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雞巴操女穴 公元前年厲王七年老

    公元前860年,厲王七年,老太后姞氏病逝,享年八十歲。按照周王朝禮制,太后也可以享受國喪,何況厲王雄主時(shí)代,諸侯大臣強(qiáng)烈要求為王母姞太后舉行國喪,厲王為了節(jié)約祭祀費(fèi)用,還是決定按照公侯級別辦理喪事,五日而殯,五月而葬。諸侯在五個(gè)月內(nèi)可以前來吊孝太后。

    厲王王母太后薨斃,這在以前的太后喪禮中,多則三四千人前來吊孝,母以子為榮,現(xiàn)在的厲王,不同于其他歷代王上,是個(gè)“殘暴”的王上,臭名昭著,遠(yuǎn)播海內(nèi),荊楚三王自動取消王號,稱臣,西噩侯反周,遭到滅門屠殺,淮夷角氏,偪氏反周,也遭到滅國,這在歷代王上絕決祀的事情是沒有的,也就這個(gè)厲王干這事,淮夷五國反周戰(zhàn)敗,還是大宗凡伯堅(jiān)持進(jìn)諫,最后才保住州來、英國,鐘離,蓼國,慎子五個(gè)國號和世襲權(quán),現(xiàn)在天下誰人不怕厲王,如果你敢反周,厲王絕對會再次下令“忽遺壽幼”的屠城指令,真是鬼都怕的人,何況人呢?。

    厲王笑了,王后申笑了,這是三十年動亂的第一次天下太平,“惡人政治”的效應(yīng),真是非常時(shí)期,非常辦法,人都是害怕軍隊(duì)和法制的,就如一個(gè)壞孩子,父母親人無論怎么勸導(dǎo)他,他都不聽,當(dāng)他得知警察前來抓他的時(shí)候,他就害怕了,這說明一個(gè)什么問題?

    由此可見,強(qiáng)大的軍隊(duì)和強(qiáng)大的法制的建立健全的必要性,所謂“惡人政治”,那是王后申的私下調(diào)侃,其實(shí)褒義詞是,“以武相國,王圣依法。”平天下動用軍隊(duì),治理天下依照法律。大丈夫治國安邦平天下的豪情壯志,誰都有,唯一目的是安天下天下安。

    從讓天下安這個(gè)角度看,厲王的形象應(yīng)當(dāng)為他撥亂反正,他的個(gè)人暴王形象應(yīng)當(dāng)美化,應(yīng)當(dāng)頌揚(yáng),如何正確的評論厲王?世人自有一本賬,后人各有見地。前人孺子儒人作文意旨如何,與評論厲王大節(jié)有關(guān),因此,在下只講當(dāng)時(shí)社會背景真相究竟如何,不加對先人作文目的談?wù)摗?br/>
    每個(gè)執(zhí)政者都會不同程度的鎮(zhèn)壓反抗者,程度不同而已,根據(jù)所處的社會動亂的程度不同,治亂的方法結(jié)果也不同,說他是周王朝的救世主,也不為過,話也不能說得太早,因?yàn)樗€年輕,才從動亂的世道中站立起來。

    周王朝站立起來進(jìn)行兵戎武裝反擊斗爭的結(jié)果是大勝,從王母姞太后的喪禮中可以看出,不管你諸侯大臣出于什么目的和動機(jī),反正都懷著一顆承重而悲哀的心,前來主動吊孝太后姞,表示誠服,天下一家。

    國之大事,祀與戎。王朝家國天下一同,太傅申擔(dān)任致哀總管,大史南伯,大祝衛(wèi)侯,大卜程,內(nèi)宰向伯,四人擔(dān)任吊孝司儀。

    前來吊孝的諸侯,需要排隊(duì),人太多,太后娘家直系親屬,姞姓排在前面,豐國姞,蹶國姞,邘噩姞,等等幾十個(gè)姞姓諸侯國和上百個(gè)姞姓大臣都來前來吊孝,接著姬姓諸侯前來吊孝,戰(zhàn)敗國州來、英國、鐘離、蓼國、慎子國、道國、江國、黃國、柏國、謝國,弦國,戴國,東昏國,荊楚等國乘機(jī)早早前來重禮吊孝,討好賣乖,表示臣服。

    對于前來吊孝之人,喪主厲王要一一還禮,這人太多,厲王無法一一還禮,但又不能失禮,這個(gè)年代,對禮的重視,不亞于法,厲王于是命太子靖代為回謝前來吊孝之人,王后申鼓勵(lì)太子說:“這樣一來,天下誰人不識君?”

    十歲太子姬靖在生母王后的鼓勵(lì)之下,賣命的回禮,第一天太子回了前來吊孝的大夫以上大臣一千多個(gè)禮。

    到了晚上,太子姬靖跑到母后面前哭了,說腰疼,王后心疼的抱著太子,對他說:“男人要堅(jiān)強(qiáng),以后長大了,做了王上,比這個(gè)累多了?!?br/>
    太子姬靖說:“可不可以讓弟弟做王上,他喜歡做王上?!?br/>
    王后申說道:“孩子,這是禮制,你是哥哥,你是長子,必需承擔(dān)大任,怎么能遇到困難退縮呢?整個(gè)天下還指望你呢。天下百姓生活的好不好,都在乎你了?!?br/>
    “這么重的擔(dān)子,哪我得吃好一點(diǎn),我得長高一點(diǎn),壯一點(diǎn),不然就會累趴下了?!碧蛹Ь柑煺娴恼f道。

    第二天,太子姬靖繼續(xù)施禮回敬前來吊孝的諸侯大臣。

    子爵以上諸侯前來吊孝的人都在排隊(duì),也有個(gè)別男爵、附庸國君夾在中間,豫州冀州一百多個(gè)諸侯排隊(duì)吊孝,按照先來后到順序排隊(duì)。

    申國,陳國,宋國,鄧國,繒國,唐國,隨國,中先國,蔣國,聃沈國,房國,方國,蔡國,頓國,康國,霍國,項(xiàng)國、歷國,鄢國,魯山國,光國,養(yǎng)國,息國,許國(男爵),淅川國,鄀國,夾國,凡國,應(yīng)國,召國,南虢,柞國,東虢國,祭國,西焦國,管國,東焦國,氾國,檜國,谷國,杞國,顧國,沙隨國,東鄢國,滑國,衛(wèi)國,雍國,溫國,京國,鞏國,藏國,呂國、賴國、東單國。

    虞國、北虢、郇國、倗國、晉國、耿國、翼國、趙國、陵澤國、米氏國、原國、上黨、淖列國,潞子?jì)雰簢?、武郎國、碗子國、凡國、北共國、泫氏國、蓋氏國、桑林國、畢魏國、暴國、霍彘國、楊國、婁煩國、盂國、中山國、代國、芮國、劉國、翁國、韓國、五鹿、賈國、嚴(yán)狁、獯鬻(xunyu)北狄十三國、黎程國、

    吊孝人員太多,太子姬靖年齡尚小,回禮實(shí)在太累,也不能不回禮,人數(shù)爆滿,如此之多,太子體力很難承受,于是厲王命七歲的次子姬友也代為回禮。同時(shí)為了減少吊孝人數(shù),太傅申規(guī)定男爵以及附庸和上士大臣排在后面,到最后再說。

    可見周王朝的等級制度的森嚴(yán),吊孝也要論官位大小,這也可以理解,人在官場,就得按照官場的規(guī)矩游戲三味。世人都喜歡當(dāng)官,當(dāng)大官,從前,往后,都是如此,可以說得中聽一點(diǎn),人往高處走,水往低處流,這叫上勁,這叫有出息,這叫仕途,這叫光宗耀祖,這叫------,你懂得。如果你不這么認(rèn)為,你就是奇葩,你有仇視大官情節(jié)。不扯這么多,后面吊孝致哀的大官還在排隊(duì)。

    贊禮的大史南伯,大祝衛(wèi)侯,大卜程伯,內(nèi)宰向伯,四個(gè)人也是太累,太傅申令中宰中大夫德伯也加入贊禮行列。這不是誰都有資格贊禮的事情,這是載入史冊的光輝事跡,這是榮耀,這也是值得炫耀的事情,光宗耀祖,這個(gè)年代,講究級別,主持祭祀者地位身份,就是殯天者的身份,太后的祭祀總主持是太傅,三公之一,這就是身份,跟隨其后的輔助祭祀的人感覺當(dāng)然不一樣,背后還有當(dāng)今王上厲王,面前竄來竄去的前來吊孝的是天下精英諸侯君,是個(gè)獨(dú)占一方的重臣。

    兗州半島四十多個(gè)子爵以上諸侯君,率大夫以上臣工組團(tuán)前來吊孝,聲勢浩大,大家都在比吊孝人員的規(guī)模、禮單和孝心。

    魯國、齊國、莒國、東鎮(zhèn)姜國、濰夷國、萊國、東鄱國、介國、諸國、祝其國、淳于國、紀(jì)國、用國、鬲國、犁國、薄姑胡國、祝柯國、鄒國、譚國、過國、牟國、盛國、肥國、宿國、須句國、鄣國、郕國、郜國、曹國、茅國、邾國、顓叟國、任國、向國、鄟國、極國、鄫國、陽國、甲父國,運(yùn)國、騰國。

    以上人員的這個(gè)禮單,內(nèi)容眾多,唯一統(tǒng)一的祭祀禮物就是純色的公牛,簡稱牡牛,其他祀品,五花八門,讓五位贊禮人讀的嘴巴干裂,喉嚨嘶啞,小小年紀(jì)的王子姬友,一個(gè)一個(gè)的回禮,禮節(jié)一本正經(jīng)很是標(biāo)準(zhǔn)到位,他這個(gè)王子,本沒有這個(gè)特殊身份的,都是哥哥姬靖讓給他的,兄弟情深。

    徐州地塊名號早被取消,老徐州及江北諸侯國前來吊孝,大家比的是哭聲,徐淮人好巫侍鬼,很有一套哭腔,直哭得渾天黑地,天昏地暗,直叫人汗毛悚然。

    蕭國、彭國、鐘吾國、徐國、下邳國、慮國、淮圃國、海角國、棠國、揚(yáng)國、邗國、還有江東宜國、吳國、越國前來吊孝,哭聲響徹云霄,整個(gè)王都都聽的清澈。

    這個(gè)哭聲與宋國、胡國、漆國、六國、虎國、椒國、群舒七國、巢國、桐國、皖國、南昏國等國吊孝人員的哭聲相比就顯得微不足道了,他們事前申請樂隊(duì)演奏,雖然按照周禮,喪事不奏樂,就連鄰家治喪,隔壁人家不舂米,舂米而歌是習(xí)慣,何況王家致哀,可是人家是一片孝心,是前來奔喪的,還專門作了哀樂主題音樂,敬獻(xiàn)編鐘,厲王決定革典改制,經(jīng)喪主厲王同意,他們搞了數(shù)天哀樂哀聲,場面宏大,氣勢磅礴,這讓厲王意料之外的滿意。

    漢水諸侯前來吊孝太后,荊蠻好巫也是出了名的,而毛國是后遷去的,就沒那么復(fù)雜,就比較實(shí)在,其他漢水荊山地區(qū)諸侯就瘋狂的大搞巫師,朝廷太后,就像自己家的太后一樣,他們稱之為國母,母儀天下,何能不親如親人。

    褒國、絞國、渚國、西鄖國、麋國、庸國、羅國、南鄀國,東鄖國、軫國、權(quán)國、歸國、州國、鄾國。

    厲王對王后申說:“王后,你說這些諸侯的行為是不是過了一點(diǎn),雖然是前來吊孝母后,但其行為有點(diǎn)作秀的感覺,有時(shí)讓朕心里好不舒服,他們是不是怕朕攻伐他們,他們還沒有走出戰(zhàn)爭的陰影?!?br/>
    王后申回道:“這些諸侯心里怎么想,對反周的事件的理解各不相同,周王朝自武王封分同姓諸侯,共管天下各方,抵御異姓諸侯,而天下其他諸侯,所謂稱為先賢封分,只是借代之說,實(shí)為異姓諸侯歸順,形成天下共主聯(lián)邦,共主之國成為朝廷,朝貢的宮廷,八方朝貢,管馭四方,除了封分諸侯,其他都為本身諸侯,本身都有自己的領(lǐng)地,都有世襲自己國土的權(quán)力,他們本身并不受朝廷統(tǒng)治,也不愿受朝廷統(tǒng)治,因?yàn)槌⒌膹?qiáng)大,才屈服于朝廷的統(tǒng)治,一旦諸侯自己強(qiáng)大了,也就不愿繼續(xù)受朝廷統(tǒng)治,所以他們偶有反叛,想退出聯(lián)邦共主機(jī)制,哪也是正常情況,但哪些雞鳴狗盜諸侯不應(yīng)當(dāng)國強(qiáng)必霸,暴露自己一統(tǒng)天下的雄心壯志和個(gè)人抱負(fù),實(shí)不應(yīng)當(dāng)諸侯間相互攻伐,強(qiáng)吞并弱,導(dǎo)致天下大亂,讓天下百姓不得安寧,戰(zhàn)火風(fēng)起,百姓遭殃無疑,安天下和天下安的過程,就需要三均法則,剛?cè)嵯酀?jì),過剛而折,過弱則覆,如何把握這個(gè)剛?cè)嶂龋苡袑W(xué)問,這個(gè)學(xué)問就叫執(zhí)政水平,也叫政治手腕,手腕硬叫鐵腕政治。他們在鐵腕人物的背景下生存,他們的行為表現(xiàn)如果不到位,那是不是會被暴王征伐呢?”

    “你這段話其中部分有分裂生殖的學(xué)說,擾亂人心,按照妖言惑眾之罪懲治妖孽的話,司寇良父肯定會將你處斬?!眳柾跽f道。

    “除哀家敢說實(shí)話,還有人敢在當(dāng)今王上面前說實(shí)話嗎?哀家還有豁免權(quán)的免死金牌?!蓖鹾笊暾f道。

    “算你實(shí)話實(shí)說,晚上替朕在太后宮守靈,以示懲罰。”厲王說道。

    “可哀家沒有這個(gè)權(quán)力,女子不能守靈,哀家倒是很想和王上一樣擁有這個(gè)權(quán)力,這就是男女不平等的地方。”王后申說道。

    厲王說道:“革典改制,哀樂愛樂朕都準(zhǔn)許奏了,這個(gè)女子也可以為考祖考妣守靈,這個(gè)改革從王后開始,母儀天下,朕今晚和你一起為考妣太后守靈,看看大家的反應(yīng),導(dǎo)入在先,試兩晚之后,讓大家習(xí)以為常,后晚你一人為太后守靈,估計(jì)也就沒有人反對了。”

    “真的能這么做嗎?哀家代天下女人謝過王上?!蓖鹾笊暾f道。

    “試試,既然他們都知道朕霸道,是個(gè)惡人,估計(jì)這樣做也沒人敢說三道四。”厲王說道。

    “好,惡人效應(yīng)出來了,改了禮制都無人敢說,可是哀家聽說,女人燒錢給先人,先人只能收到一半而已,如果是男人燒錢,則會全部收到。”王后申說道。

    “這個(gè)朕聽說了,原因很簡單,就是說女人只頂半邊天,這個(gè)也很好解決,你原本燒一萬億冥錢給皇考祖、皇考妣,現(xiàn)在你就燒兩萬億冥錢給他們,皇考祖、皇考妣收到一半,不就是一萬億了嗎?一萬億足夠他們用了,整個(gè)朝廷一年收入也就五萬億而已。兩萬億冥錢還有一萬億沒收到,就流落民間,讓哪些野鬼們享用吧。”厲王說道。

    “陛下真是大智慧,哀家佩服。”王后申說道。

    第二天早晨,厲王和王后一起前去守靈,西部以及雍州北部諸侯前來吊孝。

    西虢、周國、琱國、散國、同國、匡國、夨(ze)國、乘國、義渠國,畢國、豳(bin)國、嘉國、須國、西共國、西申國、酈申國、西井國、魚國、俎國、氐國、芮鞫鮮于。那戎,大駱國(附庸)、秦國(附庸)、甘國、習(xí)國、黨上羌、董氏國、格伯,逄國,榮國、曶國、啟國、西單國、張國、德國、彤國、南國、何國、西王母國(于闐)、盧戎、渠勒國、皮山葉羌國、西夜國、疏勒國、巴爾楚克、龜茲國、樓蘭國、若羌國、且末國、柴達(dá)木若羌國、天山、霍爾果斯、阿勒泰、伊吾、大月、大宛,烏孫、月支、月氏、鶉陰烏羌、

    他們一看今天王后也在跟著厲王一起謝客,認(rèn)為自己太有面子了,并不覺得王后是個(gè)女人就有什么不對,對禮制的要求也沒那么關(guān)心,反而覺得這是對他們的尊重,王后申開心了,這女人半邊天也是可以作為喪主的身份出現(xiàn)的。當(dāng)天晚上,王后申陪著厲王守靈,無人說話。也許是“祭祀致哀不談兇事,在廳堂不論婦女”的禮制管住了這幫群臣的嘴巴,也說不定。

    第三天,依然如此,西南諸侯國前來吊孝。

    留國、白馬羌國、玉樹國、吉曲女兒國、高黎重人國、西巂(xi)國、越西國、鱉國、邛崍國、鰼國、乘象國、哀牢國、白彌國、姚鬻(yu)國、髳國、狗國、且蘭國、昆弭國、句町國、百濮越、夜郎國、僰(bo)國、甌越,西越,駱越、交趾、牂(zang)牁國、毋劍國、巴國、蜀國、雀兒國、甘孜國、西膜國、七閩七國、閩越。

    這幫諸侯多數(shù)是西南異姓諸侯,除了巴國,留國之外,就是髳國是姬姓親戚,他是穆王女婿之國,其他人也不懂王朝禮制規(guī)矩,風(fēng)俗習(xí)慣也各不相同,也就無所謂女人守靈致禮的問題。這天晚上,王后申繼續(xù)陪著厲王守靈盡孝。

    第四天,東北方的諸侯前來吊孝,

    邢國(東井)、南宮,饒國、昌國、武城、聶國、乜國、薊國、燕國、鮮于,肅慎,孤竹、貊國、東胡等。

    厲王和王后申一起答謝。到了晚上,厲王回后宮休息,王后申一人守靈,值班的將士,致哀工作成員驚訝不以,但也沒有說什么,只是更加的用心了。王后申心里大喜,心里想,天下的女人終于可以守靈了,這個(gè)禮制的破除,真是不容易,要感謝大惡人厲王的惡人政治,不然,誰敢如此亂了王朝禮制。

    女人守孝,這是個(gè)人之常情的事情,對于禮制來說,就是一個(gè)千年不破的枷鎖,鎖住女人,讓女人無法和男人平等。

    今天,王后申在鬼的面前,讓幾百年上千年的只有男人守孝的孝道道統(tǒng)隨太后姞一道駕崩薨斃卒亡。王后申成為百代女人爭取平等的代表,她的一句話,一個(gè)行為,成為后世之人的行為準(zhǔn)則,這是何等的榮耀,她破舊立新成功如愿。