天人境和天君境雖然相差很大，但是如果底蘊(yùn)充足，并且氣運(yùn)濃厚的話，其實(shí)是可以短時(shí)間內(nèi)達(dá)成的，因?yàn)樘烊司车教炀承枰鎸?duì)的那四次的雷劫，雖然看起來每一次的雷劫之間都有著幾千年的時(shí)間可以修煉，但是如果本身自信十足并且有著足夠的強(qiáng)大實(shí)力和底蘊(yùn)的話，是可以完成連度雷劫的。
根據(jù)柳云清所知，在恢復(fù)了肉身并且成功進(jìn)階了天人境的子巖，便是如此去做的，他在短短的時(shí)間之內(nèi)，四次雷劫一起度，并且成功渡過，直接跨過了天人境的這個(gè)境界，成為了天君境的強(qiáng)者，這就是屬于子巖的自信，一般人雖然不能夠直接效仿，但是還是可以參考的。
這樣的道理，其實(shí)東涯他們也都是了解的，所以說心底里還是有著這樣的期盼在的，其實(shí)能不能夠短時(shí)間內(nèi)連度天人境的雷劫，關(guān)鍵就在于本人對(duì)于自身修習(xí)的大道的感悟和了解的程度。
子巖之所以能夠如此自信和成功渡過四次雷劫，是因?yàn)樽訋r本身對(duì)于先天吞噬大道已經(jīng)是達(dá)到了極深的地步了，雖然因?yàn)榫辰绲洌阅且唤z曾經(jīng)寄托先天吞噬大道的神魂也是沒了，但是如今的境界也肯定是半步金仙一下的最高峰了，所以說有著這樣的大道感悟的基礎(chǔ)存在，子巖自然是不害怕去度雷劫的，反而是十分輕松寫意的。
所以說，東涯如果也想走這樣類似的道路的話，那么就需要東涯對(duì)于自身修煉的先天劍之大道有著極其深厚的，遠(yuǎn)超如今境界的感悟的了，這樣才有機(jī)會(huì)可以進(jìn)行連度雷劫的操作了。
東涯此時(shí)的靈力境界乃是元嬰后期，但是柳云清能夠看得出來，東涯本人的大道感悟的程度，其實(shí)是遠(yuǎn)超他自己的靈力境界的，也就是說此時(shí)的東涯靈力境界雖然只是元嬰后期而已，但是對(duì)于先天劍之大道的感悟程度，卻已經(jīng)是達(dá)到了即將超過化神期的巔峰，跨入到元神期的地步了，可以說大道感悟才是東涯最拿得出手的地方，大道感悟強(qiáng)悍的情況下，東涯本身的戰(zhàn)斗力，其實(shí)是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他自己的靈力境界的。
修士進(jìn)入到元嬰期的一大條件，便是需要能夠感悟到自身修習(xí)的大道的大道真髓，而整個(gè)的元神期到化神期再到元神期的這三個(gè)境界之中，都是加深自己對(duì)于大道真髓的感悟的，乃是一個(gè)水到渠成，漸進(jìn)的過程，所以說其實(shí)在這三個(gè)階段，是最能夠體現(xiàn)出修士的天賦水平的差距的，很多的天賦不夠的修士，往往是在進(jìn)入了元嬰期之后，日夜感悟大道，都無法追上自己的靈力境界，導(dǎo)致本身的境界停滯不前，待得自己的壽元耗盡之后，也無法進(jìn)步，只能夠遺憾隕落了。
東涯本來是困頓于金丹期圓滿的地步，對(duì)于先天劍之大道的感悟水平，原先也只是停留在感悟到十種精義的水平，可以說是非常難受的，只不過東涯雖然一直都無法在大道感悟上做出再進(jìn)一步的突破，但是東涯一直未曾停下自己感悟大道，感悟劍意的過程，所以說在柳云清的幫助之后，東涯先天劍之大道終于完成感悟上的突破，感悟到了一絲的先天劍之大道的真髓了之后，這才能夠一發(fā)不可收拾，直接是在先天劍之大道上的造詣突飛猛進(jìn)，完全無法阻攔了。
所以說，有著之前多年的不懈堅(jiān)持感悟的底蘊(yùn)在，在如此深厚的底蘊(yùn)支持之下，厚積薄發(fā)，東涯的先天劍之大道的感悟進(jìn)度簡(jiǎn)直無法形容，對(duì)于先天劍之大道的真髓感受，同樣是一日千里的感覺，這才短短幾年的時(shí)間過去，東涯本身的靈力境界反而是一點(diǎn)都不急，但是對(duì)于先天劍之大道的感悟卻是一點(diǎn)都沒有落下，東涯分得清楚什么才是最重要的，只要能夠一直保持著強(qiáng)大的大道感悟，靈力是遲早都能夠提升上來的，所以說東涯的重心全都放在了對(duì)于先天劍之大道的感悟之上，這才能夠達(dá)到如今的這般恐怖的結(jié)果。
而且，東涯也明白，想要在天人境的時(shí)候路走的又快又好，這樣的先天劍之大道的底蘊(yùn)和支持感悟，都是少不了的，如果是在進(jìn)入天人境之前，就能夠先一步感悟到大道真意的話，那么就相當(dāng)于是之后的道路趟平了很多了，不再變得那么兇險(xiǎn)，東涯也就可以更加放心的闖一闖了。
東涯知曉自身氣運(yùn)的情況，知道和其他人比起來，他自己有著更大的優(yōu)勢(shì)和更好的出發(fā)點(diǎn)，但是也正是因?yàn)槿绱?，東涯才會(huì)比其他同仁更加努力，因?yàn)闁|涯不想自己身上的優(yōu)勢(shì)被自己給浪費(fèi)掉，反而是要利用這些優(yōu)勢(shì)，讓自己能夠發(fā)揮出更大的作用來。
除了東涯之外，東靈宗之內(nèi)的那些已經(jīng)修煉到了元嬰期地步的修士們，比如東慕東極，還有南韻等人，都或多或少有著不錯(cuò)的氣運(yùn)加身，這些加身的氣運(yùn)，在某些方面上，也是代表了他們沒一個(gè)人的天賦和潛力，雖然不至于完全特別準(zhǔn)確，但是做一個(gè)基礎(chǔ)的判斷，也已經(jīng)是完全足夠了。
仙元大世界之內(nèi)的這些人，經(jīng)過了之前幾次的洗禮之后，在柳云清的幫助之下，未來必然是會(huì)參與建設(shè)仙元大世界的崛起和發(fā)展的，在這樣的過程之中，他們必然會(huì)因此分享一些屬于仙元大世界的饋贈(zèng)，也就是說會(huì)更加受到仙元大世界的青睞和幫助，自然身上的那些氣運(yùn)也就能夠變得更加地濃厚了，這也是一個(gè)相輔相成的事情，同一個(gè)大千世界之內(nèi)的生靈，當(dāng)然是會(huì)因?yàn)榇笄澜绲膹?qiáng)大而受益，而大千世界的發(fā)展又是離不開這些大千世界之內(nèi)強(qiáng)大生靈的幫助，所以說未來的仙元大世界在柳云清的帶領(lǐng)之下強(qiáng)大起來之后，最后定然是一個(gè)越來越強(qiáng)的場(chǎng)面的。
而不在仙元大世界之內(nèi)的，禁斷之林這一個(gè)大千世界之中的人物，其中當(dāng)以小虎的周身氣運(yùn)光芒最為濃烈，畢竟小虎不是一個(gè)簡(jiǎn)單的大千世界的氣運(yùn)之子那么簡(jiǎn)單，在柳云清的任務(wù)描述之中，小虎可是要作為未來的太古巫族的崛起代表人物的，所以說其實(shí)小虎身上的那些氣運(yùn)光芒，是來自于整個(gè)的太古巫族的，代表著太古巫族所有的希望了，而太古巫族興許在整個(gè)的諸天萬(wàn)界之內(nèi)，就只剩下了禁斷之林之內(nèi)的這一支了，所以說小虎肩負(fù)著太古巫族多年以來的所有希望，所以自身所帶的這些氣運(yùn)的光芒，才會(huì)是如此濃烈的感覺了。
至于小虎的族人們，因?yàn)槎际翘盼鬃搴貌蝗菀撞疟Ａ粝聛淼难}，所以說每個(gè)人的身上，其實(shí)都是帶有一些氣運(yùn)的光芒的，這不過這些氣運(yùn)的光芒屬于太古巫族的饋贈(zèng)和支持，畢竟不是大千世界所帶，所以說在哪一個(gè)地方都是一樣的表現(xiàn)的，不像雷毅和東涯他們，如果在仙元大世界之內(nèi)，必然是能夠獲得很大的加持和幫助的，小虎他們的這些氣運(yùn)的光芒，更多的是幫助他們每一個(gè)人進(jìn)行提升的幫助，對(duì)于身處某個(gè)地方，就沒有什么特別的要求了。
在得到了這樣的一門特殊的神奇術(shù)法之后，柳云清其實(shí)也是看過自己的，只不過讓柳云清十分奇怪的是，他無法從自己的身上看到什么特殊的東西，只有一片空白和模糊，完全不是東涯描述之中的那個(gè)樣子。
對(duì)于柳云清的疑惑，東涯其實(shí)也不是特別了解，因?yàn)樵谒难壑校魄寰褪浅錆M了強(qiáng)大的運(yùn)勢(shì)的，而且對(duì)于他們的東靈宗乃是大興之勢(shì)，是可以幫助他們東靈宗崛起的關(guān)鍵性人物，而且一直以來隨著柳云清的強(qiáng)大起來，東涯發(fā)現(xiàn)自己的觀察也就變得越來越不一樣了，尤其是柳云清的實(shí)力強(qiáng)橫無比之后，東涯已然是明白了，如今的東靈宗乃至于整個(gè)的仙元大世界的榮辱，都是系在了柳云清的身上了，只要柳云清能夠一直保持著自己這樣的強(qiáng)大發(fā)展勢(shì)頭的話，東靈宗還有整個(gè)的仙元大世界的發(fā)展也同樣是不會(huì)落后的，會(huì)跟著柳云清的強(qiáng)大個(gè)慢慢一起強(qiáng)大起來。
所以說，東涯知曉柳云清乃是如今東靈宗發(fā)展，和整個(gè)的仙元大世界崛起的關(guān)鍵，所以說東涯從來對(duì)于柳云清都是無條件支持的態(tài)度，不管柳云清有著什么奇怪的想法，或者說是看起來什么不靠譜的絕頂，東涯都沒有任何的懷疑，而且讓柳云清成為了東靈宗的掌門之后，東涯更是除了自己的修煉之外，盡心盡力的維持著如今的東靈宗之內(nèi)的一切，就是為了能夠給柳云清提供一個(gè)最好的修煉的環(huán)境，不讓一切的瑣事去打擾他，而一直以來柳云清為東靈宗所做的事情，東涯也是看在了眼里，同樣明白東靈宗如今的這般的發(fā)展，和柳云清的付出是完全分不開什么關(guān)系的。