這是一片神秘的大地。

    說他神秘，有地型地脈這些風(fēng)水上的講究。秦嶺橫貫東西，卻有嘉陵江從秦嶺中偏西端橫切南下，形成一個巨大的水陸十字架。嘉陵江從秦嶺山谷奔瀉而來，在利州城外與南河之水交匯合流，形成一個巨大的Y字型。在城邊，古老的地質(zhì)板塊發(fā)生沖撞，互不避讓，抵牾隆起人字狀的地質(zhì)奇觀，似乎要向人們訴說矛盾與斗爭的剛烈與力量。再往城市的下游，有地作的山水太極圖案，山環(huán)水繞，陰陽相補(bǔ)，似乎又在向人們吟誦和諧的主導(dǎo)與寧靜。

    這是一片有水的土地。

    嘉陵江水從北到南咆哮而下，置若罔聞利州不夜城的喧囂，再往下一路奔流來到虎跳。先人們似乎不大分得清貓與虎，可能就是小虎即貓，大貓乃虎。所以這里又叫貓兒跳了。為什么叫貓兒跳呢？說的是嘉陵江在這一片水域水面漸寬，水中有齜牙咧嘴的暗礁，水落石出時，貓從江的這邊可以跳到江石上，再從江石上跳到對岸邊，走向遠(yuǎn)方。古代的交通主要是依靠江河船舶運輸。行上水船的時候，你會看到那些融入岸邊黃土地顏色的纖夫，你會想到有詩曰：“牧童急追黃蝴蝶，飛人菜花無處尋”。他們有的著草鞋，有的光著腳板，都只穿一個窯褲，背著纖繩，在岸邊沙灘的亂石叢中，一步一彎腰，一步一叩首，像龜，像蟻，拉扯著商船。那商船就像是一條老牛，走上坡路，你都聽得見他骨頭哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)仨憚恿?，牽繩卻又在江面上甩悠著。只有那掌舵的人站在船尾，將舵把子掌控在自己手中，一副船栽千斤掌舵一人的架勢。行下水船的時候，那些纖夫已經(jīng)分站在船板的兩邊，光著上身，整起劃一地扳動著船槳，有節(jié)律地吆喝著，“嗨喲，嗨喲”，江水湍急，商船奔流，那情勢排山倒海，氣吞山河。南來北往的人需要歇腳，就在這里形成水碼頭了。據(jù)說這地方，很早以來，有戲樓，可以看戲，有煙館，可抽煙，有青樓，可休閑。這不，在古城有家客棧，有好事之徒斗膽在門上刻制對聯(lián)，寫的是“日過很多老陜，夜宿天下秦人”，像是文化，又像是是笑談。讓人樂不思蜀，流連忘返。有水，就有人懂水性，就有劃船的高手了。

    這是一片有風(fēng)的土地。

    秦嶺橫貫東西，按自己固有的想法辦法，實際也做到了，他抵擋住了大部的來自西北利亞的強(qiáng)勢霸道的凜冽的寒風(fēng)。山凹下的利州城成為了一個避風(fēng)港。可是，哪個石頭下邊不藏幾個螃蟹呢，哪有就沒有個縫隙的籬笆呢。這來風(fēng)，撕開口子，將這嘉陵江作為了欲望表達(dá)的通道，他怒吼著，咆哮著，在天空中發(fā)出嗚嗚嗚的不絕于耳的恐怖聲音，大地上，所到之處，他要向所有的生靈，哪怕是潛在的競爭者宣告，這個世界上唯有他才是為所欲為的力量，順從他就要承受住他的這種獨特的愛的喧囂與洗劫，不順從他，他就會把你摧枯拉朽，卷向天空，丟到遠(yuǎn)方。

    雨后的椅子灣，像是剛剛出浴的美人。漂浮的云霧，有時在這里，有時在那里，好像是面紗，演繹點綴著美麗的山村?？熘形缌?，炊煙裊裊，好像是要與這云霧賽秀爭寵。青山，綠水，薄霧，牧童，少婦，水鴨，一派田園牧歌的景象。有時微風(fēng)吹過，掩映在綠樹叢中的房舍，就會露出美麗的身影，像是說他們平時是不顯山露水，這個時候，也是沒法了，才偶露崢嶸呢。這里，居住著幾十戶人家，悠閑的過著日子。有一條街道，不知道是從什么時候起，取名叫草街子了，那些大人動輒調(diào)教自己的兒子就說：“娃兒呢，不好好讀書，沒有出息，掙不著錢，結(jié)不到婆娘呢，落單呢，就是結(jié)了個婆娘，養(yǎng)不起，二天總要自己用個雞公車推送到草街子去，賣了那兒秤油鹽呢”。又說：“話又說轉(zhuǎn)來，還是要有個好品行，要不然，即使有萬貫家產(chǎn)，也會上草街子給動了，后邊就當(dāng)敗家子了呢”。要是問為什么叫草街子，大家都知道是那個意思，那里是走草的地方，那走草又是什么意思，為什么哪個意思就叫走草，就沒有幾個人知道了。

    楊家就住在這椅子灣上。媳婦楊小花，長腿，長手，長指甲，人修長苗條。黑眼珠子黑，白眼珠子白，整齊的牙齒茭白，明目皓齒了。愛嗑個瓜子。他是將一個瓜子，拋出一個弧線，接落到嘴中。你根本不用擔(dān)心拋丟不準(zhǔn)，就是拋丟不準(zhǔn)，你也不用擔(dān)心，人家那腦袋瓜子會靈巧的擺動，那瓜子會順利的落到嘴中。就是有時候不搖動靈巧的腦袋瓜子，只要是將舌頭閃電般的往外一伸，一彎，一卷，那瓜子也會飛入口中。瓜子一進(jìn)去了，牙齒麻利地將瓜子掄架在牙縫間，“咔嚓”，一下嗑開了，瓜仁咀嚼進(jìn)去，瓜殼就又會彈飛出老遠(yuǎn)