是的，敖青并沒有像《西游記》中的菩提祖師一樣，趕走孫悟空。
這件事情，菩提祖師自然也是知道，并且默認(rèn)的。
因?yàn)?，其他的什么武藝、龍珠修煉法，周天變化之術(shù)都無(wú)所謂，孫悟空最難得的，是在菩提樹下集聚心魔心佛、龍象于一身，卻又保持清明。
這足以證明了，他日后不會(huì)像《西游記》中那樣，心猿意馬，輕易被引誘操縱。
如此，也就和當(dāng)初敖青一樣，是能夠得到菩提祖師的認(rèn)可了。
不過孫悟空想要回到三星洞，卻也需要本領(lǐng)。
現(xiàn)如今的孫悟空，處處對(duì)標(biāo)當(dāng)初出師后的敖青。但是，卻還是有些不同的。
比如敖青的「菩提子」，孫悟空就并沒有。雖說他在菩提樹下領(lǐng)悟的佛魔同源，似乎也有大機(jī)緣存在，未必比菩提子差。
但在功能上，卻是不同的。至少他沒辦法以菩提子，回到三星洞。
孫悟空遂拜別了敖青及菩提祖師等人，施展出了那筋斗云。
便在穿云掠空之間，他猶如化作一道金光，沖天而起，向東飛射。
隨著眼前風(fēng)景逐漸模湖，孫悟空勐地醒轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)，自己躺在深山的一座廟宇之中。
他的身上到處都長(zhǎng)滿了藤蔓和雜草，渾身臟兮兮的。
孫悟空雙眼茫然的四周看了一圈，仔細(xì)感受一番，發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)有法力在身，方才意識(shí)到自己并不是只做了一個(gè)夢(mèng)。
他看向那廟宇供奉的神像，正是「龍神帝君」！
「師父！」
孫悟空朝那神像跪拜：「弟子不會(huì)辜負(fù)師父所望的。」
……
……
孫悟空一朝離去，三星洞中也冷清了許多。
畢竟平日里，就只有這猴子，鬧得最歡。
如今猴子離去，自然一時(shí)有些沉靜。
洞府之中，菩提祖師看向敖青：「悟空既已出世，那‘西游，之事，或許也該開始了。這關(guān)乎你能否成道，你是否要在暗中其一番？」
敖青搖了搖頭：「西游之事乃是天命既定?？v然沒有我，也會(huì)自行展開。不過我的確有一件事情要去做，這件事情我早答應(yīng)了姒文命，同時(shí)也是為了龍族和師兄。」
菩提祖師皺起眉頭：「那地府并非是那么簡(jiǎn)單的，六道之中，天人和阿修羅都在地府。波旬是逆圣之境，比起如來(lái)修為亦是不差。大阿修羅王雖不及圣境，但實(shí)力與圣境也相差不多。而他們的背后，傳承久遠(yuǎn)，也都有大神通者坐鎮(zhèn)。」
敖青道：「是摩醯首羅？」
菩提祖師點(diǎn)了點(diǎn)頭。
「無(wú)妨，摩醯首羅應(yīng)當(dāng)無(wú)法從彼岸歸來(lái)?！拱角嗾f道。
「縱然如此，光是羅睺和波旬，就已很難對(duì)付了?！蛊刑嶙鎺煹溃骸父螞r，還有人道中的上古兇神，也在地府?！?br/>
敖青嘆了口氣道：「這也正是我要去那里的緣由之一。」
菩提祖師見狀，直到敖青心意已決，他點(diǎn)了點(diǎn)頭：「也罷。既如此，你便去罷。我會(huì)前往拜訪金闕玉晨天尊，讓酆都大帝和地藏王菩薩，都助力于你?！埂?
敖青心中感動(dòng)，點(diǎn)頭道：「多謝師父?！?br/>
……
……
雖然已經(jīng)決定要去地府，將姒文命交代自己的旱魃之尸，以及自己師兄的刑天之尸的事情解決一下。
但是，敖青也沒有貿(mào)然前往。
他先是回到了東海龍宮，吩咐交代了一番過后，又去尋找了哪吒，了解了一下西牛賀洲修羅作祟的事情。
從哪吒那里，敖青了解到，自從當(dāng)年弱水之劫，引起地府之中大阿修羅
王羅睺的沖擊以后，一直到現(xiàn)在，時(shí)而西牛賀洲還是會(huì)出現(xiàn)修羅、羅剎之禍。
除此之外，還有「八部天龍」的娜迦和迦樓羅，也在修羅的目標(biāo)范疇之內(nèi)。
似乎大阿修羅王在不斷地以法力，迫害羅剎、娜迦和迦樓羅。
而不是，單純的為了逃竄出來(lái)。
敖青知道，這一定是大阿修羅王羅睺的計(jì)劃。他似乎有著什么目的。
羅睺，敖青也聽說過。
相傳為「達(dá)耶提耶王毗婆羅吉提」與「達(dá)剎之女辛悉迦」所生之子，長(zhǎng)有四只手，下半身為蛇尾，是古印度神話中的「黑暗星」。
羅睺是阿修羅族之中難得的天才，早在上古時(shí)期，就已存在。
太古時(shí)，阿修羅族并未被鎮(zhèn)壓在地府，而是禍亂西方大地。在那時(shí)，羅睺以大法力創(chuàng)造出了兩顆恒星，也就是羅睺、計(jì)都雙星。
后來(lái)，阿修羅族被燃燈古佛鎮(zhèn)壓在地府。雙星失主，被天庭掌控，才有了如今的羅睺星君和計(jì)都星君。
在上古時(shí)，還沒有「九曜」而只有「七曜」呢。
神話中的九曜，又叫九執(zhí)，主三界禍福吉兇。并非是行星，而是恒星一般的存在。如此可見，創(chuàng)造出他們的羅睺，也是一位大神通者。
雖然從菩提祖師的話中敖青知道，羅睺并沒有達(dá)到「逆圣」之境，但是恐怕也已極為接近了。
再加上整個(gè)阿修羅族，可以看到在實(shí)力上，羅睺甚至已經(jīng)不在圣境之下。
他的計(jì)劃，敖青不知道。但是他的目的，卻不用想也知道，應(yīng)該很單純。那就是……證道成圣，脫離地府。
上古十二尸，如今就在大阿修羅王的手下，敖青自然不會(huì)姑息。
但在那之前。
東海龍宮，寶殿之中。敖青輕輕閉起雙眼。
一瞬，三界仿佛化作了一片黑暗，隱隱約約間，他的元神似乎從身軀之中脫離了出來(lái)。
不，其實(shí)并非是元神，而是「意識(shí)」。
脫離了身軀的意識(shí)，仍然能夠感受到三界對(duì)自己的莫大吸力。但敖青卻目光堅(jiān)定，看向遠(yuǎn)處的黑暗，逐漸走向那里。
「嘩啦……」
隨著一陣流水聲，敖青的意識(shí)，似乎觸碰到了一片河流。
他的目光看向那河流。
河流散發(fā)著微光，在無(wú)盡黑暗之中，昭著著自身的存在。
而在河流上倒映的，那「敖青」，卻是一身黃色道袍。
和一席紫衣的敖青，呈現(xiàn)出鮮明的對(duì)比。
有所不同的是，黃衣的敖青，并不是一頭黑發(fā)，而是滿頭白發(fā)。
是的。
這，就是敖青曾感受到的，「逆圣」的自己。也就是他那并沒有到達(dá)彼岸的「道德身」！.
森蘿萬(wàn)象