>
    傅采林聞言是笑而不語，一旁最小的少女卻是一臉得意的看著洛離，眼中似乎說道：終于知道我?guī)煾竻柡α?！”另外一個少女則是濡慕地望著自家?guī)煾?，神『色』間透著一股自豪之感。

    “何以為道？星辰、弱水、瀚宇、蒼茫皆可為道！得道則通天！何以為道？道就是規(guī)律，天地間萬事萬物自有其運行的法則，這法則，就是道！何以為道？師法自然，殊途同歸，不管何道，最終都將回歸本源的懷抱，生死一念之間。劍，也是道！人，也是道！”洛離娓娓道來，頓時吸引了在場的三人，傅采林則是頷首點頭，倒想看看洛離能說出什么高見來。

    “劍，王者之兵，圣者之風，料敵先機于前，見可而進，知難而退，誅而不伐，是為上乘！”

    “何為劍？以三尺之寒鋒，行俠義之大事，專諸于天下，雖千折而不撓，至高頂而不傲，凌寒顛而不倒！

    “何為人？以血肉之軀體，集萬物之靈魄，橫斷于蒼莽，貧賤而不能移，威武而不為屈，富貴而不使『淫』！”

    “人御劍，萬物莫擋，劍配人，百堅能摧！”

    洛離一連闡述著劍、人、道三者的定義，引人入勝，兩女聞言頓時側目，似是想不到洛離能有此番見識。傅采林卻沒說話，只是靜靜等待著他的下文。

    洛離接著道：“天下武學，始于藝，既化武為道，則擁天下，劍者，無出其左右，技贏而利足，至于大乘，無堅不摧，唯快不破?！?br/>
    “練劍之人起于劍，首先要做到劍平意穩(wěn)，心無旁騖，然后漸漸至于劍心通明，視劍為人，以劍為友，則可悟劍之精髓，再出手時，一靜一動，渾然天成，不再拘泥于招勢、套路！”

    “再往后，則逐漸脫離劍的范疇，天下萬物，一草一木，砂石塵埃，皆可為劍。心隨意動，劍隨心走，是以無劍勝有劍！”

    洛離停頓了一會，論述完武者的練劍過程，道：“其中道理，練劍之人自是清楚不過，大師方才所言契合此理，洛某佩服。”

    傅采林笑道：“我也是處在劍心之境，至于無劍之境，差之遠矣！心實向往之?！?br/>
    兩女眼中卻是異彩連連，平時盡管練劍不少，但實在沒想過其中還有這番道理，聞聽之下，只覺得眼前的境界頓時開闊許多。

    “世間練劍之人猶如過江之鯽，不知幾何，大師能臻至此境界，已是世所罕見，自創(chuàng)奕劍大法，不愧為劍道宗師之名。于洛某看來，劍道之境有六，所謂道無高下，只有深淺，不外如是?！甭咫x似是起了什么，一臉不勝感慨。

    兩女紛紛好奇地看著他，對洛離口中的劍道之境卻是聞所未聞，連傅采林也是心中訝然，不知對方所說之事是為何。

    洛離道：“有一劍道名為劍神。此人名喚西門吹雪，劍道已是一種接近神的境界，因為他已無情。西門吹雪的神韻，不在于他閃電般的拔劍，出劍；而在于收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花。所以，西門吹雪吹的不是雪，是血。那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界，因為當他們吹落劍上的血花時，只感到了勝利的喜悅與興奮，但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無奈與哀傷，他早已經脫離于這個俗世。”

    “西門吹雪是寂寞的人，他的劍是殺人的劍，他說“我的劍不是用來看的，當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。”

    “這就是西門吹雪的美學。只因他竟真的將殺人當作一件神圣而美麗的事，他已將自己的生命都奉獻給這件事，只有殺人時，他才是真正活著，別的時候，他不過是在等而已?！?br/>
    “七歲學劍，七年有成，至今未逢敵手。踏入江湖前，西門以癡『迷』入劍道劍，乃兇器也。處身于江湖中，求證劍道，不可避免雙手血腥。西門能不為己殺人、不為錢財殺人、不為仇恨殺人，只為得證劍道而殺人，已初窺得劍道門徑。踏入江湖后，西門以尊敬入劍道，誠心正意，乃劍之精義所在?！?br/>
    “初西門吹雪練劍時，入忘我之境，誠于劍，乃有成。心誠非一昔之力，斗轉星移，十數年未曾改變，方為心誠。后西門吹雪入江湖，殺人之前必齋戒沐浴，是為誠于劍；所殺之人皆該殺，決不濫殺無辜，是為誠于人。獨誠于劍，不過能入劍道而已；誠于人，方能得證大道?！?br/>
    “月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙?！?br/>
    “這就是劍神西門吹雪的劍道！”說完洛離長呼一口氣，而底下的兩女早已心神為之向往，傅采林則是若有所思的樣子。

    “其二，自然為劍魔。劍魔獨孤求敗，此人一生可用四劍形容。第一柄利劍凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。第二柄紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。第三柄玄鐵劍，重劍無鋒，大巧不工，四十歲前恃之橫行天下。四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進于無劍勝有劍之境。

    “什么樣的人能無敵于天下？什么樣的劍能縱橫于江湖？獨孤求敗就是這樣的人，獨孤求敗就有這樣的劍！”

    “劍冢里，千言轉成空，萬般且余恨：余縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，唯隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

    “這就是獨孤求敗，劍中之魔，以好劍入魔道。”洛離欽佩地道。

    傅采林最小的弟子忍不住『插』口問道：“如此人物，怎么世間好似從未所聞？”其余二人也是好奇地看著他。

    洛離當然不會說這是他從書中搬過來的，只是曬然一笑，道：“如此前輩高人，自然早已作古，洛某只是從前人留下的典籍當中知曉一二罷了?！?br/>
    “哦，原來如此?！鄙倥@才恍然大悟，其余兩人卻是一副了然的樣子。

    洛離接著道：“其三是為劍圣。劍圣無名，使一手莫名劍法：一劍成名、劍火無名、名動一時、名不經傳、名不虛傳、莫名其妙、隱姓埋名、悲痛莫名。悟得無上劍道：無形道、無情道、無名道、無我道。萬劍歸宗，一劍既出，萬劍臣服?！?br/>
    “這就是天劍無名，劍中圣者?！甭咫x對無名的天劍之境卻是身為嘆服。

    “這無名號稱天劍，和天刀宋缺不是有得一拼？”『插』嘴的當然是傅君嬙。

    “其中高下如何，洛某卻是不甚清楚，只是這無名曾破開無上劍界，實乃破虛虛空級的高手，想來天刀宋缺還是比不上的?！甭咫x搖了搖頭。

    “破碎虛空！”兩女俱是驚呼出聲，連傅采林此時也是神『色』震動，身為武者，這等傳說中的境界，誰不向往之，現今竟然聽到有人真的可以破碎虛空，由不得他們不震撼。

    “真相如何，洛某卻是不知，典籍上確實是如此記載的?！甭咫x隨便敷衍過去。

    兩女聞言俱是大失所望，傅采林臉上卻已復歸平靜。

    “其四為劍佛，顧名思義，實乃無上佛劍?！?br/>
    “那是一個遙遠的時代，是時天下征戰(zhàn)，殺伐遍布于他們的土地，人們都處于戰(zhàn)火的籠罩下，各國都有著擴展的野心，誰也不在意世間的生靈涂炭?！?br/>
    “在曠日持久的殺伐中，人們發(fā)現，一個和尚總是在各個國家，各個戰(zhàn)場出現，他試圖以他強大的武技和佛祖的慈悲來阻止一場場的戰(zhàn)爭。但各國被野心充斥的人們，對他并不在意，因為全天下的人都知道，他從不殺人。”

    “他手中的劍，是慈悲之劍。可悲的是，和尚為天下生靈祈求了一生，以不殺感化『亂』世蒼生，也沒能夠阻止天下間的征戰(zhàn)?！?br/>
    “但期盼和平的人們還是記住了他的名字，海藏，海藏和尚。”

    “世間很少有人知道，在海藏和尚圓寂之前，突然有所頓悟，創(chuàng)出了‘不殺劍法’留存于世間。與其說那是一部劍法，還不如說那是一部高深的佛典。多少年過去了，人們相信不殺劍法，是天下第一殺劍，但從來也沒有人能夠領悟。”

    心懷慈悲，為不殺而殺，是為劍佛。”洛離說完便道了句阿彌陀佛。

    兩女聞得世間竟有如此慈悲之人，俱都低頭稱善，傅采林也是心有所感。

    “這其五，乃天子劍。其人眾所周知，是為道家大宗師莊周南華真人?！甭咫x說起莊周，更是一臉敬服。

    “以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔，晉衛(wèi)為脊，周宋為鐔，韓魏為夾，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁。上決浮云，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。

    “此天子之劍也?！甭咫x覺得這才是真正的大宗師，其胸襟之廣，包囊宇宙，氣吞日月。

    雖然三人都聽說過莊周，但此時聽洛離到來，卻有著另外一番感受，直覺的似乎回到上古時期大宗師輩出的年代。

    “那還有最后一劍道呢？”傅君瑜終于忍不住問道。

    傅采林卻道：“那一劍道應該是小友所練之劍吧？”

    “大師果然法眼如炬，所言甚是。”洛離欣然答道，“我之劍道是為劍仙?！?br/>
    “劍仙？什么是劍仙啊？”傅君嬙好奇地問道。

    “以氣御劍，殺人于千里之外，御劍青冥，是十步殺一人，千里不留行?！?br/>
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