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要你對(duì)我x動(dòng)態(tài)圖 聽到元祈的疑問水帝上人也

    聽到元祈的疑問,水帝上人也皺眉沉思道:“這個(gè)大恐龍我倒是識(shí)得,其境界不算什么,但是他乃龍精神靈,一身神通力非同小可;而且他性情頑劣又暴戾難伏,所以常常欺凌其他弱小精靈?!闭f到此處,他又不好意思的愧意流露:“實(shí)不相瞞,此龍精正在這長武山下的河中水府住止,雖然知道他頑劣,但是我卻難以降服他,也沒辦法勸其改善;好在他并未妨礙于我,所以我也沒有與他有過沖突?!?br/>
    其他小精靈聽了也都是搖頭嘆惋,他們都是靈界精靈,所以對(duì)這種現(xiàn)象視之如常,也并不會(huì)因?yàn)樯先藳]有除暴安良而生怨艾;然而他們聽到元祈的話時(shí),也并未覺得有什么不妥。卻聽元祈輕笑道:“哦,還有這等家伙存在,正巧,我也去搶了他的寶物,看他還敢逞強(qiáng)!”

    水帝上人不無擔(dān)憂:“道友,那龍精著實(shí)勇猛,我們一起去吧,也算是我?guī)偷烙巡伤?。?br/>
    元祈自然不會(huì)拒絕,這里能幫上忙的精靈幾乎沒有,所以他們二人隨便準(zhǔn)備一番就出發(fā)了,茫茫河面有四五十里寬,至于深度也是各個(gè)地方各有不同。然而他們所找到的這個(gè)地方,卻在水帝上人道場(chǎng)西南三千里之外,他們隨意探測(cè)河水大概深有六七十里,大恐龍的洞府就在一處水脈靈樞之中,而且還有特殊的陣法凝煉成了洞府的樣子。

    雖然大恐龍的悟道境界無法與水帝上人比,但是也遠(yuǎn)非小精靈可及的,而他的神通力卻偏偏又強(qiáng)橫超過水帝上人,所以利用強(qiáng)悍的修為凝煉一下水脈靈樞成為洞府也不是難事。至于凝煉靈樞的方法就是所謂的陣法,陣法就是運(yùn)用氣機(jī)氣勢(shì)的方法,大到天文、地理,小到房間布置,都可以說是陣法的運(yùn)用,無非就是運(yùn)用一個(gè)氣勢(shì)、氣息的順暢而已。

    所謂的風(fēng)水,就是天地自然的風(fēng)水氣息流轉(zhuǎn)趨勢(shì),而人間的風(fēng)水則注重對(duì)人的運(yùn)用,所以人世間的風(fēng)水是以人為核心的,而天地自然本身就是一部奇妙無盡的風(fēng)水寶典。至于風(fēng)水大師們留下的著作典籍,就是教人運(yùn)用天地間的氣息來作用于社會(huì)人物,大到可以布置天地氣機(jī),小到一間屋子的布置,大小之間的道理都是相通的。

    然而這類似于風(fēng)水奇術(shù)的方法對(duì)于修道者而言卻非難事,可能很多修道者不怎么會(huì)琢磨,但是他們自己的行為很自然的就符合天地的道理;這天地間的道理都是公開的,任何修道者都可以去參悟,不論你是邪是正,是善是惡,天地對(duì)待任何人都是公開的。

    這大恐龍也有自己的領(lǐng)悟境界,而且那么強(qiáng)悍的神通力也不是白搭的啊,神通力就是感受天地氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的媒介,是一種憑借;而且對(duì)于精靈或者妖修來說,這種神通感應(yīng)力是尤為重要的。因?yàn)檫@些精靈和妖修最初是沒有人指點(diǎn)的,也沒有文化知識(shí)的傳承,不能像人類修士一樣,可以有很高的智慧自然領(lǐng)悟世間道理,或者看書獲得知識(shí)。

    精靈們憑借自身的神靈感應(yīng)力來看世界,猶如人類用肉眼看世界一樣正常,所以他們對(duì)神靈感應(yīng)力的依賴猶如人類對(duì)眼睛的依賴一般。精靈們有的生來就有高智慧,然而妖修卻不同,所以他們對(duì)神通力的看法也有些微不同,但是跟人類比就更不同了,人類依靠的是智慧,所以對(duì)于神通力的追求反而很淡。

    其實(shí)人類的智慧本身就是一種神通,但是人類卻常常自昧自棄,而精靈和妖修們打破頭都想擁有高智慧,但是他們的出身相對(duì)人族來說是異類,所以他們必定隨著他們的身體而發(fā)生成長的過程,那修煉的方式與人類自然也有差別。不過對(duì)于精靈和妖修來說,他們對(duì)神通力的依賴卻是不變的,那就是他們感通天地的一扇門,一扇玄妙神奇的門;這道門可以讓他們看到玄奧的境界,可以讓他們獲得高超的智慧,所以他們對(duì)神通力的追求如人護(hù)眼。

    而人類修士中對(duì)于感應(yīng)力的追求也有大部分人絲毫不比這些異類差;特別是通靈和修術(shù)的修士們,他們比較依賴這種力量,猶如珍重依賴飲食一般。人類的生身因緣跟精靈們是不同的,人類的智慧就是最妙的神通,而人的靈覺感應(yīng)力因?yàn)樽约鹤R(shí)神的關(guān)系,所以反而不如精靈和妖修敏銳,甚至就連敏銳的動(dòng)物都不如。

    所以修士們常常要求初學(xué)者要修行入靜凝神,因?yàn)椴蝗腱o不能擺脫平常紛擾的思緒,不處在安然無憂的意態(tài)下,不能自見識(shí)神,也就不能聚精會(huì)神。所以人類修士跟妖類和精靈是反過來的,人類是以智慧來修感應(yīng)力,然后身心如一,然后擺脫身心,然后超然自在;妖類和精靈則是以天生的感應(yīng)力來感通天地,他們最初的靈識(shí)就是一個(gè)朦朧的意態(tài),猶如夢(mèng)中人,漸漸的處于迷糊狀態(tài),漸漸的從迷糊中清醒,漸漸的智慧明白,然后與人類一樣的參悟大道至于超脫。

    所以人類如果追求那種感應(yīng)力,恰恰是自昧靈覺,追求的那個(gè)識(shí)神執(zhí)念太重,直接就把自己打落入了執(zhí)著心境中,所以不可能修成功,他們所得的修行成果反而越來越接近精靈和妖類。先不說水帝上人是靈界最早的精靈,元祈雖然不算古老,但是她自從出生以來就跟人類的智慧相差無幾,而且她生來就有神通力,所以直接就跟人類歸真修士修行一般。

    而元祈就算這樣的慧根資質(zhì),依然修行了兩千年才到了鬼仙的境界;這就是修行的難處,不僅僅是根器資質(zhì)的問題,還有修行參悟的障礙和種種限制;若元祈是人類之身,兩千年也不知已經(jīng)死了多少回,所以人類智慧固然高明,但是壽命卻是修行的限制。

    若是人類擁有兩千年的生命一直修行下去,恐怕鮮有人不成就的,所以這就是生命之間的平衡,沒有任何人去規(guī)定這個(gè)道理,這是天地間眾生業(yè)力自然演化展現(xiàn)的,沒有人可以改變什么。所以說人身難得并非說的這一身百多斤的骨肉,而是其中的精華,也可以說是精神,人的精神才是精華中的精華;這就是人身的業(yè)緣,這智慧根器才是最珍貴的,但人身雖有智慧卻無長遠(yuǎn)的壽命。

    不過這大恐龍卻是一只龍族后裔死后的龍靈,神靈不滅而因執(zhí)念化生于靈界修煉成精,所以水帝上人叫他龍精就是說的他出生緣由;大恐龍是他惡劣的影響力造成的一個(gè)外號(hào),這又是一個(gè)名字來源,精靈也有不同的名號(hào),其中自然各有因緣。

    元祈和水帝上人來此根本沒打算隱藏行跡,他們不善的氣勢(shì)逼得大恐龍從水府中卷涌而出,河面上出現(xiàn)一千丈涌浪翻卷,眨眼功夫就飛出一頭龍形怪獸。若不是水帝上人早有提醒,元祈還真得被他尊容驚嚇一番不可;這貨土褐色身軀,渾身鱗片也是這般顏色,只有肩背上一些是略顯墨綠色。

    墨綠色鱗片一看就感覺有種堅(jiān)硬的質(zhì)感,這是神識(shí)感應(yīng)力,通過眼神所見就能知道其物性質(zhì)如何;而這大恐龍卻并非西方思想的恐龍,正是類似中國圖騰中的蛟龍的形象,如果不是他有三個(gè)頭和一身疙瘩般的龍肉,或許會(huì)顯得威風(fēng)些。看到他一身塊狀且凹凸不一的疙瘩和那多余的四只大小不一的爪子,不禁讓人有種厭惡的感覺,就算元祈這種鬼仙也不禁臉露難色。

    這家伙只有略微的形象類似神龍,但是給人的感覺就是一只變異畸形的龍,外加上他一身暴戾氣息,讓人自然就有種不樂接近的感覺,這就是惡業(yè)因緣所化。這三個(gè)家伙也沒有什么對(duì)白,水帝上人也沒有多說什么,元祈也很直接出手;大恐龍一點(diǎn)兒都沒有反問,而是奮力迎上去跟他們戰(zhàn)成一團(tuán)。

    這大恐龍知道自己得罪了不少人,而且在他的意識(shí)里,看上什么中意的東西直接搶過來就是了,而他也有那種被人搶的意識(shí);而且他經(jīng)常遇見有人搶劫的事情,所以這次自然也這么認(rèn)為了,誰有本事誰得寶物唄,這就是他們普遍的意識(shí)形態(tài)。

    就在這長武河水府上空萬丈虛空中,三位鬼仙級(jí)別的高級(jí)精靈一直斗了兩天兩夜也不分勝負(fù);大恐龍?jiān)谔摽罩猩碥|游動(dòng)之間就有風(fēng)云氣息卷擊不休,大風(fēng)震蕩到長武河上依然能帶起丈許大浪。而虛空中他們戰(zhàn)團(tuán)的云氣范圍足有十里,大恐龍就在其中任意施為,不停還有風(fēng)刃、雨箭飛射而出;風(fēng)刃、雨箭等猶如刀光劍影一樣肆虐,被擊散抵擋之后就又化作狂風(fēng)暴雨降落在山河之間。

    虛空云氣在山河臨近處觀看就猶如瓢潑大雨傾斜不止,有修為的精靈們則能看出里面是鬼仙在斗法,看那其中的電閃雷鳴就知道不是普通精靈可以接近的;而且云氣中還充斥著凌厲劍意。如果僅僅觀看云氣變化,則可以看到兩股風(fēng)云之氣翻滾激蕩,冰雹、霹靂等不時(shí)落下,震的周圍數(shù)百里大小精靈不敢逼近。

    水帝上人如同大多精靈一樣沒有法器,但是他卻施展術(shù)法凝聚風(fēng)云之氣形成一面令旗一樣的法器;雖然只是他憑借術(shù)法凝聚化形而出的法器,但是其妙用絲毫不比真法器稍弱。但見上人揮灑之間,就有百丈風(fēng)云屏障抵擋大恐龍的風(fēng)刀雨箭,然而上人再次揮灑令旗,那風(fēng)云屏障就化作華麗風(fēng)刃反擊向大恐龍。

    大恐龍張牙舞爪之間也有云氣被拉扯成屏障抵擋攻擊,而且水帝上人還能以令旗凝聚風(fēng)云之力激蕩化作雷電霹靂;靈體之類最怕雷電霹靂,但是這三個(gè)除了元祈是靈體修行,其他兩個(gè)還真不是靈體。龍精轉(zhuǎn)生靈界是有靈界神體的,而且因?yàn)榍笆捞熨x,所以還帶有強(qiáng)大的神通力;水帝上人是得靈界開辟之氣而化生,所以他也是神體,只有元祈是靈體化生。

    就算這僅僅是靈界幻化的雷電霹靂,在靈界他們眼界中就能見到雷電霹靂,但是人間凡人以肉眼就看不到;不過人間修士們卻可以通過神識(shí)感知到雷電霹靂之力,也是雷電之力。凡間的通靈修士們施展的雷法,很多都是這種,凡人看不到,但是在精靈或者修士們眼中卻可以看到或者感知到,因?yàn)樗麄兛梢蕴讲榈侥且唤纭?br/>
    水帝對(duì)于五行法術(shù)運(yùn)用那是純熟得信手拈來,五行齊出綜合運(yùn)用也不算什么,但是大恐龍卻是真的皮糙肉厚,挨了那么多的法術(shù)轟擊都不曾受多少傷。但是元祈的出手卻非五行法術(shù)那種攻擊,對(duì)于精靈們來說,五行理法是他們的基礎(chǔ)能力,因?yàn)榫`們自身的修行就是憑借天地間的五行氣息滋養(yǎng)自己的。

    所以精靈們對(duì)于五行道理運(yùn)用就像人間人吃飯喝水一樣,因?yàn)槲逍袣庀⒕褪撬麄兊娘嬍常頌殪`體出身元祈對(duì)五行術(shù)法自然也不陌生,但是她更擅長使用法器。因?yàn)樗錾痪镁驼賳境隽艘槐衿鲗殑Α?,她的名字也是從此而來,靈界什么稀奇古怪的事情都有,所以看的多了也就沒有再追求這寶劍的來歷。

    但這卻絲毫不影響她使用這件神器,能夠在靈界順利活下來,很多次都是這元祗寶劍救了她的性命;往事瞬間從心頭閃過,元祈手中寶劍揮灑婉轉(zhuǎn)。神劍劍芒吞吐,寶光流轉(zhuǎn)靈動(dòng),隨著元祈神念發(fā)動(dòng),劍氣縱橫而出,劍意催動(dòng)劍芒如流星般飛擊大恐龍,同時(shí)撕扯著他的云氣護(hù)罩。

    而大恐龍也不是傻子,不會(huì)只挨打不還手,除了風(fēng)刀雨箭之外還吐出龍珠凝聚云氣化作龍形對(duì)他們二人進(jìn)行牽制,而他還有秘法能以法力凝聚云氣化作龍形攻擊,雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與舒林龍女的九龍滌相比,但是卻也又些微相似之處,威勢(shì)卻也非凡。就這樣雙方你來我往又打了兩天,漸漸的形勢(shì)對(duì)大恐龍不利起來,畢竟境界上的差距在那里防著,而且雙拳難敵四手,水帝上人和元祈哪個(gè)也不是好相與的,更何況元祈還有元祗神劍在手。

    大恐龍見勢(shì)不妙虛晃一招縱身逃跑,他剛剛現(xiàn)出不利就直接跑路,這倒讓元祈驚訝了一下,還以為對(duì)方會(huì)死磕呢;經(jīng)過水帝上人的解釋才知道原來這家伙靈智非凡,能自知福禍,所以數(shù)千年來得罪那么多精靈都安然度過。

    接下來水帝上人與元祈自然是下到水府去找回寶物,而南宮仙卻漸漸退出了定觀境界,在他的定境中,眼界漸漸后退,景物漸漸遠(yuǎn)去,須臾間就回轉(zhuǎn)到凝神入靜的意態(tài)。然后他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)思緒,回憶起剛剛所見,不禁露出一分微笑,剛剛定中自然不思考,但是出定之后回憶那個(gè)場(chǎng)景自然是清楚剛剛的所見,只要他愿意就可以在定中把剛才所見重演一遍。

    月牙一線掛在西南天際,天空上繁星浩瀚,海面反映著夜空的星圖,海天如一,這海外荒島卻猶如浩瀚星海中的一處驛站,站在這里可以看到無盡的星海,壯麗而恢宏,那浩大的意境足以讓人沉醉其中。南宮仙僅僅定觀一個(gè)小時(shí)左右,元祈所處的靈界境界就過去了四天,時(shí)空境界不同,不可思議其中奧妙;當(dāng)然這奧妙對(duì)南宮仙而言不算什么,他也絲毫不會(huì)在意。

    看了看小雅,神氣波動(dòng)依舊,欣賞了一會(huì)兒壯麗浩瀚的??找咕?,心情也有些舒暢,南宮仙緩緩轉(zhuǎn)頭看向西南方,但是他卻只能看著,不能干涉任何事情。庇護(hù)之島上的封閉空間里,依然充斥著火焰般的光芒,照亮整個(gè)空間,充斥了整個(gè)星空一般的空間;在這空間里時(shí)空是靜止的,一直停留在那一刻,撒加列的手放在圣神日記封面的那一刻。

    雖然時(shí)空靜止著,但是有三個(gè)人的意識(shí)卻沒有靜止,首先是撒加列自己,第二個(gè)是智天使杰西卡,第三個(gè)是墮天主撒旦,也就是如今的莎菲,至于別的天使和修士都被靜止在此境界中,就算近乎大天使境界的索米亞天使長的意識(shí)也被靜止著。

    撒加列他們?nèi)说木辰缍荚诖筇焓怪希匀黾恿械撵o止對(duì)另外兩人有局限性,但是這并不妨礙撒加列思考他的事情;他實(shí)在思考自己的計(jì)劃,其實(shí)他心中對(duì)自己的計(jì)劃并沒有十足把握,只是他有理由必須要去努力一次,所以他才在計(jì)劃將進(jìn)行時(shí)最后做一次仔細(xì)謀劃。這時(shí)空靜止的境界近似于涅槃本有境界,很有助于他做計(jì)劃,因?yàn)檫@樣他就有足夠的準(zhǔn)備做好所有步驟。

    就在撒加列將三十六翼光芒展放十足時(shí),他的光翼上突然有暗紅火焰流落而出,而且不受撒加列的控制飛速離開那光翼,并迅速在虛空中形成一個(gè)人影。然而虛空中的時(shí)空靜止光芒并沒有消失,反而更加融洽,撒加列神色黯然不樂的看著此人沒有開口;這人影身材健碩,身穿一身袍鎧軟甲,二十歲許的天子容顏,雖然看起來是個(gè)年輕人,但是撒加列卻知道他是誰。

    隨著此人出現(xiàn),時(shí)空依然是靜止的,但是他們四個(gè)卻可以自由行動(dòng)了,撒加列卻依然保持著那個(gè)動(dòng)作沒動(dòng);杰西卡嘆息一聲:“撒加列,與魔鬼做交易是沒有益處的;是吧,撒旦!”

    那新出現(xiàn)的人微笑一下:“杰西卡,你還是老樣子,我輸給了你,但是卻贏來了不墮?!?br/>
    杰西卡看了看莎菲,搖搖頭沒說話,徑直走到撒加列身前,看著面露不甘神色的撒加列卻現(xiàn)出一臉輕松的微笑:“撒加列,你還相信我嗎?”

    撒加列搖搖頭嚴(yán)肅鄭重回答:“我從沒有質(zhì)疑過你,親愛的杰西卡?!?br/>
    他剛說完此話,虛空中又出現(xiàn)一人,正是魔王路西法,然而不同的是他手中依然持著那柄墮天之匙,而撒旦手中則掌握這墮天之鑰;身為本尊的莎菲卻什么都沒有拿,但是此刻她渾身的氣息卻與整個(gè)空間為一體。這看在撒加列的眼中,自然知道撒旦當(dāng)初耍了陰謀,他看著莎菲冷冷道:“原來你在這個(gè)地方隱瞞了我,如果我沒看錯(cuò),這個(gè)空間神器才是真正墮天主的權(quán)柄象征吧?”

    莎菲點(diǎn)頭微笑:“呵呵,原來的墮天神器自然還是墮天鑰匙,而我選擇自滅時(shí)以所有神力契約于自己的境界煉制出這件墮天之門的神器,我再回歸時(shí),它就是我墮天主的現(xiàn)在權(quán)柄?!?br/>
    聽到此語,撒加列面露掙扎之色,最后卻不得不暗嘆一口氣,終于神色平靜下來,而且露出一絲甜美的微笑低頭對(duì)杰西卡柔聲而語:“杰西卡,對(duì)不起,你永遠(yuǎn)是我所愛的,所要守護(hù)的,我說過,有我在,你就不能滅!”

    莎菲聽到撒加列這話就感覺不妙,不過她卻并不十分擔(dān)心,撒加列在杰西卡出言阻止之前翻開了圣神日記;圣潔的光輝照亮了整個(gè)墮天之門空間,但是卻并沒有影響到任何事情,時(shí)空依然是靜止的。而撒加列也被圣光包裹,圣光中傳出撒加列堅(jiān)定而又宏大的聲音:“我承神之恩典,誓愿守護(hù)神的榮光,誓愿守護(hù)神的子民,誓愿守護(hù)神的仆從。圣子終會(huì)長大,圣靈一如既往,恩典于所有。我,神之仆從撒加列,誓愿守護(hù)圣子長大,我與圣靈同在,亦將賜予未來圣子以恩典,傳承此恩典于永久,不使神恩斷絕,不使圣子夭折。”

    這是撒加列當(dāng)初隨著杰西卡一同以圣神日記宣誓就任熾天使時(shí)的誓言,這誓言名為守護(hù)契約,圣神日記第一頁就記載著契約的內(nèi)容,每一代的智天使就任都會(huì)如此宣誓。不過撒加列和杰西卡是特殊的形式,將一職分為二事,所以他們的宣誓內(nèi)容也有些微區(qū)別;這次是撒加列以神賦之力重新宣誓,他重新獲得了一種微妙的感覺,他知道這就是智天使的神性。

    就算他知道自己不是真正完整的神之代言人,但是此刻的自己也比過去強(qiáng)大許多,撒加列將圣光收斂,他的光翼紅里透著些微的潔白光毫;他依然是那樣的偉岸,依然是那樣的堅(jiān)定,不過隨后他將圣神日記塞到杰西卡手中,隨手揮出一桿長槍徑自大步朝莎菲走去。