然商周的交替卻因?yàn)殛惶斓囊粫r(shí)起意而變的復(fù)雜了。

    昊天有了青蓮的幫助，慢慢開(kāi)始不滿(mǎn)現(xiàn)狀了，于是和鴻鈞一反映，然后鴻鈞順勢(shì)而為之，于是天書(shū)封神榜出現(xiàn)了。

    商亡周立，四字可過(guò)。然鋪開(kāi)來(lái)講卻是一個(gè)波瀾起伏的故事。

    正是：

    混沌初分盤(pán)古先，太極兩儀青蓮生。

    子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。

    燧人取火免鮮食，伏羲畫(huà)卦陰陽(yáng)前，

    神農(nóng)治世嘗百草，軒轅禮樂(lè)婚姻聯(lián)。

    少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，

    承平享國(guó)至四百，桀王無(wú)道乾坤顛。

    日縱喜荒酒色，成湯造毫洗腥，

    放桀南巢拯暴虐，云霓如愿後蘇全。

    叁十一世傳殷紂，商家脈絡(luò)如斷弦，

    紊亂朝綱絕倫紀(jì)，殺妻誅子信讒言。

    穢污宮闈寵妲己，蠆盆炮烙忠貞冤，

    鹿臺(tái)聚斂苦萬(wàn)姓，愁聲怨氣應(yīng)障天。

    直諫剖心盡焚炙，孕婦刳剔朝涉殲，

    崇信奸回棄朝政，屏逐師保性何偏。

    郊社不修宗廟廢，奇技淫巧盡心研，

    昵此匪人乃罔畏，沉酗肆虐如鳶。

    西伯朝商囚里，微子抱器走風(fēng)湮，

    皇天震怒降災(zāi)毒，若涉大海無(wú)邊淵。

    天下荒荒萬(wàn)民怨，子牙出世人中仙，

    終日垂絲釣人主，飛熊入夢(mèng)獵岐田。

    共車(chē)載歸輔朝政，叁分有二日相沿，

    文考末集大勛歿，武王善述日乾乾。

    孟津大會(huì)八百?lài)?guó)，取彼兇殘伐罪愆，

    甲子昧爽會(huì)牧野，前徒倒戈反回旋。

    若崩厥角齊稽首，血流漂桿脂如泉，

    戒衣甫著天下定，更於成湯增光妍。

    牧馬華山示偃武，開(kāi)我周家八百年，

    大白旗懸獨(dú)、夫首，戰(zhàn)亡將士幽魂潛。

    天挺人賢號(hào)尚父，封神壇上列花箋，

    大小英靈尊位次，商周演義古今傳。

    話(huà)說(shuō)鴻鈞掛出封神榜言道：“有緣人可帶天封神，可又不言有緣人是誰(shuí)，如此這天地間除了鴻鈞，也就只有小夏知道有緣人是誰(shuí)了，可惜小夏不太想?yún)⒑痛耸拢嗌忞m然入了天庭，可也就出過(guò)一次手，現(xiàn)在也在閉關(guān)呢。如此封神之開(kāi)始到也正常。

    成湯立國(guó)，然子孫作死。褻瀆了女?huà)z，女人大都是小氣的，得罪了女人的下場(chǎng)可想而知了。

    于是就有了妲己的出現(xiàn)。

    紂王傳旨，頒行四鎮(zhèn)諸侯，每一鎮(zhèn)地方揀選良家美女百名，不論富貴貧賤，只以容貌端莊，情性和婉，禮度賢淑，舉止大方，以充后宮役使。

    還好有老臣商容阻止曰：“君有道則萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，不令而從。況陛下后宮美女，不啻千人，嬪御而上，又有妃后。今劈空欲選美女，恐失民望。臣聞：樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。此時(shí)水旱頻仍，乃事女色，實(shí)為陛下不取也。故堯、舜與民偕樂(lè)，以仁德化天下，不事干戈，不行殺伐，景星耀天，甘露下降，鳳凰止于庭，芝草生于野；民豐物阜，行人讓路，犬無(wú)吠聲，夜雨晝晴，稻生雙穗；此乃有道興隆之象也。今陛下若取近時(shí)之樂(lè)，則目眩多色，耳聽(tīng)銀聲，沉湎酒色，游于苑圃，獵于山林，此乃無(wú)道敗亡之象也。老臣待罪首相，位列朝綱，侍君三世，不得不啟陛下。臣愿陛下：進(jìn)賢，退不肖，修行仁義，通達(dá)道德，則和氣貫于天下，自然民富財(cái)豐，天下太平，四海雍熙，與百姓共享無(wú)窮之福。況今北海干戈未息，正宜修其德，愛(ài)其民，惜其財(cái)費(fèi)，重其使令，雖堯、舜不過(guò)如是；又何必區(qū)區(qū)選侍，然后為樂(lè)哉？臣愚不識(shí)忌諱，望祈容納?！?br/>
    一番大道理終于是暫時(shí)大笑了紂王的想法。