?readx();午飯?jiān)诨木凉O和西門小樓同時(shí)打起的飽嗝中結(jié)束，抹了抹嘴便聽(tīng)到仁伯的聲音響起。
“你們兩個(gè)這些天先去藏書(shū)房呆著，二爺很快就會(huì)回來(lái)。”仁伯想起荒離的話。
荒君漁和西門小樓認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
三天后，荒離回來(lái)了，在藏書(shū)房外靜靜的看著屋內(nèi)專心看書(shū)的二人片刻，轉(zhuǎn)身就走了。
荒君漁和西門小樓這些天一直呆著藏書(shū)房里，這是他們第一次接觸有關(guān)大陸的信息，像海綿一樣吸收著龐大的信息量一刻功夫都不敢耽擱！
天黎大陸總共分為兩大塊，以西北方阿育高原和西南邊斷層山脈為界，往西是信奉神明的西土帝國(guó)。往東則是大黎王朝。三百年前，天現(xiàn)異象不祥降世，整個(gè)天黎大陸群雄割據(jù)，天下布武。在亂世持續(xù)三年后大陸上出現(xiàn)兩個(gè)以絕對(duì)武力征服群雄的天之驕子。他們各自平定了西土與大黎的戰(zhàn)亂，一位是西土歷史上第一位西帝，亞瑟王。另一位則是大黎第一代荒，荒天帝。二人驚才艷艷橫空出世，迅速平定亂世，亞瑟王西土稱帝，成為西土帝國(guó)史上第一位獨(dú)攬大權(quán)的王。而荒天帝卻沒(méi)有稱王，他在平定亂世之后將大黎江山交給治國(guó)大才王也，大黎的第一位皇帝?；奶斓圻x擇江城定居，從此世世代代守護(hù)著大黎。據(jù)傳，西帝亞瑟王自認(rèn)舉世無(wú)敵，不甘寂寞率軍東征。最終十萬(wàn)十字軍被荒天帝一人橫檔在阿育高原不得進(jìn)一步。兩位天驕人杰激戰(zhàn)三天三夜，戰(zhàn)斗可謂天昏地暗日月無(wú)光。最終亞瑟王宣布撤兵，三年后病逝于漢宮之中，臨終告知子孫后世萬(wàn)萬(wàn)不可進(jìn)軍大黎！恰恰同一天，荒天帝也病逝于江城。兩位人杰的同時(shí)離世讓整個(gè)天黎大陸陷入了無(wú)盡的悲痛，二人如流星一般在天黎大陸的歷史上刻下無(wú)比璀璨的一筆。
此外，天黎大陸被無(wú)邊無(wú)際的海洋所包圍，海洋上漂浮著許多不知名的島嶼。大陸上生存著各色各樣的飛禽走獸，它們其中有能與人類對(duì)抗的能力，而擁有這類能力則被世人稱為妖。而妖也大致分為半獸人和獸人兩個(gè)等級(jí)，只可惜天黎大陸已有多年沒(méi)有獸人出現(xiàn)，就連半獸人都難得一見(jiàn)。
黑暗往往伴隨著光明而產(chǎn)生，天黎大陸有四大兇煞之地：龍淵、無(wú)盡海、神山與天棄沼澤，其中天棄沼澤位于西土，其他三個(gè)則坐落大黎境內(nèi)。而史書(shū)上關(guān)于四大兇地只有寥寥三字：不可知！不過(guò)荒君漁得知他如今身處的無(wú)盡海上唯一的島嶼，荒姓人世世代代統(tǒng)治著這個(gè)島嶼，島上的人全是在大黎犯下罪孽的窮兇極惡之徒。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)監(jiān)獄，關(guān)押著罪惡的夢(mèng)魘。
荒君漁大致了解了下天黎大陸之后就將重心放在大黎的版圖上，大黎有四大家族：東方家、西門家、南風(fēng)家、北堂家。四大家族分別坐落于大黎東西南北四個(gè)方向，掌控著大黎的經(jīng)濟(jì)、政治和軍部資源。
不過(guò)在大黎，荒姓人是大黎救世主，是守護(hù)神。他們游離于權(quán)利之外，但卻救民于水火之中。是一代又一代的荒姓人南征北戰(zhàn)，東伐西討才有了現(xiàn)在強(qiáng)大而不可撼動(dòng)的大黎王朝?；男杖说尿湴磷屗麄兙芙^權(quán)力隨性而為，他們是善良百姓心中的神，惡人心中的魔鬼。
接著荒君漁將目光放在他最感興趣關(guān)于武道的書(shū)籍上，大黎民風(fēng)尚武，三百年前武道并沒(méi)有明確的等級(jí)劃分。武之一途，講求更多的是對(duì)天地的感悟，每個(gè)人的感悟不同所以每個(gè)人走的武道不同；感悟越深，在自己的路上就走得越遠(yuǎn)；沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)，也沒(méi)有無(wú)敵的道，每條路走到極致都可通向無(wú)敵。不過(guò)當(dāng)荒天帝出現(xiàn)后，他根據(jù)自身對(duì)武道的理解，將武道分為四個(gè)境界：人元境、地坐境、天照境和神圣領(lǐng)域，而每個(gè)境界又分為九品，相隔一品卻如隔座山；相隔一境，天然之別！不過(guò)荒天帝當(dāng)時(shí)說(shuō)道神圣領(lǐng)域是他想象之中的境界，因?yàn)樗陨硎翘煺站常J(rèn)為他的道如得以進(jìn)一步完善就會(huì)踏入神圣領(lǐng)域，可惜英年早逝終究沒(méi)能窺的大道，后世也沒(méi)人能夠達(dá)到神圣領(lǐng)域。
反觀西土重文，這并不是說(shuō)他們摒棄武道。只是西土以禮為重的觀念讓西土人將習(xí)武看做是野蠻的象征，因?yàn)榻^大多數(shù)的習(xí)武之人不重視自身修養(yǎng)失了禮節(jié)。
這也導(dǎo)致許許多多嗜武如命的西土人東行來(lái)到大黎進(jìn)行學(xué)習(xí)討教甚至安居，東行者就這樣出現(xiàn)了。
直到第九天殘陽(yáng)如血，門外響起仁伯聲音，荒君漁和西門小樓才從書(shū)中世界掙脫了出來(lái)。他們長(zhǎng)呼一口沉積已久的濁氣，感到快意的同時(shí)也有了一絲沉重，他們對(duì)復(fù)仇感到一絲凝重。
九天來(lái)，他們吃在藏書(shū)房，睡在藏書(shū)房，幾乎看完了藏書(shū)房他們所能看懂的所有書(shū)籍，因?yàn)檫€有許多書(shū)籍的文字并不是大黎文字。
仁伯今天來(lái)，是因?yàn)槊魈焓腔碾x與琴王約定的第十天。
“還愣著干嘛，洗澡去??！”仁伯看著蓬頭垢面渾身臟兮兮的兩人哭笑不得。
第二日，太陽(yáng)羞答答地躲在厚厚的云層身后，不敢冒頭。整座島被濃濃的霧氣籠罩，能見(jiàn)度不過(guò)一丈。
琴王此刻的心情絲毫沒(méi)有被霧霾所影響，他背負(fù)著弱水琴一路哼著小曲悠然走在通向荒府的林蔭道上。不時(shí)想著七年后就恢復(fù)自由，他就忍不住開(kāi)心得笑起來(lái)。
在這個(gè)恐怖且野蠻之地呆太久太久了，他受夠了，再呆下去他會(huì)發(fā)瘋的。
“老朽求見(jiàn)荒大人！”荒府外，琴王俯跪在地上。
春去秋來(lái)，歲月在不知不覺(jué)中過(guò)去了七年。
秋風(fēng)蕭瑟，落葉紛飛，荒府門前，涼風(fēng)中透著一絲若有若無(wú)的琴音，不仔細(xì)聽(tīng)，根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)。
荒君漁席地而坐，依舊白衣白鞋白發(fā)。他忘情著撥弄著弱水琴，琴聲悠揚(yáng)忽高忽低。但悠揚(yáng)的琴音中卻好像少了一魂，讓人感到不完整。
身旁琴王閉著眼很是享受，不時(shí)搖頭晃腦，思緒隨著琴聲飄揚(yáng)。
琴音漸漸淡去，荒君漁起身雙手托著琴還給琴王。今時(shí)今日的荒君漁早已褪去了孩童時(shí)期的稚嫩，身高七尺，一頭白發(fā)散在背后，沒(méi)有任何束縛卻毫不散亂。七年來(lái)，琴音與他身上散發(fā)出郁郁氣息融在了一起，越發(fā)的靈動(dòng)灑脫。只要荒君漁雙手開(kāi)始撫琴，他就像是個(gè)謫仙，白衣飄蕩，氣質(zhì)逼人，讓人感到很干凈舒服。
他已不是七年前羸弱的荒君漁，而今的借助弱水琴踏入屬于自己的武道，憑借著出眾的天賦和每日觀望荒碑終于覓得屬于自己的修煉方法。
“君漁，我已經(jīng)沒(méi)什么可教給你了?！鼻偻鯇?duì)荒君漁贊不絕口，然而又指出：“不過(guò)，如果你何日真正感到逍遙，那這一曲《逍遙》必將是曠世之音，切記一切由心??！”
“君漁受教了！”荒君漁躬身，心不逍遙，曲如何能逍遙。
“七年之期已到，今后我自由了。我將這弱水琴贈(zèng)予你，才不會(huì)埋沒(méi)它的弦??！”