這樣過了一會,青鸞忽的飛起,越過院子而去,待兩人察覺之時,只聽到其傳來的話語聲:“師兄,好像是幺兒,已離的不遠,一起來呀……”
楊清猛的反應(yīng)過來,應(yīng)是青鸞剛心靜下來之時,心羅感應(yīng)到幺兒的。
接著緊追青鸞而去,還不忘給宋明秋留下話:“師叔,在這兒照顧師傅就好,我與阿鸞去去就回!”
青鸞的感應(yīng)一向很準(zhǔn),盡管兩人對幺兒來此頗為意外,但是既然已出現(xiàn)何槿這樣的事,幺兒那也就也可能過來了。
兩人是在離錦蘋鎮(zhèn)幾十里外的地方見到幺兒一行五人的,當(dāng)時趙川浩幾人還對楊清、青鸞遠遠飛射直奔向自己一行,且呼喚著幺兒,感到有些詫異,覺得楊清與青鸞完全事先知道了自己幾人的位置。當(dāng)然,這具體的情形于青鸞來說是不好對他人做解釋的。
在彼此做了介紹之后,相互明白了身份,一行人便打算先回小鎮(zhèn)何槿處再細(xì)細(xì)說話。只是楊清見到幺兒之時,雖還沒打算馬上就問幺兒如何來這的因果,卻也忍不住當(dāng)頭就給了這小姑娘一個重重的“爆栗子”。
小姑娘委屈得淚眼汪汪的挨著師姐,不料此次青鸞可沒好氣予她,最后還免不了讓與其一路作對的小青竹的幸災(zāi)樂禍。
趙川浩幾人去看了何槿,了解何槿目前的情況后。幺兒就一直流淚到稀里嘩啦!自然對令師傅這樣的宋明秋怨怒,雖不會說什么難聽話,卻是不理不睬,師叔什么的是不會叫的。
而宋明秋對幺兒這樣,不僅未表現(xiàn)出不高興,反而有些欣慰,覺得阿槿幾個徒弟都很不錯。
“真沒想到,何妹妹居然比我們早到這般久!”周嵐對著趙川浩幾人感慨道。
趙川浩嘆了口氣,略過楊清、青鸞,而后深深的看著宋明秋道:“她當(dāng)時準(zhǔn)備回辰山,與我們分別了有大半天。我們收到消息后一路不停的趕來,也只是現(xiàn)在才到!可想而知,她是如何趕到滄瀾的?”
宋明秋此刻臉色蒼白,只狠點頭已示回應(yīng),捂著心頭好一會才續(xù)道:“我……明白的!”
楊清有些明白情況,對趙川浩他們道:“趙叔,師叔被人下了異術(shù)‘千千結(jié)’,對師傅之事反應(yīng)較大,現(xiàn)在需要多注意的?!?br/>
“千千結(jié)?”不止周嵐、白竹她們,連趙川浩都未聽過是何異術(shù),會產(chǎn)生怎樣的情形。
趙川浩把把宋明秋脈象,稍做探查之后,只搖搖頭道聲:“奇怪!”也是一無所獲。
“據(jù)棄世天的麻道友說,是遠古部落時期‘瓏辰氏’中女子為與戀人不分開所創(chuàng),只是后來不知為何變成詛咒,由愛生恨?”楊清為趙川浩他們解釋道。
“是七奇之一的麻丹吧?如是他斷的,應(yīng)就沒錯了!”當(dāng)聽到楊清說明后,趙川浩如此說道,
而周嵐聽完后則陷入思索當(dāng)中,覺得以往應(yīng)是在哪聽過“瓏辰氏”之事。
“師叔,莫想太多,你與師傅都會好好在一起的!”楊清對宋明秋安慰道。
宋明秋笑的很開心,“不要緊,只要能與阿槿在一起就好!”
“川浩,關(guān)于‘瓏辰氏’,以前蕭師兄是不是有提過?”周嵐過了一會向趙川浩問道。
趙川浩想了想,不敢肯定道:“剛才我也覺得有些印象,卻不敢肯定是不是以前蕭師兄與我們聊起過?畢竟太過久遠,不過可以回去問問師尊。”
之后,趙川浩與宋明秋聊過,問其事后打算?
但以宋明秋目前境況,再待于衛(wèi)道盟,或是與何槿一起回通海域,不過兩者都是不合適。
因此,趙川浩建議他們與幺兒先跟隨他一起上昆墟,在調(diào)養(yǎng)好何槿身子及讓他師尊瞧瞧宋明秋情況之后再做打算。
當(dāng)然,對于認(rèn)親幺兒之事,現(xiàn)在還未確定。另外,還準(zhǔn)備托師弟為幺兒作支笛子。就從這方面來說,趙、何二人也是希望他們能一起到昆墟的。
等待何槿醒來的這些天,小院里是熱鬧得很!
小姑娘幺兒情緒很快就不再低落,與小青竹是追著阿喵鬧。起初小貓兒沒注意被青竹抓住尾巴后,是被她倆折騰了一會!之后它是見到她倆就躲,就再也沒能被逮住。
不過兩小姑娘對阿喵充滿興趣,對抓抱小貓之事樂此不疲,所以對于阿喵來說,如前般能安心的呆屋頂曬太陽,已經(jīng)成了奢侈之事。
至于青鸞,則是與白竹性子比較相合,兩女子皆頗為恬淡。楊清有時坐一旁看著兩姑娘與周嵐三人有一搭沒一搭的聊天,倒也是件賞心悅目之事。
宋明秋與趙川浩對江湖之事經(jīng)歷頗多,兩人天南海北、各家各派之恩怨倒也是有不少話可談。只不過,其大多數(shù)時間是常進屋子陪著何槿,這些天除看起來人已未出現(xiàn)異常。
楊清也會在旁邊聽聽這其中的事,對整個仙道江湖有了大致真正的了解。
除卻各地域性有影響的宗門外,影響整個九州本土及海外頂尖大勢力,許可概括為“雙山二盟三圣宗”。
“雙山”其一為河?xùn)|域海河洲中姑射山,其二為海外流波山。
文曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子?!奔词敲枥L姑射仙子之脫俗風(fēng)姿。
姑射山的每代仙山護法使皆為女子,是名稱“姑射”!千百年來皆是如此,以至不清楚詳情之外人,一直認(rèn)為“姑射仙子”已芳顏常駐,永生不老不死。
當(dāng)然,姑射山門也有男性弟子,但一般多為與姑射山有緣因之人,且?guī)缀踔荒苡谏较鹿蒙鋰行薹ㄎ虻馈?br/>
姑射山的仙子們甚少履江湖,喜自然,好自由。她們天性善良,常幫助遇到困難的民眾,口碑相傳日久,影響力漸廣。
而各家各門年輕子弟中傾慕姑射山仙子之人也是眾多,皆以為良配。當(dāng)然,讓那些女子傾心可不是件容易之事,“夢寐難忘姑射姿,春山無伴每相思?!彼猿S腥税l(fā)出如此這般的感慨!
姑射山并不見得有多強大,只是人們心中多少存著對于美好事物的向往,不管是姑射山的仙子美貌也好,還是她們心地善良也好!都是人們心中不知覺想珍惜愛護之事物,這無疑都是姑射山影響之所在。楊清認(rèn)為或許還有這樣的原因存在。
至于海外流波山,連趙川浩也未曾去過,流波山有兩個方面聲名遠播。
一個是其特產(chǎn)名聞天下的異獸“角龍夔牛”。據(jù)說其狀如牛,蒼色無角,一足能走,出入水即風(fēng)雨,目光如日月,其聲如雷。用其皮制成“夔鼓”,對著敵人擊響后,聲不過九,敵人將渾身酥軟無力,尤不能飛走,只能束手待斃,可以說此物是流波山縱橫天下的立身之倚。
另一個就是流波山特殊奇異的地方,據(jù)說流波山的位置于茫茫的大海中飄忽不定。
機緣巧合下,去過流波山的人,在回返時會發(fā)現(xiàn)與進之前方位大為不同,甚至相隔甚遠。原在北溟,出來時人卻到了南溟,因此只有很少的人能夠使用特殊方法找到流波山的位置。而傳言后,越發(fā)覺得流波山神秘,這樣的情況遂成為流波山的立派之基。