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“咳咳”柯特清了清嗓子，“先將具體的計(jì)劃擱置在一旁，稍微總結(jié)一下現(xiàn)在收集到的情報(bào)吧?！?br/>
他這么說(shuō)著，隨即轉(zhuǎn)身從擺在房間角落里的書柜里拿出一卷紙，將它掛在了靠近房間內(nèi)側(cè)的墻壁上。他左右看了看，然后用手指沾了些墨水在上面畫出一些幾何圖案，并且像填寫魔方陣一般將文字填入框架中。
仿佛是在昭示自身的存在感一般，每當(dāng)柯特在空白的方框中填入一小段文字，它們就會(huì)散發(fā)出些許蘊(yùn)含魔力的光輝。當(dāng)柯特逐漸完善自己寫下的文字，被構(gòu)筑出猶如樹枝的結(jié)構(gòu)便將整個(gè)病房徹底照亮。
文字具有力量，不僅僅是文字本身具有的“意義”，將它們組織為名詞或是句子，便能夠讓它們組成更加有力的形式。組織語(yǔ)言，編織文字，然后用魔力將它們的力量引出——這便是書媒法術(shù)的效果。
人類最｀｀初掌握的文字是將某種被認(rèn)知的意義再度抽象化的產(chǎn)物，因此僅僅只是透過(guò)它們的形象就能夠發(fā)揮出一定力量。而以文字和語(yǔ)言的力量發(fā)揮人類本身的魔力，這或許是大部分應(yīng)用法術(shù)的雛形。
就像把一個(gè)沉重的武器交到無(wú)知的稚童手上，他不僅僅會(huì)錯(cuò)手傷害他人，還可能會(huì)不知不覺(jué)間害死自己。文字本身在被發(fā)明之時(shí)并不完全是一種用來(lái)交流的工具，但在傳播時(shí)卻造成了許多意料之外的結(jié)果。
正是因?yàn)楣糯淖謸碛羞^(guò)強(qiáng)的力量，現(xiàn)在廣泛使用的文字才經(jīng)過(guò)一定程度的修改，將它們的力量偏轉(zhuǎn)了。但就算是經(jīng)過(guò)限制力量的劣化文字。只要加入魔力進(jìn)行書寫，依然能夠發(fā)揮一部分能力。
在一些古代傳說(shuō)之中。人類使用的文字曾經(jīng)是統(tǒng)一的，但在某次巨大的災(zāi)害之后。文字才在流離到世界各地的人們手中分化。這是神話時(shí)代的終結(jié)，文化、法術(shù)、技術(shù)曾經(jīng)的一切不可避免的開始劣化。
當(dāng)然，這只是一種說(shuō)法而已，雖然有不少人相信傳說(shuō)中的“神話時(shí)代”曾經(jīng)存在過(guò)，但至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)實(shí)際的證據(jù)來(lái)證明故事中的輝煌。或許席卷整個(gè)災(zāi)害是曾經(jīng)存在過(guò)的，因?yàn)檫@在各個(gè)國(guó)家的傳說(shuō)或者“歷史”中都能找到相關(guān)的蛛絲馬跡——但所謂曾經(jīng)存在過(guò)的輝煌卻毫無(wú)根據(jù)。
“在神話中描述出來(lái)的輝煌只是某些沉浸在過(guò)往里的蠢貨描繪出來(lái)的幻想可能在傳播的過(guò)程中還經(jīng)過(guò)許多人的加油添醋?？纯茨切裨挕?，越貼近現(xiàn)代的文字想象力越豐富，簡(jiǎn)直是‘神話時(shí)代’都會(huì)根據(jù)人們描述的東西變化一樣——距離當(dāng)時(shí)越遙遠(yuǎn)的東西就越是強(qiáng)大?！?br/>
不自己的想法加油添醋。
只能說(shuō)世界永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，就算偶爾有些許反作用，但也無(wú)法阻礙他前進(jìn)的腳步。真正有用的知識(shí)不會(huì)輕易遺失，而是會(huì)變換成另外一種形式被繼承下來(lái)，這些積淀在過(guò)往經(jīng)驗(yàn)中的殘骸就是未來(lái)的土壤……
陳年往事就像是已經(jīng)失去生命力的尸骸，它們被埋葬在陽(yáng)光難以照耀到的陰影中，隨著時(shí)間的消逝慢慢腐爛。有些遺留在世界上的東西就應(yīng)該埋葬起來(lái)。而那些有剩余價(jià)值的，便會(huì)成為新生事物的食糧。
“但傳說(shuō)也未必都是刻意為之的謊言?！?br/>
莉琪是這么說(shuō)的，她似乎對(duì)傳說(shuō)也不東西說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，世界在過(guò)去曾經(jīng)通過(guò)某種方式連接在一起比如高度相似的古代文字系統(tǒng)與關(guān)于某種大災(zāi)害的共同傳說(shuō)。很有可能是文字在傳播過(guò)程中經(jīng)過(guò)了某種修改。將不穩(wěn)定的強(qiáng)大力量剔除，僅僅留下基礎(chǔ)的形態(tài)?！?br/>
將那些威力強(qiáng)大的古代文字轉(zhuǎn)錄為能夠讓普通人使用的語(yǔ)言，之前與那個(gè)男人接觸時(shí)在石碑上看見的文字也在此列。在現(xiàn)在還被掌握的古代文字基礎(chǔ)上進(jìn)行改造。讓它們轉(zhuǎn)而發(fā)揮另一種效果。
如果柯特的想法正確，將那些文字改造成的人應(yīng)該是居住在城市遺跡中的人。如今他們已然不知所蹤。而塞因.德謨克拉卻仿佛是理所當(dāng)然的將它們重新利用起來(lái)，仿佛他已經(jīng)知道了它們擁有的含義。
塞因.德謨克拉時(shí)間內(nèi)掌握超大量的知識(shí)，那恐怕只有用某些歪門邪道才能做到了。
無(wú)論他到底使用了何種手段，他都足以立身于這場(chǎng)混亂的正中央，凝視周圍發(fā)生的一切變化并且嘲笑無(wú)知的人們。那閃爍著紫黑色異樣光輝的名字仿佛就是他的化身，在柯特描繪的結(jié)構(gòu)中占據(jù)極其重要的地位。
柯特只是簡(jiǎn)單的在書寫文字的墨水中注入了微不足道的魔力，紙張上的文字中卻只有塞因.德謨克拉的名字在閃爍著刺眼的光輝。這絕不是柯特施展的那點(diǎn)戲法造成的效果，唯一能夠說(shuō)明的只有這個(gè)名字本身?yè)碛心撤N不同尋常的意義。
“紫黑色真是不太吉利的顏色呢?！?br/>
莉琪輕輕的的敲了敲指頭，然后慢慢的走到了柯特的身邊，抬頭看了看被柯特填寫在紙上的文字。眾多五顏六色的微弱光芒中，只有塞因.德謨克拉的名字在散發(fā)著紫黑色的光輝，確實(shí)如她所說(shuō)的一樣不吉利。
她的目光循著連接在一起的線路在柯特描繪的圖樣上掃視，借著他對(duì)事件的分析將什么東西的樣子，在柯特留下空白的方框中填下了一串文字。
那是關(guān)于塞因.德謨克拉研究?jī)?nèi)容的猜測(cè)，憑借柯特的法術(shù)知識(shí)并不能清楚的推算出這個(gè)法術(shù)士究竟在研究什么內(nèi)容。因?yàn)樗宫F(xiàn)出來(lái)的能力實(shí)在太多方面了——從最基本的魔方陣結(jié)構(gòu)到極為困難的召喚使魔并且構(gòu)建連接，這些能力放在任何一個(gè)法術(shù)士身上都會(huì)讓人覺(jué)得他的能力不同凡響。
但莉琪卻在稍微思索了片刻后，得出了初步的結(jié)論。很快，她在那里用墨水寫上了諸如“血肉與靈魂的關(guān)系”，“所謂混沌的血脈”與“黑色的太陽(yáng)與魔力轉(zhuǎn)換”等像是法術(shù)士研究課題的名詞。
感受到柯特投來(lái)疑惑的視線，莉琪停下了往框架中填寫名詞的手指，轉(zhuǎn)而在填好的字符邊上添加一串細(xì)小的文字作為說(shuō)明。雖然簡(jiǎn)陋，但是她寫下的說(shuō)明中包含了大部分關(guān)鍵詞，讓人一眼看上去就明白那些名詞大概的意思。
“雖然靈魂的連鎖在基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)的確是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程?！?br/>
莉琪沉思了好一會(huì)，仿佛說(shuō)教般嘀咕著：“與靈魂相似，從這個(gè)星球上誕生的一切最終也會(huì)回到這個(gè)星球。就像耕耘一樣，農(nóng)民不可能一直壓榨土地的肥力，若要承載萬(wàn)物生機(jī)的土壤保持其豐沃，便須將作為犧牲品的血肉與骨殖定期返還其中——吐出萬(wàn)千生命的源頭亦要將萬(wàn)千生命吞噬，這便是轉(zhuǎn)生之輪。”
她說(shuō)出的這些話簡(jiǎn)直是在諷刺她時(shí)間里，注視著一切發(fā)展。
有生物出生，有生物逝去，然后又有生命出生——這個(gè)過(guò)程就是生命的再分配。而所謂的“不死”之人，不是被法術(shù)士用魔力控制的傀儡，就是在這個(gè)過(guò)程中出了點(diǎn)“問(wèn)題”被甩出去的掉隊(duì)者。
它們失去了作為生物應(yīng)有的一部分，所以就需要用其他的東西加以補(bǔ)足。比如僵尸或是骷髏這些活尸，它們大部分是以魔力作為動(dòng)力行動(dòng)，而幽靈這樣的，則大多是尋找代替**的實(shí)物。這就是通常意義上的替代品——依靠具有相應(yīng)能力的某些事物，用以代替缺失部分的一種道具。
而塞因.德謨克拉的研究似乎也立足于轉(zhuǎn)生之輪上，他將別人的生命轉(zhuǎn)化為另一種不尋常的形式。那些從人體內(nèi)側(cè)涌出的黑色污泥仿佛就是將活物的生命壓榨到極致后產(chǎn)生的事物，與從血液中誕生的赤色結(jié)晶體屬于同類。
莉琪輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后用墨水將自己描寫的文字全部圈了起來(lái)，仿佛是要讓柯特注意到它們的共同點(diǎn)。
“不管是那些斯洛特人的血肉也好，還是被他控制了心智的法術(shù)士們也好，都沒(méi)有脫離關(guān)于生命的研究范疇。**與靈魂這兩者都是生命的組成部分，他或許就是通過(guò)相關(guān)的研究掌握了某種知識(shí)?！?br/>
這僅僅只是一部分，還有那場(chǎng)籠罩全城的夢(mèng)境或許也是出于他的手——靈魂與夢(mèng)境之間的聯(lián)系極為緊密。
而這只是它們之間的部分聯(lián)系，對(duì)于一切生命來(lái)說(shuō)，靈魂都是不可或缺的重要存在。塞因.德謨克拉的研究或許只是觸及到了這些東西，但這可能只是通往他所謂偉大成就的一條必經(jīng)之路而已。
要找到那條路，或許還要再深入一點(diǎn)。(未完待續(xù)……)
第三百零五章構(gòu)建聯(lián)系
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