噼里啪啦。
篝火的光芒昏黃,跳躍的火焰吞吐舌頭舔舐銅鍋,鍋里滿(mǎn)溢著各種藥草,已被熬煮多時(shí),冒出咕嚕咕嚕的氣泡,由小到大再炸裂開(kāi)來(lái),并將異香灑滿(mǎn)整個(gè)洞窟之內(nèi)。
修行的一切準(zhǔn)備工作已完成了,藥材既入了大鍋之中,而邊上則是分好的神兵碎片,大片大片零零碎碎的金鐵被包裹在荷葉之中,荷葉上滴落露水滾滾,流淌過(guò)金鐵碎片上,每一片都流光溢彩。
不遠(yuǎn)處,李忘塵盤(pán)坐在地,火光照耀在他的面龐上,光影不住閃動(dòng),讓他的影子像是跳舞一般在墻壁上起落。
他已在這里苦修好幾日,只為了體會(huì)著道家內(nèi)功的真諦。
夜晚的深山很靜,遠(yuǎn)離人煙,脫開(kāi)紅塵,這種靜不是沒(méi)有雜音,但飛禽走獸、林間風(fēng)聲,從來(lái)不會(huì)令人煩擾。
說(shuō)來(lái)可笑,李忘塵自入大宋以來(lái),一直想要安靜的修行,但總是有外物打擾。而到了現(xiàn)如今,有許多事情等著去做的時(shí)候,反而能夠鬧中取靜,精準(zhǔn)把握到某種心態(tài),真正進(jìn)入到前所未有的最佳狀態(tài)中。
就好像是一直身披沉重外衣,如今終于能脫開(kāi)來(lái),整個(gè)人有難以形容的輕松自在。
這或許是從某種歷練的反差中得來(lái)的啟示,倏然動(dòng)再倏然靜,二者界限更加分明,他的心神沉淀在無(wú)所謂生,無(wú)所謂死的境界。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),他已經(jīng)感覺(jué)不到自己。
忘我。
——玄武定的第四重境界“忘我境界”。
人和世界的聯(lián)系,看似是很直接的,能聽(tīng)到、看到、聞到、嘗到、感受到。但其實(shí)每一次類(lèi)似的行動(dòng),用以感知一切的我背后,都會(huì)設(shè)立另一個(gè)我來(lái)作為觀察者。
當(dāng)“我看到花,好開(kāi)心”的同時(shí),也會(huì)有“我今天真是開(kāi)心啊,原來(lái)我喜歡花”的覺(jué)知。
前者是一種直覺(jué),后者則是經(jīng)過(guò)邏輯判斷后的思考。
如果感覺(jué)到了“另一個(gè)我在看我”,那么將會(huì)自然而然生成第三個(gè)我。同理,第四個(gè)我也會(huì)自然而然地生成出來(lái),并且隨之無(wú)限重復(fù),進(jìn)入到一念生一念滅、微不可察的境地。
人的心神像是個(gè)無(wú)限孔洞,能永無(wú)窮盡地挖掘出潛力。
這個(gè)過(guò)程不能說(shuō)不好,人會(huì)在這個(gè)過(guò)程中自我干涉,自己判斷自己的價(jià)值,并且形成改變的動(dòng)力,擺脫動(dòng)物般的本能。千百年輝煌的文化,都是這般觀察總結(jié)出來(lái)的。
但這個(gè)過(guò)程,卻又令人永遠(yuǎn)無(wú)法將自己的心力盡數(shù)用在應(yīng)當(dāng)做的事情上。
所以道家推崇忘而無(wú)為的境界,莊子說(shuō)“坐忘”“忘親易,使親忘我難”等,皆是如此。
很多人很熟悉的一個(gè)故事是:莊子與惠子游于濠梁之上……莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br/>
——“請(qǐng)循其本”。
就是這個(gè)道理。
回到最初的我上去,不要去自己觀察自己,把心力浪費(fèi)到審視自己的行為上,那將是永無(wú)止境的徒勞。
李忘塵體內(nèi)丹田漸漸有四個(gè)氣團(tuán)在漸漸生成,乃是紫霞、玉女、小無(wú)相、先天四門(mén)武功的靈萃,前兩者逐漸成型,后兩者微小但凝聚,四個(gè)氣團(tuán)時(shí)而匯聚在一起,互相融合不分彼此,時(shí)而分開(kāi),對(duì)對(duì)方避之不及。
他的口鼻間吐出紫氣,而肌膚如晶瑩亮玉,但整個(gè)人的氣質(zhì),卻在逐漸的朝著一種難以形容的空靈發(fā)展,而最終導(dǎo)向的結(jié)果,卻是一種純潔干凈、毫無(wú)瑕疵、如嬰兒般的味道。
四種本來(lái)涇河分明的內(nèi)功,在經(jīng)年累月的苦思下,給梳理成可供貫通的一種武功。
他漸入佳境,能夠體會(huì)到那種自己肉體脆弱,而內(nèi)力火熱的狀態(tài),似乎隱隱約約,要將玉女心經(jīng)的“一元真炁”修煉成功,并過(guò)渡到下一步的“小無(wú)相功”去。
但就在漸入佳境的同時(shí),一旦到了某個(gè)時(shí)間點(diǎn),李忘塵又毫不猶豫地站起來(lái),睜開(kāi)眼睛,雙眼露出純粹清澈的光輝。
他脫光衣服,去一旁的大鍋前,伸手進(jìn)入滾燙沸騰的藥湯內(nèi),用藥湯涂抹自己全身上下的穴道,他涂抹自己周身上下的竅穴之上。
在這個(gè)過(guò)程中,李忘塵渾身上下顫抖不止,骨骼逐漸收縮回?cái)n,重新變成了本來(lái)面目。
他一連擺出二十四個(gè)奇異的動(dòng)作,這二十四個(gè)動(dòng)作有點(diǎn)像是瑜伽,每一個(gè)動(dòng)作都在盡力伸展自己的筋骨,將全身上下鍛煉得柔軟而兼具韌性。而邊上的大鍋之上,依然沸騰不止。
二十四個(gè)動(dòng)作修行完畢之后,李忘塵似乎是餓了,他去到一旁由荷葉包裹的神兵利器前,隨手抓碎其中一把,將其細(xì)嚼慢咽地品味起來(lái),并且拿出斬鐵草,注入金鐵之氣。
斬鐵草那紅色碎片的本體發(fā)出歡悅的血色光芒,吞吐不定,好像是月下的妖怪,正在汲取天地精華。
之后李忘塵就又去修煉內(nèi)功。
內(nèi)功,外功,鑄兵,內(nèi)功,接著就是下一個(gè)輪回。
如此反復(fù)。
忽然,有一個(gè)時(shí)刻,李忘塵完全地停了下來(lái),側(cè)過(guò)頭顱。他停下來(lái)的時(shí)候,洞穴里篝火旺盛的火勢(shì),也倏然像是整個(gè)空間的空氣都被汲取,猛然一下給收束消失。
天地間進(jìn)入了真正意義上的絕對(duì)靜止。
李忘塵漫步走出洞穴,目光穿越山野叢林,在某種莫名的牽引下,直視遠(yuǎn)處的東方。原來(lái)他修行了一整夜,此時(shí)此刻,恰好到了天蒙蒙亮的時(shí)候,伴隨著李忘塵走了出來(lái),遠(yuǎn)處的地平線上,也漸漸綻放出一線溫暖而燦爛、柔和而絢麗的金光。
光芒迅速地涂抹整個(gè)世界,直到觸碰到了李忘塵。
太陽(yáng)在東方的天邊,李忘塵在西方的大地。
他直視太陽(yáng)。
太陽(yáng)也好像只為了看他而出現(xiàn)在這個(gè)世界。
中間的一切被忽略了,山川樹(shù)木、水草魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸,都成為了不存在的事物,僅有無(wú)比龐大的太陽(yáng)和無(wú)比渺小的人類(lèi)這天差地別的二者,卻又能形成在任何感知下對(duì)稱(chēng)而美的關(guān)系。
就在這一刻,李忘塵忽然明白了什么叫做地籟。
……
其實(shí)太陽(yáng)當(dāng)然不是為了看李忘塵才出現(xiàn)的。
但僅有那一瞬間的感覺(jué),已足夠了。
太陽(yáng)其實(shí)并未停留,它繼續(xù)攀升,繼續(xù)攀升,直到方中時(shí)候,普照天下。只在李忘塵的世界中,永遠(yuǎn)銘記那一刻他走出洞穴,太陽(yáng)來(lái)到天空,兩個(gè)個(gè)體對(duì)稱(chēng)而對(duì)視的畫(huà)面。
那是一種何其浩大,又何其孤寂的美麗啊。
【自行領(lǐng)悟白銀級(jí)心法“玄武定”第四重‘坐忘’境界】
【自行領(lǐng)悟黃金級(jí)心法“齊物論”地籟境界】
過(guò)了許久,李忘塵的從這難以形容的美妙歷程中清醒過(guò)來(lái),并且發(fā)現(xiàn)江湖令系統(tǒng)給予的蓋章戳印,終于知道自己的“神力先天境界”,可能已暫時(shí)走到了盡頭。
他背負(fù)雙手,看向四周,處處皆有全新感受,整個(gè)人神清氣爽,忽然仰天大笑三聲。
聲音不大,但是中氣十足,傳播極遠(yuǎn),世界再度鮮活起來(lái)。
就在三聲大笑中,李忘塵已身子一撐,骨骼咔嚓咔嚓,拔高身形,變化臉型,從十三四歲的小孩子,變成了聲名狼藉的魔教嫡傳。
仇統(tǒng)再度來(lái)到這個(gè)世界。
回過(guò)頭去,正要行走,忽然感覺(jué)到自己的影子之中,有個(gè)身形被擠壓出來(lái),這身形持刀拿劍,神色茫然而清澈地看著自己。
但看他的肩膀似乎寬闊幾分,眉眼之間,也比之此前多了幾分滄桑成熟、鋒芒內(nèi)斂的味道,仿佛從剛剛出道的少俠,變成了身經(jīng)百戰(zhàn)的大俠,令人有分外可靠安心的感受。
李忘塵神色一動(dòng),“二十五、二十六……不對(duì),三十歲了!?”
隨著李忘塵領(lǐng)悟齊物論地籟境界,人間行走的武功,正在逼近小三合得二的水平——不過(guò)水平歸水平,戰(zhàn)力歸戰(zhàn)力,李忘塵其實(shí)能感覺(jué)到人間行走的戰(zhàn)力,早已能應(yīng)付一般小三合得二之輩。
他不由苦笑,“我升級(jí)你也升級(jí),龜兔賽跑里的兔子不再睡懶覺(jué)了,烏龜怎么辦?看來(lái)要打敗你,還須得在精氣二道上下功夫了。”
收回人間行走,李忘塵隨手藏起斬鐵草,穿上衣裝,已準(zhǔn)備出門(mén)了。
哦,他之前一直全身赤裸來(lái)著。
……
李忘塵今天準(zhǔn)備在日頭正盛時(shí)出手,仇統(tǒng)的名字在臨安府已有好幾日沒(méi)有消息,這正是他務(wù)求能抵抗下一次埋伏所做的準(zhǔn)備,既能令人疏忽大意,也能苦修武功。
而現(xiàn)在既然有所成就,就大可做得過(guò)分一些,不再夜晚刺殺,而是明目張膽找上門(mén)去。
那一日的會(huì)議之中,李忘塵能夠察覺(jué)到,在臨安府這一團(tuán)亂七八糟的人物中,其實(shí)很少有人真的將自己放在眼中。
人們不會(huì)也不愿意相信,一個(gè)小三合得一的年輕刀客,就能攪亂了這偌大臨安府。
他們的對(duì)話看似從仇統(tǒng)出發(fā),其實(shí)說(shuō)著說(shuō)著,就會(huì)轉(zhuǎn)到自己的利益上去。
李忘塵準(zhǔn)備給他們一個(gè)巨大教訓(xùn)。
他原定的目標(biāo),是繼續(xù)蠶食金風(fēng)細(xì)雨樓和六分半堂的剩下人物,蘇夢(mèng)枕、楊無(wú)邪、雷損、狄飛驚都不好對(duì)付,所以先將前次交手的雷動(dòng)天、什么雷滾、雷嬌、豆子婆婆、花衣和尚、四大神煞、師無(wú)愧、花無(wú)錯(cuò)、茶花等人干掉。
但現(xiàn)在的李忘塵武功又有精進(jìn),他已看不上這伙人了。
仇統(tǒng)這般殺戮,好處是搞亂臨安府的秩序,但卻始終不能真正走到臺(tái)前,所以真正建立全新秩序的工作,仍由他人代勞,這就是王小石和郭大路,而神侯府將會(huì)成為他們的后盾。
諸葛神侯從未在江湖中扶持勢(shì)力,這當(dāng)然并非他迂腐和潔身自好。
而是因?yàn)樗膶?duì)手是蔡京高俅秦檜這種人物,任何他的伙伴,都反而會(huì)成為弱點(diǎn),要么受到威逼,要么受到利誘。就算有蘇夢(mèng)枕這樣不懼強(qiáng)權(quán)、目光高遠(yuǎn)的人,也會(huì)在生命的步步緊逼下,做出一開(kāi)始不愿意做的事情。
喬峰或許是最好人選,可惜他厭惡臨安府的明爭(zhēng)暗斗,更不愿意給趙佶俯首稱(chēng)臣,他的戰(zhàn)場(chǎng)只在邊境江湖之上,諸葛神侯也絕不勉強(qiáng)。
所以長(zhǎng)久以來(lái),諸葛神侯一直在等待李忘塵、王小石和郭大路這種人。
李忘塵從暗處去剪除元兇,而王小石和郭大路從底層出發(fā),去正面對(duì)抗諸多勢(shì)力的根基。
一方自上而下,一方自下而上,他們會(huì)成為毋庸置疑的掃蕩之力,吹開(kāi)一片云清氣朗的浩蕩天地。
李忘塵在仇統(tǒng)的身份之外又進(jìn)行一次易容,來(lái)到臨安府內(nèi),在無(wú)人得知的情況下來(lái)到一個(gè)位置,在某個(gè)約定好的地方刻畫(huà)幾道記號(hào),然后他去茶樓聽(tīng)曲子,唱大戲,并且親眼看到其中一位懷抱琵琶的女子等他到來(lái),就咳嗽幾聲,偶然不適,回到房間。
他知道對(duì)方已去通知諸葛神侯,查看自己留下的記號(hào)。
過(guò)了一些時(shí)日,李忘塵悠哉悠哉地回到之前所去的地方,并發(fā)現(xiàn)上面以留下的回復(fù),常人只會(huì)以為那是孩童拿石頭隨意至極的劃動(dòng),其實(shí)蘊(yùn)含著很多信息。
經(jīng)過(guò)翻譯之后,李忘塵得到了六個(gè)人所處的位置。
這六個(gè)人大名鼎鼎,他們是元十三限的弟子,蔡京的護(hù)衛(wèi),四大名捕的對(duì)手,諸葛神侯的克星。
魯書(shū)一、燕詩(shī)二、顧鐵三、趙畫(huà)四、葉棋五、齊文六。
“顧鐵三武功最高,不好對(duì)付。但其余五人,我都有單對(duì)單處理的把握。如果兩人一起,我令人間行走出手,也能獲勝,但須得保證沒(méi)有活口,否則宋虛和仇統(tǒng)的關(guān)系將會(huì)被曝光,謀劃全面暴露?!?br/>
“幸好他們也不都在一起,馬上就去取了趙畫(huà)四的性命!”
這次對(duì)六合青龍下手,主要有兩點(diǎn)同意:一是拉蔡京下場(chǎng),此前他對(duì)仇統(tǒng)雖有抓捕態(tài)度,但絕無(wú)任何私怨,所以其他人仍與他有商量余地。
蔡京親近皇帝,獨(dú)攬大權(quán),是當(dāng)今臨安府最為說(shuō)一不二之人,一旦獨(dú)斷專(zhuān)行起來(lái),完全可以一票否決所有人的提議,他若對(duì)仇統(tǒng)有所殺意,那對(duì)李忘塵致力于達(dá)到的“反仇統(tǒng)聯(lián)盟”的構(gòu)成,具有重要作用。
二來(lái),六合青龍組成的“六合青龍大陣”,是昔日韋青青青留下針對(duì)諸葛正我的克星,也是蔡京諸多底牌之一。
諸葛正我不能親自出手殘害師侄,更不愿意與元十三限為敵,李忘塵大可為他料理這事兒。
當(dāng)然,這樣的壞處,則是李忘塵將面對(duì)蔡京和元十三限的怒火,但這本就是早就準(zhǔn)備好面對(duì)的事情。
說(shuō)動(dòng)就動(dòng),李忘塵很快就按照諸葛正我的消息,在一間妓院找到了趙畫(huà)四。
他找到趙畫(huà)四時(shí),這該死的東西,正在吃人。
(本章完)