陳景樂(lè)迎風(fēng)站立在十萬(wàn)大山主峰頂上，看山間云霧繚繞。
腳下是十一具妖獸尸體，大妖小妖都有。
每一具都至少沾染超過(guò)三名人類的鮮血。
如此，就別怪陳景樂(lè)對(duì)他們出手了。
十萬(wàn)大山里大妖并不在少數(shù)，事實(shí)上那些安分守己，老老實(shí)實(shí)修煉的，陳景樂(lè)只是看一眼，并未搭理。
這就是區(qū)別。
北陰門(mén)下，最喜歡跟人講規(guī)矩，自然也會(huì)遵守規(guī)矩。
此外，他身后下方還跟著六道身影。
有動(dòng)物，有植物。
無(wú)一例外，都是大妖級(jí)精怪。
說(shuō)是大妖，其實(shí)也就是按末法時(shí)代的劃分，跟上古大妖肯定沒(méi)法比，連化形都做不到。
不過(guò)靈智已經(jīng)跟人類相差無(wú)幾。
別看它們平時(shí)都是一方霸主級(jí)的存在，此刻卻只能恭恭敬敬站在后方，低眉順目，不敢大聲喘氣。
沒(méi)人比它們更清楚眼前這位的實(shí)力，到底有多恐怖。
旁邊的大妖尸體，就是最好的證明！
比如那頭狼妖，之前堪稱十萬(wàn)大山最強(qiáng)的存在，結(jié)果呢？直接被對(duì)方一掌拍得全身骨頭粉碎，連還手的機(jī)會(huì)都沒(méi)有！
再比如那只野豬妖，防御之厚，尋常法器都破不了身，結(jié)果呢？還是一招斃命！
試問(wèn)這樣的存在，誰(shuí)敢和他作對(duì)？
精怪比人類更清楚什么叫做強(qiáng)者為尊！
再說(shuō)，對(duì)方選擇出手的對(duì)象，明顯是有根據(jù)的，都是十萬(wàn)大山里臭名昭著的存在。
因此它們雖然緊張害怕，但也沒(méi)有到心驚膽顫的地步。
甚至有點(diǎn)想主動(dòng)追隨。
畢竟陳景樂(lè)的強(qiáng)大，是它們從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的。
而且這樣的人物，肯定不止局限于小小的十萬(wàn)大山，跟對(duì)方混，好處遠(yuǎn)大于壞處。
這就是精怪們的生存之道。
天生敏銳的它們，比人類更容易分辨什么是善是惡。
……
陳景樂(lè)回過(guò)神來(lái)，目光落在面前這六只精怪身上。
眾精怪愈發(fā)恭敬。
陳景樂(lè)看向邊上，和其他幾位不同，幻化成虛幻人形，身著淡黃色襦裙，烏黑長(zhǎng)發(fā)上綴著一朵金色山茶花，容貌姣好，氣質(zhì)秀麗雅致的女孩。
“你來(lái)當(dāng)十萬(wàn)大山的山神?！?br/>
女孩驚愕抬頭。
其他幾名精怪頓時(shí)露出羨慕神色。
“多謝尊神！”
女孩驚喜的同時(shí)，有些緊張。
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到居然選中她。
在場(chǎng)眾精怪當(dāng)中，她的實(shí)力并不是最強(qiáng)的，甚至可以說(shuō)有點(diǎn)弱，畢竟是木系精靈，千年金花茶成精。
唯一拿得出手的，大概就是沒(méi)有修煉出人形的情況下，也能幻化出人類形象，只是沒(méi)有實(shí)體。
莫非是因?yàn)檫@點(diǎn)？
她有點(diǎn)捉摸不透。
事實(shí)上哪有那么多為什么，不外乎是看對(duì)方順眼一點(diǎn)罷。
陳景樂(lè)對(duì)安分守己的精怪，沒(méi)什么偏見(jiàn)，敗類渣滓是不分種族的，即便是人族，犯了事落到他手里，也照殺不誤。
在某些方面，其實(shí)精怪比人類或者陰魂好用得多。
十萬(wàn)大山是它們的地盤(pán)，既然都是要敕封山神的，不如從土著里面選一個(gè)合適的。
這叫恩威并施。
陳景樂(lè)微微頷首：“以后每年的金花茶給我留一點(diǎn)?！?br/>
金花茶暗松口氣的同時(shí)，拘謹(jǐn)回答：“尊神放心，我每年都有保存的?！?br/>
陳景樂(lè)滿意點(diǎn)頭。
要來(lái)干嘛？
當(dāng)然是泡茶啦！
金花茶是上好的山茶，極為稀有的存在，被譽(yù)為茶族皇后，千年金花茶已經(jīng)是此方天地頂級(jí)的靈植了，花朵用來(lái)泡茶，是再舒適不過(guò)。
什么大紅袍母樹(shù)，在這等天地靈植面前，都是渣渣。
若是讓外界的修行者知道，三兩朵就足以讓他們爭(zhēng)破頭。
相比其他千年古樹(shù)，不知為何，這株生活在十萬(wàn)大山深處的金花茶，卻在機(jī)緣巧合下誕生了意識(shí)，從而修煉到如今的境界。
距離真正化形，也相隔不遠(yuǎn)了。
如今得陳景樂(lè)敕賜山神之位，甚至可以越過(guò)小天劫，直接化形。
知道為什么這么多精怪做夢(mèng)都想要成為山神了吧？
小天劫威力雖弱，但也不是尋常精怪能擋住的，特別是那些手上沾滿業(yè)力的，基本就是死路一條。
而即便只是一尊小山神，再小都好，都意味著可以褪去精怪的身份，拿到天地編制。
只要不作惡，從此不用再擔(dān)心什么天劫。
相當(dāng)于免面入編！
這里面的含金量，可想而知。
……
陳景樂(lè)又說(shuō)：“你們負(fù)責(zé)另外五條支脈?！?br/>
此話一出，其他幾名精怪頓時(shí)眉開(kāi)眼笑：“多謝尊神！”
雖然支脈比主脈差點(diǎn)，但跟它們?cè)鹊纳矸菹啾?，無(wú)疑是天上掉餡餅，而且是又香又甜，能吃一輩子那種。
本來(lái)看到金花茶被任命為山神后，心里羨慕妒忌之余，又倍感失落，明明自己也不差，怎么就沒(méi)有那個(gè)運(yùn)氣呢？
現(xiàn)在好啦。
雖然只是支脈，但它們從今以后，也是山神了。
天地正編！
想想都覺(jué)得飄飄然。
也就末法時(shí)代才有這等機(jī)會(huì)，換作上古，哪怕中古時(shí)代，它們的實(shí)力，給那些真正的大妖，提鞋都不配。
一時(shí)間對(duì)城隍尊神愈發(fā)感激涕零。
要知道，一條支脈里面，還能分出好些個(gè)小支脈，這些小支脈當(dāng)中，不乏大山頭的，足夠它們好好培養(yǎng)自己的勢(shì)力。
將來(lái)未必沒(méi)有機(jī)會(huì)比肩那些上古大妖！
畢竟能夠在末法時(shí)代誕生靈智的，都是天地寵兒，機(jī)緣遠(yuǎn)超其他同類。
而尊神敕封它們?yōu)樯缴竦哪康?，它們也很清楚?br/>
那就是希望它們能約束好山里的精怪們，別給生活在十萬(wàn)大山地界的人類添麻煩。
大家和諧相處。
這點(diǎn)壓根不是問(wèn)題。
又不是所有精怪都喜歡吃人，能安心修煉，誰(shuí)愿意天天斗來(lái)斗去?。?br/>
有那功夫，不如多吸點(diǎn)月華。
……
陳景樂(lè)收了幾罐金花茶，以及一堆精怪們奉上的百年靈藥、珍稀材料后，施施然離開(kāi)十萬(wàn)大山。
除了山多以外，尚思縣還有一個(gè)特點(diǎn)，就是僮族比例很高。
屬于第一檔那種，人口比例將近90%！
比尚思更高的，也就江州跟百涉兩個(gè)桂西州府了。
僮族有一個(gè)比較獨(dú)特的地方，喜歡拜灶神。
也就是俗稱的灶君、灶王爺、司命公。道門(mén)全稱九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊。
事實(shí)上不止僮族，灶王爺在民間信仰廣泛，從南到北都有，區(qū)別只在于有些地方是陪祀，有些地方是主祀。
陳景樂(lè)老家也拜灶王爺，只不過(guò)是放在祠堂里。
灶神信仰起源甚早，可以追溯到商代，秦漢以前是五祀神之一。
所謂的五祀神，就是灶神、門(mén)神、井神、廁神和中溜神五位神靈，負(fù)責(zé)一家人的平安。
除掌管人們飲食，賜于生活上的便利外，灶神還肩負(fù)著玉皇大帝派遣到人間，考察一家善惡的職能。
俗稱天庭錦衣衛(wèi)。
某種意義上來(lái)說(shuō)，灶神才是最小的城隍，能護(hù)一宅平安。
只是不歸陰司管轄。
司人間善惡之情，理世界吉兇之事，
禍福全憑于主宰，家庭皆賴于神功。
因此，民間祭灶神，多是祈求降福免災(zāi)。
而奉灶王爺為主神的民間法脈，則被稱作灶王教。
灶王教是一個(gè)比較特殊的存在。
和其他名氣廣大的法教法脈相比，稱得上人丁凋零，不過(guò)每一位灶王教傳人，都有著不遜色于其他民間法教的厲害本事。
江州的灶王崇拜，在整個(gè)廣C都是有數(shù)的，而尚思靠近江州，難免受到影響。
同樣的，這邊也有灶王教弟子活躍的蹤跡。
（之前有不少章節(jié)被審核修改過(guò)，我也不知道都刪了哪些內(nèi)容，要是有看到不順暢的地方，大家可以在評(píng)論區(qū)提醒一下我。造成不便，實(shí)在抱歉。Orz。當(dāng)然，最好還是更新完就追讀，畢竟本書(shū)題材比較敏感，有朋友的書(shū)已經(jīng)被從榜單上屏蔽了。此段屬免費(fèi)字?jǐn)?shù)。）
(本章完)