。春天山巒滴翠，繁花似錦；夏日風(fēng)雷激蕩，云霧繚繞；金秋林疏葉紅，滿目清新；冬時(shí)冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學(xué)家王世貞盛贊武當(dāng)山：“山之勝，既以甲天下”。作為中華名族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)鐘靈神秀、自然天成的武當(dāng)山吧，咱們一起去感悟他的玄妙、空靈和神韻。

    現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，請(qǐng)游客朋友們注意腳下安全，我們的朝圣之旅開始啦……現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧

    武當(dāng)山峰奇谷險(xiǎn)，洞幽泉清，景點(diǎn)遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺(tái)六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當(dāng)山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，是武當(dāng)山的精華。建于明永樂年間，說到此就不得不提明成祖對(duì)他的重視了。金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)都是由明成祖親自安排。不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進(jìn)深都為3間，為仿木結(jié)構(gòu)，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?看不出來是不是，沒錯(cuò)，這就是明朝工匠們工藝精湛的體現(xiàn)了。咱們可以試圖想象一下，工匠們?cè)谔熘屙敚阉y加熱融化到一定溫度，再將金子錘成金片，(對(duì)，就是大塊金子錘成片)扔到加熱的水銀中慢慢沉淀，然后再用木炭輕輕攪動(dòng)水銀，金子沉淀過程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng)形成金泥。然后一點(diǎn)點(diǎn)加工我們就看到了現(xiàn)在沒有鑄鑿痕跡的金殿?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，這就是我們說的工匠精神啊。再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個(gè)生動(dòng)的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界，整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請(qǐng)看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情*寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請(qǐng)大家細(xì)看一下，他像誰呢?對(duì)，像永樂皇帝，為什么呢?這里有一個(gè)傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時(shí)披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當(dāng)山有“真武神永樂像”一說，現(xiàn)在大家明白當(dāng)時(shí)為什么還要修金殿了吧!道教是個(gè)多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴(yán)的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權(quán)的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權(quán)，達(dá)到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財(cái)富。無論風(fēng)雨雷電，殿內(nèi)的長(zhǎng)明燈一閃不閃。金殿雖經(jīng)歷500多年風(fēng)雨，卻仍然輝煌如初，確實(shí)是我國古建筑中的精華。

    金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。

    好了，各位游客朋友，美好的時(shí)光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正，這次能和大家相識(shí)并成為朋友，我非常高興，也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù)，最后，祝愿大家一路平安!

    不到長(zhǎng)城非好漢，是外國人對(duì)咱們中國景點(diǎn)的印象。我們國家地大物博，旅游資源十分豐富，但是看過長(zhǎng)江，不看長(zhǎng)江三峽實(shí)在可惜。小劉現(xiàn)在就帶你游長(zhǎng)江三峽，長(zhǎng)江是我國第一長(zhǎng)河，全長(zhǎng)6300米。如果說大自然是一座寶庫，那么長(zhǎng)江三峽就是大自然的贈(zèng)禮。經(jīng)過一系列地質(zhì)運(yùn)動(dòng)在長(zhǎng)江一段長(zhǎng)度不及全長(zhǎng)3%的地方孕育了三峽大峽谷，當(dāng)然有一點(diǎn)要注意的是三峽不是緊密相連的，所以途中見到兩段寬谷不要驚慌我們是不是迷路了。（笑）三峽之所稱為三峽是由其三個(gè)峽谷組成，他們分別是西陵峽、巫峽和瞿塘峽。

    三峽的風(fēng)景秀麗，青山綠水的，正所謂人杰地靈，謂山川秀麗之處有靈秀之氣，能孕育出杰出的人才。三峽的人文景觀和歷史文化底蘊(yùn)也是為它添色不少啊。楚文化和川蜀文化兩種文化在此交融形成了獨(dú)特的巴蜀文化，在、讓三峽不僅有千古名詩，李白的《朝發(fā)白帝城》還有五月初五的賽龍舟紀(jì)念屈原，巴東的背簍世界和土家族人的獨(dú)特婚俗，吊腳樓”和“回水歸池”的天井屋等等。

    那么接下來的旅程呢，我們會(huì)一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在

    游客朋友們請(qǐng)注意了，我們的船馬上要進(jìn)入第一個(gè)峽谷——西陵峽了。西陵峽是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷，全長(zhǎng)76千米，因位于楚之西塞和夷陵的西邊稱之為西陵峽。在這里，歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古名句，可見他的秀麗。然而就如常說美若天仙，心如蛇蝎一般。西陵峽中行節(jié)稠，灘潭都是鬼見愁。過去，這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。青灘北岸有一座“白骨塔”，以堆積死難船工的尸骨而得名的。當(dāng)然現(xiàn)在隨著科技進(jìn)步，有效的整治和成熟的應(yīng)對(duì)方法，灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。取而代之的幽奇之趣更為凸顯。這一段有三灘四峽。泄灘，青灘，崆嶺灘，燈影峽，黃牛峽，牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽。我們目前處于南津關(guān)，過一分鐘后，新世界的大門向我們打開，啊，請(qǐng)看，一幅山河壯麗圖落入眼簾。無峰非峭壁，有水盡飛泉。峽壁明凈可人，純無雜色。這就是著名的燈影峽，又稱明月峽。大家可以閉上眼，試圖想象一下，黑漆漆的夜晚，一抹月光撒上山頭，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種凈界。

    乘船向西，翹首南望，便可見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。黃牛峽中亂石星羅棋布，犬牙交錯(cuò)。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險(xiǎn)，號(hào)稱黃牛灘。而黃牛名稱的由來，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝派夏禹到人世來治理洪水，同時(shí)又派遣天神下界來輔助他。當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來協(xié)助。有一天。天剛亮，有一民婦送茶給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，正憤怒地用牛角撞山，頓時(shí)天崩地裂，響聲如雷鳴。民女嚇得瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動(dòng)了神牛，便一下跳下山沿，從此把影像留在石壁間。

    這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了黃牛廟來適時(shí)祭祀;今日,在這里投資3.9億的國債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。

    巫峽是三峽中最完整的峽谷，以幽深秀麗聞名中外。巫峽最享盛名的是巫山十二峰，峰峰奇絕，就像一串翠綠的寶石鑲嵌在江畔，其中以神女峰最富魅力，可以想象為“朝行云、暮行雨”的神女。由于巫峽濕氣蒸騰不散容易成云致霧，隨時(shí)可見云霧或纏繞于山腰，或飄浮于江面之上，因此，古代騷人墨客游歷三峽時(shí)，感受最深的莫過于三峽的云和三峽的雨。????用巫山云比喻愛情的莫過于唐代詩人元稹。他在《離思-五首其四》中這樣吟道：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。這大概就是唯一吧，只有你。不敢說看過巫山的云就沒有其它地方的云讓你覺得不是云，但可以說她就是三峽的唯一。在巫峽除了巫山12峰，還有小三峽。巫峽小三峽是長(zhǎng)江三峽王冠上的明珠，為天下絕境。小三峽雄奇之中又帶著秀美，龍門峽峭壁高聳入云，巴霧峽云霞飄渺，滴翠峽水嫩蒼翠。小三峽比大三峽更為綺麗，因而有著“三峽山水甲天下，寧河山水甲三峽”之說。

    出了大寧河，我們就迎來了三峽游覽的尾聲——瞿塘峽。瞿塘峽是三峽中最短的峽谷，東起大溪鎮(zhèn)西到白帝城全長(zhǎng)8千米，雖短卻有“西控巴蜀收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì)，是一幅神奇的自然畫卷和文化走廊。以雄奇之美著稱于世。我們走過的這片河段，原來有有一條很大的縫隙，擱著一疊長(zhǎng)方形的木匣很像風(fēng)箱，我們的前人很有想象力說箱子是魯班放的，不過在1971，風(fēng)箱之謎解開了，葬禮在我們中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)，風(fēng)箱的發(fā)現(xiàn)對(duì)我國喪葬文化有很大歷史貢獻(xiàn)的。只不過很遺憾的是三峽蓄水后，風(fēng)箱就已經(jīng)長(zhǎng)眠于江底了。我們目前沒有機(jī)會(huì)瞻仰一下這種古老獨(dú)特的文化了。不過有著雄偉的夔門供大家觀賞。古人詩稱夔門為：“眾水會(huì)涪萬，瞿塘爭(zhēng)一門”，人們常稱“峨嵋天下秀、青城天下幽，劍門天下險(xiǎn)，夔門天下雄”。大家請(qǐng)拿出自己10塊錢的人民幣，它背面的圖案便是夔門。打開財(cái)富之門，好的，大家看向我手指的地方，那就是三峽的西大門，大家手中的財(cái)富之門—夔門關(guān)。當(dāng)輪船駛出瞿塘峽西口后，您走到船尾，抬眼望去，全景式的夔門雄姿便展現(xiàn)在您的面前。這時(shí)是攝影留念的最佳角度?，F(xiàn)在，臨江的石壁上，還刻有孫元良的“夔門天下雄，艦機(jī)輕輕過?！?