沈云狂跟公主提出，要搬到密宗的禪舍去居住。
云痕是180個(gè)不情愿，可是自己對(duì)這群密宗和尚又不能奈何，于是只好作罷，可是一想到那種無(wú)時(shí)無(wú)刻都會(huì)受到相思一樣的的煎熬，就感覺(jué)好想天都塌下去了。于是只好說(shuō)讓皇帝下令把沈云狂留在這里?？墒腔实墼僭趺磳櫮缢?，也不會(huì)由著她的性子來(lái)，只好推辭說(shuō)等到沈云狂修煉好了密宗法門(mén)，就讓他回去。
“哼，修煉好了密宗法門(mén)，不知道要等多少年，等那個(gè)時(shí)候，本公主也會(huì)愁死了。何況和尚修的密宗又有什么好學(xué)的？”云痕說(shuō)著，就跑到皇帝的懷里撒嬌。
皇帝對(duì)她也是無(wú)可奈何，只好讓密宗禪師把秘籍送給沈云狂去看。這樣也就免去了沈云狂的搬遷之苦。
這些密宗筆記簡(jiǎn)直是浩如煙海，密宗上師只好親自選取了幾本最主要的送給沈云狂。于是沈云狂開(kāi)始了對(duì)密宗的初步探索。這些筆記往往會(huì)配置法師在修煉時(shí)所留下的簡(jiǎn)圖和文字。他所看的第一本是由一位叫做空了的法師所做?！胺鹪?，四大皆空，無(wú)欲則剛，欲修佛法，首先凈心，心是菩提樹(shù)，只有心中常念佛法，方能做到不忘。其次凈身，身是明鏡臺(tái)，遠(yuǎn)離罪惡，方能秉承慈悲之心，潛心修煉。而蕓蕓眾生，做到這兩點(diǎn)，是多么地不易，于是我認(rèn)為，想修佛理，必先做好打坐參禪的功夫，使得心神凝固，明澈。所以第一章講述的就是打坐之法，所謂打坐，不是平常打坐，需氣沉丹田，使得周身呼吸流暢自然，兩手平扶，置于兩腿之間，才能使得心思自然沉靜，上身挺立，才能使得靈堂空明，這樣可以使得對(duì)佛道的領(lǐng)悟上做到事半功倍。氣沉丹田之后，在身體里自然流轉(zhuǎn)，感覺(jué)運(yùn)行于七脈之際，五穴之間。不發(fā)力，而處于一個(gè)力量飽和的狀態(tài)。靈堂空明，可以清晰地感覺(jué)到身體里的變化，并不斷地引導(dǎo)這種感覺(jué)，校妄過(guò)正，使得氣脈有規(guī)律地運(yùn)行，不能雜亂無(wú)章。這樣就做到了第一部，打坐。第二步，感悟，身體之內(nèi)，力量無(wú)窮無(wú)盡，卻因?yàn)閹缀鯖](méi)人注意到，因此也就沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)，而只有不斷感悟，才能不停地提升這種力量。當(dāng)打坐之時(shí)，氣流每過(guò)一脈，注意身體不同的變化，然后總結(jié)這種變化，在此之上進(jìn)行感悟，使得身體力量流通，卻不外泄，抓住每種變化的錙銖區(qū)別，有意提升自己的內(nèi)在力量。第三步強(qiáng)身，欲挖掘身內(nèi)力量，必須每日強(qiáng)身鍛煉，才能使得這種變化更為顯著?，F(xiàn)有強(qiáng)身功法如下，五禽之戲，鍛煉身體時(shí)，模仿虎，鹿，熊，鵝，鳥(niǎo)狀態(tài)，練習(xí)拳法身形，則使得身形日益矯健，拳法日益剛韌。
這塊文字下面有五幅分別模仿的插圖。
鐵頭功，每日靜心如自然，并提氣腦門(mén)額際，用磚石相抵。此法可練習(xí)對(duì)內(nèi)力的掌控。
金剛指，凝聚力量于五指之上，觸碰墻壁或硬物，此法可鍛煉手上力量。便于打坐時(shí)，更好地屏住呼吸。
金剛腿，每日用重物系在腿部，鍛煉腿上肌肉力量，更有利于長(zhǎng)時(shí)間打坐。
腹鳴術(shù)，每日空腹長(zhǎng)叫，這樣不僅可以有利于血脈流通，久而久之，使人對(duì)血脈氣流的掌控感受更加敏銳。
輕身術(shù)，練習(xí)飛檐走壁之法，這樣同樣有助于對(duì)于內(nèi)力控制和拿捏的練習(xí)。
這四種功法下同樣畫(huà)有圖像。
這八種功法每日練習(xí)，則打坐之法不出一年自然修好。
而下一步就是更難的感悟。打坐需整日冥想，為了鍛煉參悟能力，需練習(xí)如下。
面壁之法，不寢不食，面壁兩日，如此周而復(fù)始，直到使得冥想為常態(tài)。
博文強(qiáng)力之法，置詩(shī)，歌，詞于眼前，以最快速度記下，不停鍛煉，磨煉自己的記憶能力，從而最終使得冥想時(shí)，感悟如泉涌，而不枯澀。
閉氣之法，在刻意屏住呼吸的清醒條件下，完全不受外界打擾，沉入內(nèi)心世界。
懸梁之法，整日置身于
屋極梁之上，使得感受能力更加敏捷。如此鍛煉此四種功法，則感悟之力不出數(shù)月，可突飛猛進(jìn)。
最后是對(duì)冥想的鍛煉。
首先修行眉目之力，提氣于兩目之間，使得目色澄澈似汪洋，無(wú)論遠(yuǎn)近之物，都可以隨心感受，入之兩目，而會(huì)于空明穴。
其次修行丹田之力，壓氣于腹部下側(cè)，使得腹中雖空卻充實(shí)，無(wú)論內(nèi)外之物，都可隨意感覺(jué)，氣收于腹，而匯于下陰。
再次修行肱骨之力，力凝于外陰與內(nèi)陰交匯處，使得無(wú)論先天之力，還是后天之力，都可以隨意掌握，自然流通。
其次還有心齋之法，每日誦密宗佛經(jīng)心內(nèi)，始終使得內(nèi)心處于至清至虛的狀態(tài)。
坐忘之法，苦思冥想，似乎忘卻一切，卻對(duì)所有事物都了然于心。
這八種功法下面都有空了法師更詳細(xì)的解釋和自己所畫(huà)的配圖。
沈云狂看完了第一篇，感覺(jué)這空了法師真是不得了，就為了一個(gè)修行打坐竟獨(dú)創(chuàng)了這么多的法門(mén)，看來(lái)密宗的獨(dú)創(chuàng)性可真是強(qiáng)。
不過(guò)細(xì)想之下，這位空了法師，所說(shuō)的確實(shí)不錯(cuò)，要做好打坐這門(mén)功課，確實(shí)是一件體力活，也許是這老和尚哪天打坐太無(wú)聊了，于是就獨(dú)辟蹊徑，先從鍛煉身體開(kāi)始，然后再修行打坐。卻不想順道發(fā)現(xiàn)這么多訣竅。
沈云狂又翻到空了筆記第二章，這章主要講了內(nèi)力控制，空了還給自己的內(nèi)力控制功夫定了一個(gè)專(zhuān)屬名字，乾坤挪移大法。想必他對(duì)內(nèi)力控制已經(jīng)達(dá)到了一定境界。
“所謂內(nèi)力，似乾坤而不死滯，似汪洋而不枯竭，如果運(yùn)用得當(dāng)，可使外物全為己所用。內(nèi)力處于身體各處，不停流通，并通過(guò)呼吸，與自然相交，不斷更新，壯大，除非身死，否則內(nèi)力將不停地在體內(nèi)發(fā)展壯大，因此要善于利用這種天然的力量。”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。