天皇伏羲證道混元，乃傳人皇之位于烈山氏神農(nóng)。

    神農(nóng)，生于烈山氏部落，乃南荒，著名的云級(jí)部落。在南荒的勢(shì)力，直追南荒荒王親部。蓋烈山氏善用火，以火燒荒，開墾土地，刀耕火種，率先行農(nóng)耕之法。農(nóng)耕不但使得部族，能夠持續(xù)的有保障的得到更多的食物，而且更加利于部落定居，使族民減少逐食而居的奔波之苦。

    及神農(nóng)領(lǐng)烈山氏首領(lǐng)，任云長(zhǎng)。乃親自耕作，以為表率。并發(fā)明耒耜，以耒耜翻土耕地，作農(nóng)收成更豐！神農(nóng)又在長(zhǎng)期的耕作實(shí)踐中，改進(jìn)耒耜，以增長(zhǎng)效率！

    神農(nóng)，善瓣作物，選種百類作物，察其性，分別作食和蔬！選收成良多且味質(zhì)甘美者，為主糧！

    赤凰神鳥銜九穗稻谷，棄于野。谷落地，生發(fā)甚眾，其實(shí)累且味美。神農(nóng)得之，耕種而推廣之。

    神農(nóng)勤作，終選五谷，推廣部族。五谷者:稻、黍、稷、麥、菽！此五者，豐產(chǎn)且味質(zhì)美！獻(xiàn)于南荒王，乃推廣之，南荒眾部，競(jìng)相種之！

    于是，烈山氏神農(nóng)，賢名聞達(dá)于天皇！天皇伏羲乃召神農(nóng)，委之以農(nóng)作，以廣行于人族五荒。神農(nóng)欣然應(yīng)之，乃行走五荒，親歷作，以授萬民耕種之法。

    農(nóng)耕推而廣于五荒，神農(nóng)名盛于人族。天皇伏羲即升，命神農(nóng)承人皇之位。于是神農(nóng)乃受人皇。

    神農(nóng)作人皇，初都于陳都，承伏羲之舊制。后，以耕作便利，乃立新都于曲阜。

    神農(nóng)衍伏羲之秩，改進(jìn)制陶之法，燒制品質(zhì)和種類更多的陶器，使陶遍用于人族生產(chǎn)生活的方方面面。

    神農(nóng)，承伏羲制琴之法，改進(jìn)之，作五弦琴，名作神農(nóng)琴。按宮商角徵羽五音，作樂！授以民，乃揚(yáng)音樂之道。

    神農(nóng)，又改進(jìn)弓箭，以良木獸筋作新弓箭。新弓箭，益利便，共其效益佳！

    神農(nóng)，又使人族以日中為市，以物換物，互通各部之資貨，民眾易取所需，通有無，物盡其用。

    神農(nóng)作人皇，常遇民病疾，傷死者眾。于是神農(nóng)，乃嘗百草，品其味，察之性也，以為藥，用之治病疾也。

    草之性，各異爾。有毒者甚眾。神農(nóng)嘗之，時(shí)多有中毒，性命常危絕。神農(nóng)，旦嘗斷腸草，入腸，腸乃潰，命殞。幸得紫龍道人以甚深道行，起死回生。又賜神農(nóng)，水晶肚，以觀藥草藥性之變。賜赭鞭，以探 你現(xiàn)在所看的《混沌洪荒演義》 等五章 地皇神農(nóng)只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：混沌洪荒演義