72、冠位之弓（下）

    奧德修斯對(duì)咒腕哈桑道：“為了確保救援工作順利，我們需要得到傳說(shuō)中的山中老人的協(xié)助”

    傳說(shuō)中的山中老人。

    雖然山中老人的存在本就類(lèi)似傳說(shuō)，但在場(chǎng)的都是知情人，自然這里這個(gè)稱(chēng)呼特指的‘那位大人’。

    “這......”咒腕哈桑骷髏面具下的表情有些為難，“我倒是想過(guò)哪怕獻(xiàn)出自己的生命也要前往幽谷喚醒初代，但是......神廟已經(jīng)被破壞了，幽谷的靈脈不知什么時(shí)候被人堵死，已經(jīng)沒(méi)有辦法喚醒初代了?！?br/>
    出乎咒腕預(yù)料的是，面對(duì)這一事實(shí)，奧德修斯與張無(wú)忌都沒(méi)有表現(xiàn)出沮喪，甚至沒(méi)有絲毫的緊要。

    “這種狀況我們?cè)珙A(yù)料到了，凡事做最壞的打算準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)?！眾W德修斯看上去依舊一副盡在掌握中的架勢(shì)。

    實(shí)際上，奧德修斯的想法很簡(jiǎn)單“寧可高估敵人，不可輕視對(duì)手。”

    冠位暗殺者王哈桑的存在這種情報(bào)，既然迦勒底知道，那么奧德修斯也打從一開(kāi)始，就默認(rèn)敵人也知道。

    既然敵人也知道冠位暗殺者的存在，那么，自然不可能什么都不做。

    堵住召喚王哈桑的通道什么的，這算是基礎(chǔ)操作了，沒(méi)有超出奧德修斯的預(yù)料。

    張無(wú)忌也平靜的點(diǎn)頭：“我就是為此而來(lái)。不如說(shuō)，我就是因此，才現(xiàn)界，才出現(xiàn)在這里的?！?br/>
    “？”

    咒腕聞言，總覺(jué)得眼前這位東方人少年越看越覺(jué)得......有種說(shuō)不清的熟悉感，莫名其妙的親切感。

    咒腕忍不住問(wèn)道：“敢問(wèn)閣下是？”

    “我是......‘哈桑王’的繼承者?！?br/>
    張教主一本正經(jīng)的行了個(gè)作揖禮。雖然不清楚自己的發(fā)言在對(duì)方耳里會(huì)被翻譯成什么版本。

    “也是‘最后的哈?！?！”

    那么問(wèn)題來(lái)了。

    在召喚王哈桑的通道被堵塞的情況下，還有辦法呼喚這位冠位暗殺者嗎？

    這里又要搬出那句老話(huà)了：只要愿意想，辦法肯定比問(wèn)題多。

    這世上沒(méi)有命運(yùn)，但是卻有連鎖召喚。

    與哈桑有著復(fù)雜聯(lián)系的張無(wú)忌之所以繞半個(gè)地球的圈，強(qiáng)行在這耶路撒冷的特異點(diǎn)現(xiàn)界，肯定有其中的道理。

    包括張無(wú)忌在開(kāi)羅重建明教搜集信仰也一樣，肯定有其中的道理存在。

    一言蔽之。

    “我從迦勒底的少年英雄領(lǐng)導(dǎo)者那學(xué)到了一句話(huà)?！?br/>
    張教主凝視著咒腕哈桑。

    “相信的心，就是我的魔法?！?br/>
    “相信的心......么?！?br/>
    咒腕哈桑仔細(xì)咀嚼著這句話(huà)，懷著復(fù)雜的心情，看著眼前所謂的‘與阿薩辛教派有關(guān)的明教教主’。

    不是，我們阿薩辛教派姑且是新月系的，你個(gè)明教、彌勒教、拜火教的，怎么就跟我們扯上聯(lián)系了？

    三百年前是一家也不是這么算的啊。

    我跟你也不熟啊。

    但張教主展現(xiàn)的所謂‘圣火令神功’，也的確是哈桑的武藝。

    況且真要算‘武術(shù)’的話(huà)，初代哈桑的確是武藝抵達(dá)臻境的宗師，但......反正咒腕沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，初代哈桑的技藝還有拜火教的分支什么的。

    太扯了。

    但偏偏這方面的話(huà)，咒腕哈桑也沒(méi)什么資格說(shuō)人家張無(wú)忌有問(wèn)題。

    實(shí)際上，雖說(shuō)咒腕是這個(gè)時(shí)代的當(dāng)代哈桑，是當(dāng)代阿薩辛教派的領(lǐng)導(dǎo)者，但真要論的得位正不正，與眼前這位張無(wú)忌張教主的‘最后的哈桑王’的身份比起來(lái)那邊更正統(tǒng)......即使往好了說(shuō)，也是半斤八兩。

    說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，咒腕在正統(tǒng)性上也不如眼前的張教主。

    首先是作為哈桑的標(biāo)志——武藝。

    自初代哈桑開(kāi)始，歷代哈桑都必須繼承至少一種‘圣火令神功’的技巧，這也就成為了哈桑的標(biāo)志。

    但咒腕哈桑做不到，單純作為哈桑的話(huà)，咒腕說(shuō)是歷代最弱的哈桑也不為過(guò)——至少咒腕自己是這么覺(jué)得的。

    他只掌握了‘圣火令神功（zabaniya）’的其中一種，張教主卻是全數(shù)習(xí)得精通，說(shuō)是‘哈桑王’都毫不夸張。

    其次，要說(shuō)信仰方面的問(wèn)題......的確，阿薩辛教派的確是宗教組織。

    張無(wú)忌的明教也的確是偏的有些遠(yuǎn)。

    但即使如此，在信仰方面，張無(wú)忌也依舊比眼前的咒腕哈桑正統(tǒng)的多。

    理由則是出在咒腕的身上。

    咒腕哈桑無(wú)比渴望繼承哈桑之名，但終究是資質(zhì)平庸，沒(méi)能掌握任何一種‘圣火令神功’的絕技的他，最終選擇了作弊，讓魔神‘曬衣陀乃’的詛咒寄宿于右手之中，靠著這魔神的力量，強(qiáng)行再現(xiàn)了‘妄想心音’之技。

    魔神曬衣陀乃之名出自新月教的經(jīng)典，他還有另一個(gè)更加廣為人知的名字——撒旦。

    也就是因?yàn)檫@只詛咒的手臂，他才得以獲得‘咒腕’之名，這一行為不但是對(duì)初代武藝的背叛，更是對(duì)阿薩辛教派本身的褻瀆。

    雖然咒腕沒(méi)有明說(shuō)，但面對(duì)著眼前的張無(wú)忌，他一直感到了一股無(wú)形的壓迫感。

    明教好歹拜的是密特拉——也就是主呢。

    四舍五入，眼前的張無(wú)忌可是名副其實(shí)的教皇。

    ......咒腕本人倒是早就做好了“總有一天會(huì)被身為告死天使的初代處刑吧”的準(zhǔn)備。

    咒腕道：“請(qǐng)讓我為各位帶路?！?br/>
    張無(wú)忌點(diǎn)了點(diǎn)頭，又突然抬頭看了看天空，毫無(wú)征兆的，天空突然開(kāi)始‘下雪’了。

    奧德修斯呼喚自己的騎神佩涅羅佩，飛到了山之民群山的上空，最大限度的展開(kāi)了‘絕對(duì)防御圈’，將該寶具從鎧甲模式切換為了‘神體結(jié)界’的模式，覆蓋了整個(gè)山之民群山的上空。

    張無(wú)忌回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)凝視著咒腕：“我一個(gè)人去就可以了，其實(shí)我能感覺(jué)到我教師祖的氣息......”

    張無(wú)忌頓了頓，又繼續(xù)說(shuō)道：“在我將援兵帶到之前，務(wù)必拖住敵人?！?br/>
    張無(wú)忌話(huà)音剛落，連綿不絕的炮火聲響起，宣告著崔斯坦率領(lǐng)的圓桌騎士軍團(tuán)，在得到了穿越山之民群山結(jié)界的方法之后，正式打響了這場(chǎng)殲滅作戰(zhàn)的第一槍。

    僅此而已的話(huà)還好說(shuō)，畢竟拖，都可以拖，只要拖住，那么......迦勒底的人這么信心十足，應(yīng)該能拿出辦法來(lái)吧？

    咒腕哈桑也只能這樣相信了。

    等待，并心懷希望吧。

    群山畢竟是群山，就算能夠穿越結(jié)界，靠著易守難攻的地理環(huán)境，對(duì)上那些普通的圓桌騎士軍團(tuán)，應(yīng)該還能拖延一些時(shí)間——

    然而。

    咒腕僅剩下的一絲幻想，很快就被打破了。

    那些白色的所謂的‘雪’——來(lái)自金星的天之亡骸的孢子，亦被稱(chēng)呼為‘人之膿’的這些東西，顯然，在本體還未抵達(dá)地球的這段時(shí)間里，將戰(zhàn)斗力全數(shù)集中在了山之民戰(zhàn)區(qū)這邊。

    孢子不再只是單純的擴(kuò)散，而是開(kāi)始了自行分裂與釋放生命力——轉(zhuǎn)眼間的功夫，整個(gè)山區(qū)內(nèi)便出現(xiàn)了接近二十頭的‘天使’。

    真正打起來(lái)的戰(zhàn)斗力姑且不論，單說(shuō)靈基規(guī)模的話(huà)，全部都足以與一流的從者匹敵。

    這就是擁有‘過(guò)剩生命力’的天之亡骸的特點(diǎn)么......

    單打獨(dú)斗的話(huà)還好說(shuō)，但要是讓她們襲擊平民，甚至是寄生在平民體內(nèi)加速生長(zhǎng)的話(huà)，后果不堪設(shè)想。

    仔細(xì)想想，所謂的天之亡骸，其實(shí)迦勒底在此之前也遇到過(guò)類(lèi)似特性的對(duì)手——那就是圣王的機(jī)動(dòng)圣都。

    天之亡骸的能力，基本上相當(dāng)于一個(gè)生物版的機(jī)動(dòng)圣都，雖說(shuō)沒(méi)有智慧，但成長(zhǎng)與擴(kuò)張的效率卻是機(jī)動(dòng)圣都拍馬都趕不上的。

    機(jī)動(dòng)圣都雖說(shuō)也有無(wú)限能源，但機(jī)動(dòng)圣都的無(wú)限能源是半無(wú)限能源，主要靠的是能從虛數(shù)空間中無(wú)限汲取能量的魔動(dòng)爐，換句話(huà)說(shuō)就是‘產(chǎn)生能量’這一行為是需要時(shí)間的。

    但天之亡骸是真正意義上的‘無(wú)限生物能源’。

    除非實(shí)在是無(wú)可奈何，否則奧德修斯也不介意保護(hù)平民們，但一來(lái)他要負(fù)責(zé)驅(qū)散空中的‘雪（孢子）’，避免難民們被寄生的問(wèn)題，另一方面，空中的他也被包圍了。

    包圍他的不是單純的天之亡骸的有著‘天使’之名的怪物，而是數(shù)以千計(jì)的更像是一般人印象里的‘天使’的存在——當(dāng)然，他們并非是天使，而是被天之亡骸的孢子寄生、改造、同化的地球人。

    既不是天使也不是人類(lèi)，或許算是‘天使種’這樣的玩意吧。

    雖說(shuō)不至于打不過(guò)這些雜兵——雖然每一個(gè)被寄生的地球人的靈基水平都有二流英靈的程度，甚至比桑松之類(lèi)的英靈靈基水平更高，但這只是因?yàn)樘熘龊∵^(guò)剩的生物能量的特性罷了，實(shí)際戰(zhàn)斗力與雜兵沒(méi)什么區(qū)別。

    但奧德修斯要維持對(duì)天空的防御，這些雜魚(yú)天使種雖然實(shí)際戰(zhàn)斗力低下，但在指揮下包圍騎神佩涅羅佩，待在遠(yuǎn)處不斷的釋放生物能量吐息的話(huà)，依舊可以做到對(duì)奧德修斯的牽制。

    將宙斯盾收回為鎧甲的話(huà)，這種程度根本不用理會(huì)，但奧德修斯現(xiàn)在得維持結(jié)界模式。

    ——被拖住，抽不出手來(lái)。

    奧德修斯無(wú)法自由行動(dòng)，張教主獨(dú)自去尋找‘援兵’，阿薩辛教派的戰(zhàn)士們雖然精通暗殺技巧，但對(duì)付一般的肅正騎士就是他們的極限了——主要是面對(duì)那些個(gè)動(dòng)不動(dòng)就超過(guò)二三十米高的巨大怪物，阿薩辛教派的刺客們是真的沒(méi)有傷害手段。

    更何況它們都具備相當(dāng)高級(jí)別的不死性，這類(lèi)敵人對(duì)刺客而言多棘手，張教主之前已經(jīng)演示過(guò)了。

    不過(guò)，情況雖然很惡劣，卻也沒(méi)有上來(lái)就是一邊倒。

    理由很簡(jiǎn)單，那幾十頭巨大的怪物，被阿拉什一騎英靈獨(dú)自壓制了。

    作為弓兵的英靈，阿拉什是非常罕見(jiàn)的異類(lèi)，一方面他真的是用弓的，另一方面，作為用弓的英靈，他的主要作戰(zhàn)方式并不是近戰(zhàn)為主遠(yuǎn)戰(zhàn)為輔，而是遠(yuǎn)程特化型，輔以一定程度的近戰(zhàn)能力。

    對(duì)于神話(huà)時(shí)代的英靈而言，這其實(shí)是非常罕見(jiàn)的事情，與現(xiàn)代人被游戲誤導(dǎo)的印象不同，大威力弓箭的使用是極其考驗(yàn)體力的，因此有名的弓箭手基本上都身體素質(zhì)超群——戰(zhàn)斗起來(lái)也是以近戰(zhàn)白刃戰(zhàn)為主。

    說(shuō)到底，英靈的戰(zhàn)斗，更多的是遭遇戰(zhàn)。

    但阿拉什作為弓兵的英靈，卻是非常罕見(jiàn)的遠(yuǎn)程特化類(lèi)型，這或許是因?yàn)樗趥髡f(shuō)中被歌頌為‘制造弓箭的人’的原因吧。

    阿拉什可以在幾乎沒(méi)有御主支持的情況下，以幾乎零消耗的‘平a’，射出足以削平山頭的‘集群導(dǎo)彈轟炸’級(jí)別的火力。

    相對(duì)于很多英靈而言，阿拉什的平a基本就是寶具級(jí)別的輸出了。

    面對(duì)此時(shí)的情況，阿拉什甚至輕松的做到了獨(dú)自一人將天之亡骸的怪物天使群鎮(zhèn)壓——它們沒(méi)有在眨眼間就被集體秒殺，只是因?yàn)樗鼈儞碛胁凰佬裕菤⒉凰赖摹?br/>
    不過(guò)這倒是無(wú)所謂。

    阿拉什擁有【箭矢作成a】的技能，他的每一發(fā)平a雖然都具備某些平凡的二三流英靈——比如桑松這類(lèi)拼盡全力寶具爆發(fā)都難以匹敵的威力。

    但消耗是真的沒(méi)消耗。

    只是普通攻擊罷了，箭矢數(shù)量也是無(wú)限的，這與其說(shuō)是技術(shù)，不如說(shuō)是阿拉什所具備的‘異能’。

    配合上千里眼，只考慮單純的火力壓制的話(huà)，阿拉什在眾多英靈之中也是屈指一數(shù)的。

    如果出現(xiàn)了波斯神話(huà)傳說(shuō)中的存在作為人理之?dāng)超F(xiàn)界的情況的話(huà)，身為光之戰(zhàn)士的阿拉什，就算以冠位弓兵的身份現(xiàn)界也不奇怪。

    雖然冠位這東西其實(shí)并不是buff，而是更像是臨時(shí)官職之類(lèi)的東西......但它的確就是個(gè)強(qiáng)化buff，是一個(gè)有著苛刻條件的強(qiáng)化buff，除了作為強(qiáng)化buff之外也沒(méi)有更多的效果。

    然而。

    作為一名非典型的純遠(yuǎn)程火力特化型的英靈......阿拉什很不擅長(zhǎng)近戰(zhàn)。準(zhǔn)確的說(shuō)，是‘以弓兵的正常標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)阿拉什算是不擅長(zhǎng)近戰(zhàn)的類(lèi)型’。

    作為光之戰(zhàn)士，阿拉什的基礎(chǔ)數(shù)值倒是很高，但作為一個(gè)弓兵，他真的沒(méi)有能有效提升近戰(zhàn)戰(zhàn)斗力的技能。

    要真的與大多數(shù)的正常一流弓兵被迫打近戰(zhàn)的話(huà)......除了阿拉什耐力足夠頑強(qiáng)，能夠抗更多的傷害之外，阿拉什真打不過(guò)近戰(zhàn)。

    不湊巧的是。

    盯準(zhǔn)了他的存在，在阿拉什被迫不斷的釋放火力轟炸壓制怪物天使，暴露了自己行蹤沒(méi)多久，一名‘正常的弓兵’便殺到了阿拉什的面前。

    是崔斯坦，圓桌騎士、崔斯坦！

    作為一名典型的弓兵......理所當(dāng)然的，崔斯坦點(diǎn)滿(mǎn)了近戰(zhàn)技能！

    “......麻煩了啊?！?br/>
    用千里眼凝視著眼前血腥味濃郁的紅發(fā)騎士，阿拉什只得苦笑。

    然后硬著頭皮，舉起了自己的弓。

    英雄可不能臨陣脫逃??！

    ——to  be  tinued！

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