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三十三天與萬(wàn)界，道法上大相徑庭，平日井水不犯河水。特遣使者，更是從所未有。
然則九紀(jì)末，何其紛亂！兩不相干的形勢(shì)下，三十三天帝尊突臨，平添亂數(shù)。
雖說(shuō)三十三天染指萬(wàn)界之兆有跡可循，可三十三天帝尊降臨，還是出乎了大多數(shù)人的意料。這里面，恐怕是有萬(wàn)界長(zhǎng)生之輩的授意。
丁奉對(duì)三十三天帝尊尚一無(wú)所知，可自從太赤帝化身現(xiàn)形，突然如其來(lái)的道氣別具韻味，如乎蒼莽昊天，浩瀚無(wú)垠，鱗次櫛比。機(jī)韻之深，錯(cuò)綜復(fù)雜，一時(shí)難以全然掌握。
沛然浩力，迎面直擊，一抒胸中郁塞寥落之氣。此種蒼涼荒莽的神韻，唯在仙界，方可體悟，丁奉為之震撼。
有別于帝道大勢(shì)，三十三天帝尊之勢(shì)別具一格。似為昊天所認(rèn)同，代天行道。凌駕于合道之上，介于不朽與合道之間，卻又具備堪比不朽之力。
昊天極力加身，路數(shù)截然。三十三天帝尊無(wú)開(kāi)辟大千之力，但又可調(diào)動(dòng)萬(wàn)界靈元，此點(diǎn)令人匪夷所思。
面臨未知，丁奉窮思極想，方窺見(jiàn)門(mén)路：“萬(wàn)法歸流，至三十三天帝尊一境，當(dāng)不再受萬(wàn)界天意壓制，方可在三十三天與萬(wàn)界間，來(lái)去自如?！?br/>
既然三十三天帝尊能攜上使降臨，打開(kāi)一條通路。自然，萬(wàn)界中人亦有妙法，去往三十三天。丁奉不假思索，提綱挈領(lǐng)，三十三天之人正是想隱瞞這點(diǎn)，這才去往萬(wàn)界。
九紀(jì)末，天地變化無(wú)窮，有這種變故，也屬正常。何況，三十三天，存于開(kāi)天辟地之初，造化無(wú)窮。佛魔道妖四者中皆有人覬覦三十三天。
憑法力闖上三十三天的，并無(wú)多少，僅寥寥數(shù)人。大多是垂涎三十三天靈元，畢竟萬(wàn)界中僅有仙氣，可與三十三天相媲美。
仙氣有助人悟道之能，合道元神，若能得之，也是受益匪淺。丁奉之所以進(jìn)境飛，與他在仙界修煉一場(chǎng)，息息相關(guān)。而仙氣之根本，卻是三十三天靈元，由仙庭之主熔煉。
丁奉不知具體，但可確信三十三天中，并非所有靈元皆是這般珍貴，能助人悟道的當(dāng)在少數(shù)：“尊駕也是來(lái)本道這尋6·昊的？”
昊天之勢(shì)下，丁奉不為所動(dòng)，這便足以令太赤帝高看一眼。太赤帝本擬利用丁奉一回，把丁奉當(dāng)成磨礪公孫卓的磨石，卻不料丁奉遠(yuǎn)預(yù)期，公孫卓險(xiǎn)些玉碎。
既看出了丁奉的本領(lǐng)，太赤帝便不露聲色，卻道：“非也，此番是來(lái)邀請(qǐng)萬(wàn)堺天驕，前赴三十三天合修盛會(huì)，同商三十三天與萬(wàn)堺合流之大事?！?br/>
“末法將至，帝道當(dāng)先，定鼎神州。然則，并非唯有帝道可解此災(zāi)禍。三十三天與萬(wàn)堺同氣連枝，群集菁英，共同商議，另尋他法。”
丁奉聽(tīng)不出太赤帝的話里有幾分真，幾分假，這合修盛會(huì)也絕非那么簡(jiǎn)單，是一個(gè)深不可測(cè)的漩渦：“萬(wàn)界天驕，本道愧不敢當(dāng)。比起本道，道門(mén)當(dāng)還有更合適的人選?！?br/>
太赤帝分身前來(lái)，自然不會(huì)輕易離去：“莫非通天劍派中還有人可更勝道君一籌，作為劍派之表率？”
太赤帝本是為難丁奉，但丁奉豈又那么輕易好對(duì)付，三言兩語(yǔ)就讓他屈服：“不錯(cuò)，還有一位閑云野鶴之輩，是為純陽(yáng)至寶元靈轉(zhuǎn)世，此人名為李笑劍，當(dāng)入帝尊之耳?！?br/>
丁奉毫不留情地把李笑劍推了出去，雖丁奉不認(rèn)為合了道的他會(huì)輸給李笑劍，可想著自己成了掌教后，麻煩不斷。李笑劍則處處逍遙，丁奉心里總有些不爽利，這才給他找個(gè)麻煩。
如若三十三天帝尊真有意尋覓萬(wàn)界天驕，那定然不會(huì)錯(cuò)過(guò)李笑劍。丁奉此言也是試探，正可一舉兩得。
太赤帝像是早有預(yù)謀，料定丁奉會(huì)這般推辭：“李笑劍著實(shí)不凡，但他已作為太白劍宗之表率前往盛會(huì)?！?br/>
太赤帝的應(yīng)答遠(yuǎn)丁奉所想，以李笑劍的性子，不僅去了，而且還成了太白劍宗的表率？這里面到底藏著些什么隱秘，不過(guò)丁奉現(xiàn)在不關(guān)心這些，反而不知該如何推辭這樁麻煩事：“宗務(wù)繁忙，實(shí)難赴會(huì)，還望帝尊見(jiàn)諒?！?br/>
丁奉之意，昭然若揭，顯然是不想趟這趟渾水。三十三天固然是一處神秘之地，但此時(shí)前去，并非良機(jī)，不如另謀去路。
以合道開(kāi)辟大千之力，也僅能撬開(kāi)三十三天一角，竊以靈元，而不能正體降臨，甚至投射分身也是極難。況且，要瞞過(guò)三十三天大能的耳目，也是一樁難事。
同一時(shí)間，羅真君被人牽制，丁奉指也望不了他這個(gè)老丈人，想要開(kāi)脫真是極難。
太赤帝大嘆：“道君何來(lái)此言？宗門(mén)要?jiǎng)?wù)不過(guò)贅事，吾輩中人，當(dāng)以修行為先。各方天驕聚，必會(huì)滋生新的感悟，有益修行?！?br/>
太赤帝渾然不見(jiàn)之前對(duì)付6·昊時(shí)，暴躁沖動(dòng)的模樣，好言細(xì)語(yǔ)相勸。丁奉不吃這套，已是做好了一爭(zhēng)的準(zhǔn)備：“本道若說(shuō)不愿，帝尊還能逼迫不成?！?br/>
丁奉命格有異，劍道非凡，但僅是元神真形，注定不是太赤帝的對(duì)手，盡管在這的，僅是一具分身：“豈會(huì)？但三十三天道法略有不同，想請(qǐng)道君領(lǐng)教一番，不知能否令你有所改觀?！?br/>
昊天雄渾之勢(shì)驀然一變，沸火焚天，正如洪荒化成煉獄，極熱難耐，大日金烏天妖也不能與其相比。一座大星瞬息蒸，好似從未存在過(guò)。若非角宿雙星有天魔碑鎮(zhèn)場(chǎng)，早已消失殆盡。
突如其來(lái)的煉獄之變，丁奉無(wú)暇承應(yīng)。真焰金光冷灼，以萬(wàn)界靈元為基，萬(wàn)火成箓。上林下火，成一‘焚’字。真焰一箓，非針對(duì)丁奉，而在其跟前打開(kāi)一條通路。
三十三天帝尊雖無(wú)開(kāi)辟大千之力，然而具有打通三十三天通路之能：“道君，有請(qǐng)了。”
焚箓開(kāi)天，丁奉元神無(wú)時(shí)無(wú)刻不吐納靈元，然而每一息皆是滾熱：“換變靈元本質(zhì)，三十三天不愧為諸界靈元之源?！?