唐貞元七年（公元夏天，青漪湖又迎來了六十漲潮，數(shù)百年前蕪州太守謝遠(yuǎn)揚(yáng)曾有古訓(xùn)，青漪江沿岸灘涂不可筑圩屯田建造莊園，否則將遭其禍江南多水患，也不僅僅是六十年一度，數(shù)百年來蕪州百姓一直遵守古訓(xùn)，這一番漲潮大水倒也沒什么大礙。
青漪江平添浩湯，對(duì)岸不見牛馬，蜿蜒奔流北入長(zhǎng)江。形形色色的江湖客、出家人齊聚蕪州，皆逆流而上往青漪湖而去。這些人在江邊遇見，或拱手作揖結(jié)伴而行，或怒目而視一言不，或冷眼相對(duì)就當(dāng)互相沒看見。
有人坐船，江潮涌動(dòng)時(shí)當(dāng)?shù)卮也桓夷媪鞫?，于是買下船撐長(zhǎng)槁穩(wěn)穩(wěn)的逆流而上。還有人沿江步行，漲潮時(shí)江畔無路，他們卻穿行山野如履平地。更有人凌波微步、腳踏波濤飄然而去，隱去身形不為普通人察覺。至于云端上飛天而來，就更不為凡人所知了。
無論是何方高人，都在青漪湖中某處匯聚，身形就似消失在湖光迷霧之中。
正一三山洞天門戶大開，正一門掌門大弟子藍(lán)采和身著盛裝，門下近百位小道士在兩旁排開以禮相迎，于五湖山莊門前待客。在山莊正廳中，龍騰與秋水這兩位前輩護(hù)法率領(lǐng)弟子接待往來不斷的客賓，指引安置到法柱峰中聽松居等處暫且歇息。
梅振衣早年所留請(qǐng)?zhí)?，邀?qǐng)的人非常多，一律有大成真人以上修為。世間修行各派接到請(qǐng)?zhí)亩紒砹?，有人還攜門下弟子來開眼界。至于昆侖仙境各派，因?yàn)橛鞋幊亟Y(jié)界的阻隔，不可能攜太多弟子，人數(shù)遠(yuǎn)不如世間修行各派，但到場(chǎng)是修為高的前輩高人。
眾高人以及門下弟子到達(dá)正一三山，總計(jì)近五千人之眾，也就是這么大一片洞天福地才能安排地下在全是修行人，不必刻意招呼。
正一門總共了八百請(qǐng)?zhí)?，來了五千人，還有無法再來的。五湖山莊的格局與世間的道觀差不多，進(jìn)門迎面有一道一丈高、數(shù)丈長(zhǎng)的影壁，影壁上本有字跡：三山五湖，天上人間。
現(xiàn)在這字跡卻被擋住了，影壁上拉著一排排的細(xì)繩，掛著一張張打開的請(qǐng)?zhí)＜t底金字在陽(yáng)光下熠熠生輝顯得莊重而喜慶，但此刻看上去卻觸目驚心！
現(xiàn)代地婚禮，一進(jìn)喜堂往往都要在紅色的喜帖上留名，類似的一幕在古代也不陌生。但此刻的五湖山莊，一進(jìn)門看見的不是自己的簽名，而是他人留在帖上的名號(hào)。這些人于修行界都曾留下響亮的名號(hào)，但如今都已經(jīng)不在了，連門派傳承也無。
這分明就是個(gè)靈堂。
有人在影壁前扼腕嘆息。有人含淚施禮。大多數(shù)人見此情景原先地戾氣都淡了不少。有望壁止息、罷去紛爭(zhēng)之念。也有人見到故交好友地名字。咬牙切齒眼中怨恨之色更盛。卻又不便在這種場(chǎng)合公然作找誰(shuí)尋仇。
眾修士種種反應(yīng)不一而足。因個(gè)人地心性機(jī)緣以及際遇而異。這一幕。是正一門當(dāng)代掌門應(yīng)愿按師命特意安排地。
當(dāng)龍騰與秋水在五湖山莊迎接各方賓客時(shí)應(yīng)愿掌門在齊云觀迎來了兩位貴客。都已是九旬之人。龍虎山第二十代掌門張湛、九華高僧金喬覺。恭送于結(jié)緣草廬中休息。
聽松居等待客之所盡管不小。但也容納不了近五千人。好在這里是洞天福地。來地也都是修行高人。正一三山懷抱地幽谷中時(shí)臨時(shí)加蓋了大片地竹棚。還設(shè)了膳堂。供各位修士駐足與用餐。有不少人就在谷中三三兩兩相聚。幕天席地盤膝而坐。氣氛看似清閑。空氣中卻彌漫著一種形容不出地凝重。
閑話少述。第二天是夏至日。一年中陽(yáng)極而陰生之時(shí)。正午時(shí)分。各派修士都在方正峰上大平臺(tái)周圍聚集。
有名望地高人前輩以及各派掌門在兩側(cè)回廊下有座位，身后有弟子侍立多的人都站到了回廊高臺(tái)之下。而正中祖師殿前的漢白玉高臺(tái)就似會(huì)場(chǎng)的主席臺(tái)，上面放著兩排座位，前排有三張椅子。
正中坐的是正一門掌門應(yīng)愿，她是本次法會(huì)的主人，如今地應(yīng)愿不到三十歲的相貌，身姿挺拔容顏秀美出塵，身穿道裝，簪竟是名震天下地雷神劍，正容端坐也有一代宗師風(fēng)范。她身后有阿斑與金蟾侍立，阿斑捧雪白如玉的盤古葫蘆，金蟾手捧金絲拂塵。
應(yīng)愿地左邊坐的是九華高僧金喬覺，喬覺身后有兩名年輕地僧人侍立，一捧缽一持杖，持杖正是神犬諦聽所化。
應(yīng)愿的右邊坐的是龍虎山當(dāng)代天師張湛，張湛身后也有一男一女兩個(gè)小道童，一人持八卦盤，一人持朱砂筆。
會(huì)場(chǎng)的左邊大多是佛門修士，右邊大多是道家修士，但也有各家各派摻雜其中不一而足，丹霞派當(dāng)代掌門一行，原悟道掌門的弟子，如今德高望重，率十余名弟子坐在右邊位。
會(huì)場(chǎng)中當(dāng)然也有來自昆侖仙境的修士，太道宗當(dāng)代掌門，左游仙之子左天長(zhǎng)坐在右手第七座，而清虛派掌門尋劍客坐在右手第三，他們都是孤身而來未攜其它門人。
龍空山的段、宋、姚三位妖王都來了，應(yīng)愿破例給這一脈安排了三張座位，這三位妖王也不講究位次，自己把椅子端到左手最后呆著了謝三位成仙的妖王見他們未帶小妖隨行，也喬裝打扮站在椅子后面，混在眾人中充場(chǎng)面。
臺(tái)上三位前輩的后面，還放著一溜十二張椅子著的沒人坐。按照這場(chǎng)法會(huì)的講究，廣邀天下修士相聚，那些空著的座位是留給并未到場(chǎng)的仙家高人，以示虛心禮數(shù)。
其實(shí)后面那些椅子上有人，只是會(huì)場(chǎng)中的凡人看不見而已。十二張椅子除了最中間兩個(gè)座位以外，其余十張都座滿了，從左到右依次是——
熊居士、佛國(guó)靈山守護(hù)神將韋馱天、自在天使月之蝕、天國(guó)大天使羅含、關(guān)小妹、梅振衣、清虛真君、青牛金仙、南冥仙翁、長(zhǎng)庚星君李太白。前面的金喬覺當(dāng)然能看見他們，但他就當(dāng)作沒有看見，也沒有回頭說一句話。
午時(shí)三刻，各派修士都已到場(chǎng)，法會(huì)司儀藍(lán)采和敲響云盤，偌大的方正峰平臺(tái)上近五千人鴉雀無聲。應(yīng)愿起身走到高臺(tái)最前方，向四周團(tuán)團(tuán)行禮道：各派道友齊聚三山，正一門歡迎之至！五十九年前先師正一與
長(zhǎng)約定今日盛會(huì)，實(shí)乃天下修行同道結(jié)緣之幸事，應(yīng)一門與先師給各位見禮了！
會(huì)場(chǎng)四周各派高人一齊起身回禮，氣氛一時(shí)很熱鬧。但是誰(shuí)心里都明白，如今地修行界已不是五十九年前那種盛況，同在方正峰上的各派修士，有許多人之間有化不開的深仇舊怨，如果換一個(gè)場(chǎng)合恐怕立刻就亮出法器相見了，實(shí)在談不上同道結(jié)緣之幸事。
也有人在心中暗暗擔(dān)憂，正一門在如今這種亂局下把天下各派召集到一起，用的還是正一真人飛升前留下的舊帖，究竟想怎樣收?qǐng)?？就不怕局面一旦失控，混?zhàn)中毀了正一門與正一三山嗎？
應(yīng)愿似乎知道眾人心中所想，緊接著語(yǔ)氣一變，嘆息著問道：先師飛升前留帖邀集天下各派高人，只可惜一番大亂未止，請(qǐng)?zhí)系母呷耸辛⑵呓袢找褵o法到場(chǎng)，所遺之帖都陳列在五湖山莊門前，想必大家都看到了吧？
我看見了，看的很清楚，仇家就在今日地方正峰上，正一門廣邀各派相見，我無意得罪諸位道友，若想在此做個(gè)了斷，請(qǐng)問應(yīng)愿掌門能否點(diǎn)頭？若嫌我擾了這場(chǎng)法會(huì)，那就在離山之后了斷。此時(shí)忽有一人開口，正是孤云川太上掌門屢歸塵，這位冷面道姑一向脾氣很沖。
臺(tái)上的金喬覺起身答道：此番法會(huì)依前約召開，然世事時(shí)局已不同，各派仇怨糾纏不休，大多已難究其因果緣法，甚至都不是在場(chǎng)眾人之間的結(jié)怨，而是牽連卷入難以自止。今天這場(chǎng)法會(huì)，就是希望諸位道友能夠止息殺業(yè)紛爭(zhēng)，尋歸修行正途。
大師的話雖不錯(cuò)，但有些恩怨是不能放下也并非全然難究因果緣法。屢歸塵仍然昂挺胸而言，目光穿過廣場(chǎng)死死的盯住對(duì)面廊下獨(dú)坐的某人。
臺(tái)上的張湛也哼了一聲，起身斷然道：今日勸諸位止息紛爭(zhēng)，若實(shí)在放下，那就在此了斷完畢，往后莫再牽扯不清，各派道友共為見證。
此言一出，臺(tái)下有點(diǎn)亂了，眾人議論紛紛，原來真的可以在這里打架，正一門想干什么，不怕把這處洞天福地毀了嗎？還有不少人像屢歸塵一樣開口喝問，有的已經(jīng)亮出法器盯住了仇家。
此時(shí)應(yīng)愿出一聲長(zhǎng)嘯震動(dòng)三山，把眾人地嘈雜聲都?jí)毫讼氯?，隨著嘯聲有二十八名青衣道士魚貫入場(chǎng)，每人背一柄長(zhǎng)劍，手捧一盞青玉蓮花燈，列成陣勢(shì)把整個(gè)大平臺(tái)的演法場(chǎng)中央給圍住了。眾人不解其意，紛紛住口看向臺(tái)上。
應(yīng)愿面有慍色，呵斥道：諸位都是求脫的修行高人，非市井尋毆之徒，豈能不知修于行止？若了結(jié)恩怨，便出場(chǎng)交待清楚，斷緣了結(jié)，莫要無端自亂心境，若有人趁機(jī)擾亂法會(huì)滋事，正一門與在場(chǎng)眾前輩絕不會(huì)客氣！
完這句話應(yīng)愿轉(zhuǎn)身走回坐下，金喬覺與張湛也回歸本座。又聽云盤一聲響，藍(lán)采和走上臺(tái)前抱拳道：五十九年前洗劍池法會(huì)，各宗門弟子出場(chǎng)斗法印證高下，為各派交流切磋之福緣幸事。本次法會(huì)亦從斗法始，各位修士若欲了斷恩怨，便出場(chǎng)代待清楚，到場(chǎng)中自尋了斷，可演法論高下也可放手一斗。
如此可謂愿心直指，若能斷緣則請(qǐng)出場(chǎng)，莫起混亂糾纏，事后莫再糾纏不休。本場(chǎng)法會(huì)連開七日，誰(shuí)也必著急，云盤響后請(qǐng)下場(chǎng)愿，依次了斷。
有不少人倒吸了一口涼氣，心中暗道正一門今日手段真狠，把大家都聚到一起，眾目睽睽之下一家一家了斷，既不起混戰(zhàn)又給一個(gè)放手相斗的機(jī)會(huì)，如此一來，這方正峰上七日之間不知要死傷多少人！
在高臺(tái)地后排，南冥仙翁以仙家妙語(yǔ)問道：方正峰上這一場(chǎng)殺伐，真能了斷世間修行各派的恩怨嗎？
梅振衣答道：人間仙界自有恩怨，千古以來誰(shuí)能盡然了斷？但如今不同，此法會(huì)只是斬?cái)嘁环瑏y象死結(jié)而已。方正峰上宗門法會(huì)之后，各派修士當(dāng)然還有恩怨糾纏，但那只是彼此地私怨余波，自古難免，不再是今日天下揪扯不清的大亂。
關(guān)小妹嘆了一口氣道：眾人自在亂局死結(jié)中糾纏不得脫，這一番殺業(yè)了斷，也是在場(chǎng)眾生愿心直指自取，梅真人手段了得，只嘆冷眼悲憫?。?br/>
梅振衣的語(yǔ)氣有些不善：若輪回皆得脫，若悲憫非冷眼，觀自在菩薩向何處普渡眾生？
關(guān)小妹仍嘆息道：地藏菩薩，也愿地獄皆空。然后再也沒說話。
此時(shí)云盤響了第三聲，藍(lán)采和向場(chǎng)中拱手道：斗法已可開始，請(qǐng)問何人下場(chǎng)，要與何人了斷？先將因果緣法解說清楚，然后動(dòng)手，在場(chǎng)眾高人共鑒?！拿嫒萆鯙榘變簦綍r(shí)待人接物一片祥和，涵養(yǎng)自是極現(xiàn)在說出這番話仍然面色如常，只是眼神中流露一絲不忍。
藍(lán)采和的話還未說完，屢歸塵就出場(chǎng)了，她走入演法場(chǎng)中央向兩旁行禮畢，面對(duì)高臺(tái)說道：貧道與青城劍派前掌門四季書地關(guān)系，就不必多言了。當(dāng)年大軍平永王之亂，四季書也在軍中，見事不可為戰(zhàn)敗而走，混戰(zhàn)中曾斬世間妙法門掌門。
此事牽連甚廣，后來世間連云派被滅、昆侖仙境碧山潭被滅、妙法群山遭圍，都與此有牽連，因果緣法已難解。
但就四季書而言，回山途中遭遇伏擊，我檢驗(yàn)過他的致命傷勢(shì)，是王屋派掌門行蕓生地鐵藜杖獨(dú)門法術(shù)所留。自古修士戰(zhàn)陣不計(jì)私仇、私斗不牽師門，青城與王屋素?zé)o恩怨，四季書與行蕓生也向無私仇。此番伏擊害命之舉，此生我不能忘，執(zhí)念不能放也不該放。
四季書臨終之時(shí)，曾求我莫要打聽是仇家是誰(shuí)，我答應(yīng)了，所以雖心知肚明也未去尋找。但我若遇見了行蕓生，無論如何也不會(huì)放過他，除非是我死了，否則就算法會(huì)上不能動(dòng)手，離開正一門之后，我也不能讓他走出青漪湖。
請(qǐng)諸位同道共鑒，此時(shí)此地，我要與王屋派掌門行蕓生斗法了斷前緣，生死不論！
s后十回，我可能比較慢，須仔細(xì)收尾，但保證每周至少三回，若不能連日就不再另行通知了。