一片蒼涼荒野中，賈正道正審視著一座巨大的石門，這座石門古樸莊嚴(yán)，黝黑老舊，樣式像極了凱旋門。
“這就是傳說(shuō)中的地獄之門？也沒(méi)什么特別的？怎么放在冥界就出名了呢？包裝?。 辟Z正道嘆了嘆，絲毫沒(méi)有理會(huì)凱旋門上篆刻著的警示，昂然走了進(jìn)去。
門后一片蒼涼荒野，抬眼望不到邊際，天空中烏黑一片，看不到半顆星星，地理環(huán)境和黃泉比良坡有些相似，都屬于那種生人爀近型的。
上哪里去找死神呢？雖然知道了進(jìn)入冥王神殿的路線，但眼前的冥界是在是太大了，渀佛就是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的獨(dú)立空間一般，賈正道轉(zhuǎn)了很久，也無(wú)法找到第一獄的入口，只是殺了幾個(gè)落單的鬼卒。
轉(zhuǎn)了幾圈，找了個(gè)地方洗了洗臉之后，賈正道干脆展開(kāi)羽翼在空中盤旋飛舞起來(lái)，既然對(duì)方那么難找，那就讓對(duì)方來(lái)找自己吧。經(jīng)過(guò)靜止空間的奇妙旅行，賈正道的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了一些變化，變得更加灑脫，更加不在乎起來(lái)。
靜止的空間，就連思想也會(huì)停止運(yùn)行，人類如果停止了思考，那就如同死人無(wú)異，連植物人都算不上。所以，在靜止空間中，賈正道稀里糊涂的死了一回，加上穿越前的兩次死亡，如今的他已經(jīng)是極為罕見(jiàn)的連死三次的資深死者了，他對(duì)死亡的領(lǐng)悟比只死過(guò)一次兩次的要深刻不少，畢竟很少有人會(huì)那么幸運(yùn)，正巧被上古巨神射死。
第八感的要求就是放棄一切執(zhí)念，死而復(fù)生，雖然賈正道前兩次死亡來(lái)的太突然，他那是也沒(méi)理解小宇宙的奧義，但第三次的死亡他卻是真真切切的感受到了，現(xiàn)在想起來(lái)鼻孔還在發(fā)痛，雖然不知道為什么鼻孔會(huì)痛，但他估計(jì)和死亡有關(guān)。賈正道本來(lái)就是第七感巔峰的實(shí)力，經(jīng)過(guò)死亡的洗禮，自然而然的突破了障礙，小宇宙順利達(dá)到了第八感的境界，對(duì)小宇宙的理解也突破了末那識(shí)，進(jìn)入了阿賴耶識(shí)。
阿賴耶識(shí)是他思考停止運(yùn)行，蘇醒后被那個(gè)鬼卒用尿澆時(shí)瞬間領(lǐng)悟的，也可以說(shuō)是他在那個(gè)靜止空間旅行后的感受。簡(jiǎn)單地說(shuō)，末那識(shí)是執(zhí)念，阿賴耶識(shí)就是對(duì)規(guī)則的理解，空間的規(guī)則，就像那個(gè)空間能令所有一切物體靜止一樣，那就是規(guī)則的力量。
創(chuàng)造空間，制造領(lǐng)域，那是神的力量，人類永遠(yuǎn)無(wú)法體悟。但是人類雖然無(wú)法掌握空間領(lǐng)域的力量，強(qiáng)大的人類卻能夠在空間領(lǐng)域中生存，他們所依靠的就是對(duì)規(guī)則的理解和掌握，也就是阿賴耶識(shí)。
阿賴耶識(shí)只是一種理解，一種明悟，它不能決定小宇宙的燃燒程度，所以，有很多人認(rèn)為阿賴耶識(shí)只能用來(lái)穿越冥界，在戰(zhàn)斗中毫無(wú)用處。其實(shí)這種看法是完全錯(cuò)誤的，即使在人類的世界中，在上古巨神的封印下，一切生物只能發(fā)揮出七感巔峰的小宇宙力量，領(lǐng)悟了第八感的斗士在力量的運(yùn)用上也要遠(yuǎn)強(qiáng)于七感斗士。也就是說(shuō)，在人類世界，如果小宇宙燃燒程度相當(dāng)，那么，領(lǐng)悟八感的斗士會(huì)戰(zhàn)勝七感斗士，因?yàn)榘烁卸肥扛苷莆湛臻g的規(guī)則，更能最大程度的發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì)-->>