除去第一幅圖，那個(gè)**的和尚，我們無法分辨那是地藏王還是如來佛之外，另外的四幅圖，包含的信息就是，那個(gè)女人，和尚，還有四個(gè)道士。(.la棉花糖)
請(qǐng)注意，是四個(gè)道士，三個(gè)服飾一樣，其中一個(gè)是嬰兒，沒穿衣服，我們可以理解為四個(gè)衣服一樣的道士。
這個(gè)一樣的衣服，是重點(diǎn)，還有就是道士，跟千佛洞相關(guān)的道士是誰，毫無疑問，敦煌的王道士。
由第一幅圖的老人，依次年輕下來，都最后，成為一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒，我可不可以想象繪圖者索要表達(dá)的，這其實(shí)是一個(gè)返老還童的過程。
那個(gè)老人，中年人，年輕人，嬰兒，其實(shí)是一個(gè)人。
和尚在給女人下跪，按古時(shí)候的禮節(jié)來講，這個(gè)風(fēng)華絕代的女人，是這個(gè)和尚的領(lǐng)導(dǎo)。
這四幅圖傳達(dá)出來的信息，是這個(gè)和尚，在像女人引見，或者說介紹，這個(gè)道士返老還童的過程。
到這里，還很零碎，抽絲剝繭來看，跟我們的見聞唯一有關(guān)的，就是那個(gè)返老還童的道士。
所以，現(xiàn)在回到我們所見的王道士上來，上一次，我們其實(shí)見了四個(gè)王道士，或者說四個(gè)王道士的臉。
雷音寺的第一個(gè)等我二十年的道士。
義莊棺材里第二個(gè)被我們火燒的擁有道士的臉的干尸。
被我二哥活活摔死的，干尸和尚，這個(gè)和尚，其實(shí)一樣長(zhǎng)了道士的臉。
被張凱旋放出石棺武力值卓越到天字一號(hào)的，王道士。
這其中有什么聯(lián)系。
我哆嗦著說出返老還童的猜想，朱開華甚至震驚的沒有回我的話，只是一臉凝重的在思考，半晌，他道：這不是返老還童，但是卻類似返老還童。
說完他停了下來，我聽的著急，問道：你墨跡什么，，有話快說。
他閉上眼睛，沖我擺擺手道：你自己想，什么是返老還童，這個(gè)說法我在古籍上見的多了，以前方士修煉的最高境界就是這個(gè)，跟這個(gè)類似的畫，我在古墓里也見過不少，大多數(shù)都是迷戀修煉的顯貴留下的。
且不說返老還童真有假有，就算是真的，也是一個(gè)人，慢慢的蛻變，由一個(gè)老人通過某種形式，慢慢的變成一個(gè)年輕人，當(dāng)然，變成一個(gè)嬰兒也行。
但是這個(gè)過程從始至終，都是一個(gè)人在蛻變，你明白了吧。
我問道：你的意思是不是說，返老還童只能是一個(gè)人，而我們見到的道士雖然臉一樣，卻是四個(gè)人，這個(gè)是矛盾的。
他點(diǎn)頭道：說實(shí)話，我們見的四個(gè)一樣的臉的王道士，哪里像是返老還童，這個(gè)倒像是現(xiàn)在風(fēng)傳的克隆技術(shù)，或者說是一個(gè)個(gè)的分裂出來的人。
說到這里，他拍了下腦袋，拉著我回到第二幅圖，然后看到第五幅，他神色緊張，激動(dòng)的道：小三兩，你說，我們可不可以這樣理解。
這個(gè)不是返老還童，而是分裂，或者說復(fù)制，哎呀，這個(gè)比較難懂，你仔細(xì)聽好了。
這第一個(gè)老年的道士，通過某一種方法，變的年輕了。
變的年輕之后，等于說老道士被復(fù)制了，但是復(fù)制品要比本體年輕一點(diǎn)，所以復(fù)制過后，其實(shí)是兩個(gè)道士。
然后中年道士再?gòu)?fù)制，出來一個(gè)青年的，依次類推，復(fù)制到最后，成了一個(gè)嬰兒。
這樣理解的話，到最后，其實(shí)這四幅圖的四個(gè)道士，都存在，也就是我們見的四個(gè)道士，你可以說他們是一個(gè)人，也可以說是四個(gè)人。
這樣不就可以解釋我們碰到四個(gè)一模一樣的人了。
我道你別問我，我被你給整暈了，說不得就掏出背包里的紙筆列起了示意圖，這也是在我最近養(yǎng)成的習(xí)慣，因?yàn)橛龅降氖虑?，大多都讓腦袋暈乎乎的，反倒是用筆一勾畫，才會(huì)清晰。
等我把老朱猜測(cè)的整個(gè)列一遍，不得不對(duì)他豎起大拇指道：牛逼，老朱，你說的，按照神話邏輯來看，確實(shí)是這樣，而且這樣，也對(duì)我們前面的遇到的四個(gè)道士臉有了一個(gè)解釋。
但是我得給你加一點(diǎn)，記得張?zhí)炝x說張老黑小時(shí)候的事兒么，張老黑小時(shí)候，抱著一張人皮，說那是他爺爺，既然說到返老還童了，我總感覺這個(gè)人皮應(yīng)該跟這個(gè)有點(diǎn)關(guān)聯(lián)，你說一個(gè)人要是想變年輕返老還童，這樣的傳說我還真聽過不少，很多都是類似化繭成蝶，這么理解吧，一個(gè)老頭，想年輕點(diǎn)，他不得蛻掉身上的老皮。
你說，這兩件事兒會(huì)不會(huì)有什么聯(lián)系。
說道這里，其實(shí)我已經(jīng)說不下去，也聯(lián)想不下去了，因?yàn)椴恢皇菑垊P旋的爺爺，我的父親也一樣如此，我可以冷靜的去分析外人，可是想到自己老爹，腦袋就亂。
朱開華搖搖頭，道：不一樣，你要說返老還童，或許還真能跟蛻皮扯上一點(diǎn)關(guān)系，還是最開始說的，如果是通過蛻皮的，你想一下，一個(gè)人就算蛻皮變年輕返老還童了，那蛻到最后，是什么局面。
那是一個(gè)嬰兒，加幾張人皮。
這跟我們所見的四個(gè)道士，是矛盾的，不過我現(xiàn)在有點(diǎn)明白你老爹他們一行人的目的了，怪不得能對(duì)帝王上馬石無動(dòng)于衷的，相對(duì)于江山來說，返老還童可重要的多了，說不定他們一直追尋的，就是這個(gè)可以復(fù)制出一個(gè)年輕自個(gè)兒的辦法。
草，草，草，。
他正說呢？忽然就跳了起來，狀若瘋狂，抓著我的肩膀抖動(dòng)著，瘋狂的叫著：小三兩，老子終于弄明白了。
復(fù)制一個(gè)年輕的自個(gè)兒。
你二哥就是你老爹的復(fù)制品，張凱旋也是他爺爺?shù)膹?fù)制品，，所以他們才能對(duì)以前的事那么了解，絕對(duì)是這樣，至于那個(gè)人皮，可能是復(fù)制的過程中出來的產(chǎn)物而已。
我甩開他的手，道：你激動(dòng)個(gè)毛線，我們要是沒有見過張?zhí)炝x，不知道張凱旋的故事，你這樣想，我無話可說，因?yàn)槲腋赣H失蹤到我二哥來我家，這中間有一個(gè)斷層。
這一段時(shí)間，可是是我父親復(fù)制了自己，出來一個(gè)年輕的，然后冒充我二哥。
可是你想過張凱旋沒有。
張老黑的爺爺在出發(fā)之前，就已經(jīng)有了張老黑了，懂了沒，張老黑的爺爺怎么復(fù)制，就算他真的復(fù)制出來一個(gè)人，那就是兩個(gè)張凱旋了，明白不。
給老朱解釋完，我長(zhǎng)舒一口氣，這何嘗不是在給自己解釋，曾幾何時(shí)我不也是這么懷疑的，可是我實(shí)在不能接受二哥跟父親是同一個(gè)人的事實(shí)，但是，從我父親趙建國(guó)走，到我二哥來我家這一個(gè)時(shí)間斷層，實(shí)在是太能讓人遐想了。
還好，張凱旋的存在，可以讓我駁斥老朱這個(gè)貌似合理的推測(cè)。
聽我說完，朱開華先是一愣，然后晃晃腦袋，道：還真是，但是他還是嘟囔道：就算張老黑不是復(fù)制來的，你二哥十有**就是，我看到他那陰陽(yáng)怪氣的模樣，渾身就不自在，而且他知道的也太多了。
說完他又指責(zé)起我來了，罵我道：我說你這個(gè)時(shí)候腦袋這么清晰干嘛？就照著我老朱的想法走么，就算不是真的，起碼可以自我安慰下么，現(xiàn)在可好，腦袋又成漿糊了，但是不管怎么說，你父親，張凱旋的爺爺，你二哥，張凱旋，這其中的關(guān)系，絕對(duì)跟這幅圖有關(guān)系，你要相信哥們兒的直覺。
我看著他還要在這個(gè)問題上糾纏下去，心里莫名的驚慌，因?yàn)槲乙矊?shí)在害怕，他能整出來什么把我說服了，，我情愿不知道答案，也不愿意接受二哥是父親的事實(shí)，就對(duì)他揮揮手道：你得了吧你，想著根本就一點(diǎn)都不靠譜，也別瞎捉摸了，趕緊看后面的圖吧。
第六幅圖，卻來了一個(gè)跳躍，跟前面的五幅，一點(diǎn)關(guān)系也沒有。
這上面是一群人，在熱火朝天的蓋一個(gè)宮殿，這個(gè)宮殿上面掛了一個(gè)牌匾，，大雷音寺，我一下子興趣就起來了，這才是這個(gè)千佛洞最為重要的東西。
可是第七幅，依舊是跳躍，這張圖上，還是一群人在熱火朝天的干活，只是這一個(gè)，是在燒一口大鼎，鼎的樣式古樸，有點(diǎn)像博物館里的那個(gè)司母戊鼎，鼎被架在火上，那群人有人在開鑿一塊巨大的礦石，有人在抱柴火，似乎是在打造一個(gè)東西，這張圖，倒是像說古代勞動(dòng)人民被迫勞動(dòng)一樣，因?yàn)榫驮谒麄兇蛟斓默F(xiàn)場(chǎng)，橫七豎八的丟著幾具死人。
這倒是跟古長(zhǎng)城修的時(shí)候一樣，累死的人隨便丟棄，或者就地掩埋，只是他們?cè)诖蛟焓裁矗?br/>
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