“我和妹妹毗里妮沒有離開過生天界,但卻為天界孕育了九百位神祇?!?br/>
“并且還孕育了非神祇的大智慧者,三十五位。”
“女性生主五十一位。”
達(dá)剎生主神情傲然,說完環(huán)視一周,看到一眾兄弟姐妹臉上的驚容,露出了滿意之色。
他和毗里妮孕育的物種雖少,數(shù)量更少,但卻都是神祇,大智慧者,以二代生主。
這可是超過了摩里質(zhì)生主的功德??!
九百位神祇,這說明天界如今的眾神有一多半都是達(dá)剎的子嗣。
何為大智慧者?
大梵太初時(shí)期,可以說是仙人,但又不完全是仙人,在未來他們有著另一種稱呼。
圣人!
是的,圣人身居大智慧,是有著教導(dǎo)萬物生靈的智者。
他們可以苦修,也可以凝練神力。
他們是仙人,又不完全等同仙人。
是宇宙中一群特殊的人。
二代生主,還全部都是女性,這說明什么?
未來的眾神之岳父已經(jīng)開始發(fā)力了,他找到了自己繁衍的目標(biāo)。
那就是,大肆孕育女性生主。
也可以借此定下人倫。
免去了一些生主和神祇動(dòng)不動(dòng)就喚出自己陰性一面,去嘗試約尼的舒服感。
這在達(dá)剎看來,是有悖人倫的。
他要打破萬物眾生以往的認(rèn)知,要建立起一個(gè)新的人倫秩序。
梵恩很有興趣的多看了達(dá)剎幾眼,他自然知道達(dá)剎在未來的成就。
眾神之岳父。
連毀滅神濕婆在不久的將來都會(huì)成為他的女婿。
眾神之外公。
未來的天帝因陀羅,太陽神蘇利耶,風(fēng)神伐由,第二代宇宙神王海洋之主伐樓那,甚至就連毗濕奴的一具轉(zhuǎn)世身,都要稱呼達(dá)剎為外公。
“意識(shí)之神,我這些孩子你認(rèn)為都如何???”
梵天笑瞇瞇的看向了梵恩,極具炫耀的口氣說道:“他們身上的功德,比之大地一脈眾神又如何?”
看了一眼梵老六,梵恩有些無語。
在我一個(gè)上位神面前炫耀這些合適嗎?
是不是降低了你三相神的身份?
難道就那么希望得到我的認(rèn)可嗎?
我只是一個(gè)上位神啊!
“都是宇宙功臣,論了高低反而落了下乘?!?br/>
梵恩輕描淡寫的說了一句,他可以承認(rèn)這些生主的偉大,但也不會(huì)自損大地一脈眾神的功德。
看到梵天要出言,非要論個(gè)高低,梵恩直接看向了達(dá)剎,說道:“達(dá)剎生主這是要為宇宙重定人倫?”
定人倫?
頓時(shí),一石激起千層浪,一眾生主仙人都是看向了達(dá)剎,眼中帶有駭然之色。
身為梵天之子,又是生主之首,你怎能有這種悖逆的想法。
人倫之事能提嗎?
尤其是在梵天家族,這是能重定的嗎?
先不說妹妹嫁給了父親,就拿你自己,不一樣娶了自己的妹妹?
你拿什么重定人倫?
梵天的表情有了微妙的變化,露出不悅之色,看向了達(dá)剎。
方才,他還覺著這個(gè)孩子是他的榮譽(yù)。
現(xiàn)在怎么看著這孩子有點(diǎn)煩心?
“兄長,意識(shí)之神說的是真的嗎?”
辯才天女娑羅室伐底看著達(dá)剎生主,眼中露出一絲慍怒。
“母親息怒?!?br/>
達(dá)剎心中一慌,連忙解釋道:“意識(shí)之神所言重定人倫之事,孩兒確有想法,但并非父親與母親,還有眾兄弟想的那樣?!?br/>
“詳細(xì)說說?!?br/>
梵天伸手?jǐn)r下辯才天女,示意達(dá)剎繼續(xù)說。
“孩兒所想的定人倫,是確定生命的孕育過程。”
“神祇,生主,仙人都有著陰陽兩面,但林伽是至高無上的,是一切生命之源泉?!?br/>
“既然林伽代表著陽性一面,那么就應(yīng)該將生命源泉送入神圣的生命之門約尼之中?!?br/>
“故,孩兒以為,萬物生靈當(dāng)明確陰陽兩面,陰就是陰,陽就是陽。”
“而非時(shí)陽時(shí)陰,天生陽性生靈,體內(nèi)孕育生命之機(jī),天生陰性生靈,以子宮培育生命之機(jī),分工明確,不可再出現(xiàn)陽性神祇喚出自己陰性一面生育?!?br/>
“這是對林伽的褻瀆,亦是對生命的不尊重?!?br/>
達(dá)剎生主的一篇言論,讓一眾生主都是陷入了沉思,就連梵天和辯才天女也在思考。
梵恩卻在這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn),小母馬的母親安吉羅生主臉色似乎并不好。
什么天生陽性一面生主,就不該用自己的陰性一面生娃?
這不就是在針對他安吉羅嗎?
“何為陰?何為陽?”
安吉羅生主上前一步,直面達(dá)剎生主,反駁道:“又如何判定天生陰陽?”
“陽為林伽,陰為約尼,林伽孕育生機(jī),約尼培育生命,此乃宇宙定論?!?br/>
達(dá)剎生主直言,他知道一旦自己的想法曝光,必定會(huì)引來一眾兄弟的辯論。
既然被意識(shí)之神挑開了頭,那么達(dá)剎也就不再隱瞞自己的言說。
“我游歷世界,曾誕下一物種,陰陽同體,自衍生命,這又該如何判定?”
安吉羅生主又道:“太初之始,偉大的父親梵天以自身孕育我等生主,他是陰還是陽?”
“毀滅之神濕婆,從至尊形態(tài)火林伽中走出,他若既陽的話,為何又身居陰性一面?這豈不是對至尊形態(tài)火林伽的褻瀆!”
安吉羅的意思很簡單。
直接拿了三件事情來辯論。
陰陽同體。
即為陽性,又孕育生命的創(chuàng)世神梵天。
即從火林伽中走出,為何還身居陰性一面,這是否對火林伽產(chǎn)生了褻瀆。
三件事,直接讓達(dá)剎的腦子嗡嗡的。
他只是想讓宇宙變的合理一些,可是安吉羅說的話,讓他發(fā)現(xiàn)合理與不合理是并存的。
不對!
達(dá)剎猛然想到了什么,開始反駁:“陰陽同體,這是宇宙奇妙造化的果實(shí),兄長在孕育陰陽同體的時(shí)候,心中可想過,這就是陰陽同體?”
“父親并非孕育我等,乃是創(chuàng)造了你我,是他以自身為基,由法則秩序創(chuàng)造了生命?!?br/>
“偉大的毀滅神濕婆走出火林伽,身居陰性一面,這是同樣是宇宙造化使然,是偉大的梵所為,是至高精神業(yè)的大數(shù)。”
“再則,我所定之人倫,是言明,何為父?何為母?陽若生子,是否為母?”
“陰為約尼,如何為父?”