圣人一直不疾不徐的講著煉氣之道，不過(guò)法門(mén)漸深，道理漸難，不知不覺(jué)，道深且艱，圣人頭頂沖出五氣，五氣朝元，又見(jiàn)三花大如天，三花聚頂。
正是：
辟地開(kāi)天道理明，談經(jīng)論法碧游京。
五氣朝元傳妙訣，三花聚頂演無(wú)生。
圣人傳的是五氣朝元訣，講的是三花聚頂功，三花聚頂妙無(wú)窮，五氣朝元不漏身，無(wú)窮為大羅之妙，不漏為金仙之體，三花聚頂五氣朝元，為大羅金仙標(biāo)志。
紫芝崖紫氣氤氳，碧游宮清氣彌漫，五氣沖空，仙樂(lè)陣陣，異香襲襲，天花亂墜祥云聚，地涌金蓮祥瑞禎。
真正的大羅金仙法門(mén)絕對(duì)是玄門(mén)至高法，天地?zé)o上密，一切有為法，一切有形法，至此而結(jié)，此法過(guò)后，皆入無(wú)為法，皆入無(wú)形法，一切無(wú)為法一切無(wú)形法皆稱(chēng)之為道，有為法有門(mén)可入，有形法有徑可循，道，虛無(wú)縹緲，不可觸摸，圣人講道，聽(tīng)道者眾，知道的少，明道者寡，悟道者稀，得道者寥寥，證道者渺渺。
圣人一法訣一功法講了八十一年，將能講出的都講了出來(lái)，而后轉(zhuǎn)講大道，大道，玄之又玄，妙之又妙，眾人癡迷其中，十余年一晃而過(guò)，一夢(mèng)醒來(lái)，似有所得，又不知所得，入寶山空手而歸者比比皆是。
石磯后一十八年卻未聽(tīng)道，她盯著碧游宮上空的圣人三花五氣，入了迷障，這位圣人竟沒(méi)有道象，或者說(shuō)，他直接將五氣煉到了極致，將三花煉到了極致，三花五氣就是他的道象，似是而非，她說(shuō)不清楚。
石磯有些懂了，為何這位圣人三次講道講的全是煉氣之道，而且講的那么深入淺出，因?yàn)樗旧砭蜕凭殮?、喜煉氣，而且是將煉氣之道走到了一個(gè)旁人無(wú)法企及的高度，恐怕在圣人中他的煉氣造詣也是數(shù)一數(shù)二的。
石磯沒(méi)看到他的慶云，也許他就根本未結(jié)慶云，石磯甚至懷疑他的三花一直是從天仙修到混元境的。
天仙生天地人三花，三花合一，結(jié)成太乙慶云，入太乙境，石磯一直以為這是鐵律，可今天卻是當(dāng)頭一棒，被打蒙了。
有圣人不合三花，不結(jié)慶云，不種道果，不生道象，就一直煉氣，煉成了圣人。
其他人看不清，也見(jiàn)識(shí)不足，不知這個(gè)圣人有多非主流，十八年，石磯看了十八年，只見(jiàn)五氣三花，再無(wú)其它，她看明白了，也算死心了，也長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了，原來(lái)大道真有分歧。
圣人講道九十九年又毫無(wú)征兆的傳了一部經(jīng)：作道優(yōu)游深獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無(wú)，恬淡自樂(lè)何思慮，羽翼已具正扶疏……
長(zhǎng)生久視乃飛去，五行參差同根蒂，三五合氣其本一，誰(shuí)與共之斗日月。
出日大月是吾道，天七地三回相守，升降進(jìn)退合乃久，玉石落落是吾寶。
子自有之何不守，心曉根基養(yǎng)華彩，服天順地合藏精，七口之五回相合。
俠以日月如明珠，萬(wàn)歲昭昭非有期，外本三陽(yáng)物自來(lái)，內(nèi)拘三神可長(zhǎng)生。
魂欲上天魄入淵，還魂返魄道自然，庶幾結(jié)珠固靈根玉，匙金鑰身完堅(jiān)。
載地懸天周乾坤，象以四時(shí)赤如舟，前仰后卑列其門(mén)，選以還丹與玄泉。
象龜引氣致靈根，中有真人巾金巾，負(fù)甲持符開(kāi)七門(mén)，此非扶葉實(shí)是根。
晝夜忌之可長(zhǎng)存，仙人造士非異有，積精所致和專(zhuān)仁，人皆食谷與五味。
獨(dú)食太和陰陽(yáng)氣，故能不死天相既，試說(shuō)五臟各有方，心為國(guó)主五臟王。
受意動(dòng)靜氣得行，道自將我神明光，晝?nèi)照颜岩棺允?，渴可得漿饑自飽。
經(jīng)歷六府藏卯酉，通我精華調(diào)陰陽(yáng)，轉(zhuǎn)陽(yáng)之陰藏于九，常能行之耳不老。
肝之為氣修而長(zhǎng)，羅列五臟主三光，上合三焦下玉漿，我神玖魄在中央。
**流泉去鼻香，立于玄膺含明堂，雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。
只聞圣人有言：“此為《黃庭經(jīng)》，分上下兩部，貧道皆已授于爾等，回去之后，細(xì)細(xì)研讀，自知其妙?！?br/>
“當(dāng)……”
道鐘敲響。
石磯滿腦子經(jīng)文條件反射起身，稽首，走出了金鰲島。
至始至終她都沒(méi)想起她身后還坐著一個(gè)小姑娘。
內(nèi)門(mén)弟子退出碧游宮后，碧游宮大門(mén)關(guān)閉。
眾外門(mén)弟子紛紛見(jiàn)禮，師兄師姐叫個(gè)不停，內(nèi)門(mén)弟子卻比較矜持。
外門(mén)也不盡是如此，有一男三女就顯得與眾不同的傲氣，即便面對(duì)內(nèi)門(mén)弟子也只是不卑不亢的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
三個(gè)女仙中年級(jí)最小卻最活潑的青衣女仙發(fā)現(xiàn)了一個(gè)暈頭轉(zhuǎn)向的小姑娘。
青衣女仙拉了拉身邊的姐姐，擠眉弄眼，讓她看那個(gè)像無(wú)頭蒼蠅般亂轉(zhuǎn)的小姑娘。
白衣女仙看到小姑娘眼里也有了笑意，她沒(méi)想到會(huì)在這里見(jiàn)到一個(gè)煉神還虛境而且看上去化形不久的小云彩，不由得生出了親切之感，親近之意。
女仙道：“碧霄，去帶她過(guò)來(lái)?！?br/>
碧霄仙子走過(guò)去，將小姑娘帶了回來(lái)。
“你叫什么名字？”云霄問(wèn)。
“彩云?！?br/>
“你怎么會(huì)在這里？”
“有個(gè)前輩帶我來(lái)的?！辈试评蠈?shí)回答。
云霄點(diǎn)了點(diǎn)頭，若無(wú)人帶，也走不到這里。
“那帶你來(lái)的那位前輩呢？”
彩云癟癟嘴：“不見(jiàn)了，一定是走了，把我忘了?！毙」媚锶轮辛恕?br/>
三霄被小姑娘逗樂(lè)了。
石磯腦子有些亂。
她回到湯谷后，開(kāi)始琢磨自己該如何走。
她的氣道修為已經(jīng)到了太乙真仙巔峰之極致，要不是她一直壓著，早就破境了。
可如何破，這就成了大難題，未見(jiàn)圣人三花五氣前，她只有一個(gè)難題，就是選何種道象。
可見(jiàn)了圣人三花五氣之后，她有了兩個(gè)難題，而且多了一個(gè)大難題，她該走哪條道，哪條道更適合她，道成無(wú)悔，絕不容一點(diǎn)將就，沒(méi)見(jiàn)過(guò)以前，沒(méi)有比較，可見(jiàn)過(guò)之后，就不能不想，若等突破了再生出后悔之心，那可真就晚了，也就完了。
到底是二者兼得，還是一條道走到黑？
多不定是好，簡(jiǎn)也不一定是好，關(guān)鍵是哪個(gè)更適合她。
石磯撫琴，誦經(jīng)，誦經(jīng)，撫琴。
最后她在湯谷這十日純陽(yáng)之地，分解了她那薄如一張紙的雞肋慶云，散了法意，分了道種，重?zé)捜?，她選擇了更簡(jiǎn)單的道。
她先從太乙退回了天階，成了洪荒第一個(gè)天階大能，天道有感，她竟在天地間多了一個(gè)印跡。
一位位天道圣人感知，都很無(wú)言，比起三百年前，竟掉了一階，反得了一個(gè)天地印跡。
唯有碧游宮中的上清圣人通天教主嘴角勾了勾。
眾圣皆迷，唯我獨(dú)清。
湯谷，石磯僅僅用了十年不到就重新修到了太乙?guī)p峰，頭頂三朵海碗大的墨色蓮花放出毫光，墨從一朵蓮花跳到一朵蓮花，玩的不亦樂(lè)乎，其實(shí)三朵墨蓮與墨一般無(wú)二，就像四胞胎。
至少長(zhǎng)的像。
這也是石磯刻意為之。
在碧游宮聽(tīng)道這三百年，墨一滴劫運(yùn)之水都沒(méi)吃到，在圣人眼皮底下劫運(yùn)稍有變化，定逃不過(guò)圣人眼睛，石磯不敢冒險(xiǎn)，更不會(huì)找死。
只有回到湯谷，元神才會(huì)恢復(fù)投喂。
至今也不過(guò)三十余年。
劫運(yùn)維持在一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)安全的范圍內(nèi)。
石磯沒(méi)急著突破，接下來(lái)閉關(guān)時(shí)間不會(huì)短，她得將湯谷諸事安排好，她一連數(shù)月?lián)崆?，?shù)月誦咒，兩部《黃庭經(jīng)》十只金烏已經(jīng)耳熟能詳，都能像童謠一般念出來(lái)了。
不知是因?yàn)槭墦崆俚木壒?，還是《黃庭經(jīng)》的功效，金烏心火不再那么暴戾了，對(duì)金烏心靈的傷害大大減弱了，石磯交待他們難受時(shí)就誦經(jīng)，金烏已經(jīng)很聽(tīng)石磯話了。
不知從什么時(shí)候，也不知從誰(shuí)開(kāi)始，金烏叫石磯姑姑了。
從出生也沒(méi)人陪他們玩過(guò)這么久，他們更沒(méi)有這么無(wú)憂無(wú)慮這么開(kāi)心過(guò)，一睜眼就能看到那里有個(gè)人守著他們，給他們撫琴，教他們誦經(jīng)，他們父母也沒(méi)這樣陪過(guò)他們。
石磯閉關(guān)了，湯谷安靜了不少。
石針守著她。
白天九個(gè)金烏，晚上十個(gè)金烏，都守著她。
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