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日本色動(dòng) 伊藉從眾人言語(yǔ)間皆能探

    伊藉從眾人言語(yǔ)間,皆能探出心所向往,唯見(jiàn)水鏡先生從中圓場(chǎng),未定言論,乃起身拱手曰:“敢問(wèn)水鏡先生,是否有欲投之主?”。水鏡先生乃雅號(hào),此人實(shí)姓司馬,名微,字德操,陽(yáng)翟人。曾為司馬氏漢末族長(zhǎng),后值天下大亂,無(wú)以為家,盡奉累資,興文辦學(xué),廣收名門子弟,常憐家境貧寒學(xué)子,亦相收容,授以冶世功名之道,冶學(xué)所泛,通覽古今,廣納百家,佛道相容,儒法并舉,凡其子弟,主修一門,其余作輔,其學(xué)生得名者,如司馬懿、石廣元、孟公威等。

    今聞機(jī)伯如此問(wèn),司馬微朗笑曰:“吾漸老矣,雖有功名之志,然累鞍馬之勞,常為病身所拖,日竿方起,入夜須眠,宜得山林避署,不適遠(yuǎn)涉勞苦,縱有滿腹經(jīng)倫以求濟(jì)世,怎奈已無(wú)施彼之身,故傳教于人,委成吾志,至使功成名列,可鑒平身所學(xué),為師者,心可足矣”。聞此番言語(yǔ),眾人不得不暗贊水鏡先生良苦用心,授學(xué)乃無(wú)奈之舉,生不逢時(shí),當(dāng)?shù)接脮r(shí),然身已老,古人言壽命在天,能使門生遍地,亦可借徒成名,此生又有何惜。

    一番言談,眾賢各明所向,伊藉緩神探顧窗外,偶見(jiàn)日落于西,船自漂泊間,竟已靠岸。水鏡先生見(jiàn)時(shí)辰已晚,乃拱手眾人曰:“日將沒(méi)山,吾之睡意來(lái)矣,就此告別,今留一言,諸位謹(jǐn)記,汝等多半為吾弟子,如若各擇明主,有朝一日,兩軍陣前相遇,切念舊日同門恩情,不可斬盡殺絕,待天下太平之日,吾等亦各棄身份,再駕此舟,同游此湖,人生樂(lè)甚”。眾人聞言起身,相送下樓,遂各自道別而去。

    見(jiàn)眾人散去,獨(dú)留蓑帽人久立岸頭,伊藉亦猜出七八分,乃上前拱手曰:“故人何必以斗遮面,欲拒舊日好友于千里之外乎?”。那人方大笑摘帽,露出真容。伊藉細(xì)看,果正乃張既張德容乎,遂心喜若狂,拍其肩曰:“若非道緣指引,必與賢士擦肩而過(guò)矣”。張既疑神曰:“不知伊藉兄此番急來(lái)相尋,乃受何人所托?”。機(jī)伯早知其心,乃笑曰:“荊州之主劉表劉景升也,命其長(zhǎng)子劉崎親往來(lái)請(qǐng),估摸此時(shí),必在酒莊等候,不如速與相會(huì)”。張既聞言大喜,拍掌曰:“正合我意,速速帶路”。

    二人不及言語(yǔ),尋道往悅客酒莊趕來(lái)。卻說(shuō)魯肅、劉崎分道相尋,未得善果,正于莊內(nèi)會(huì)酒,只盼伊藉有所收獲,方炊半壺,便見(jiàn)門外二人大步踏來(lái),子敬直迎伊藉身后之人,喜曰:“德容既來(lái),荊州有望矣”。劉崎聞?dòng)嵆鲩T,四人于廊下相會(huì),張既疑曰:“愚與二位不曾相識(shí),何以直乎我名?”。魯肅拱手曰:“觀汝面相,必為英雄,非德容無(wú)異也”,四人相視而笑,劉崎出示其父親筆騁書(shū)曰:“家父有病在身,不能親往,今特使晚生持書(shū)前來(lái)相請(qǐng),有失禮之處,還忘先生擔(dān)待”。

    張既扶住曰:“長(zhǎng)公子不必如此,此等重恩,既必以全身相報(bào)”。遂接書(shū)受騁,與眾人入內(nèi)暢飲,伊藉便將白日所見(jiàn)言與二人細(xì)聽(tīng),子敬嘆曰:“荊州匯聚英才無(wú)數(shù),只惜夕日未聞大名,錯(cuò)失拜會(huì)之機(jī),悔恨心腸矣”。見(jiàn)張既只顧倒酒,伊藉止壺問(wèn)曰:“今日眾人之中,吾只聞得襄陽(yáng)馬良馬季常之名,其余幾位,還望德容詳解”。張既飲罷長(zhǎng)笑,見(jiàn)三人探頭待聽(tīng),乃介紹曰:“相丑者,為鳳錐也,亦襄陽(yáng)本土人士,姓龐名統(tǒng)字士元,其人自幼補(bǔ)實(shí),未顯聰慧,少時(shí)立志讀書(shū),學(xué)孔孟之道,往拜水鏡先生為師,微坐于樹(shù)上采桑,與其對(duì)語(yǔ),從朝至夕,未覺(jué)乏味,可見(jiàn)其才也,出師后為名士所薦,士人傳言,臥龍鳳雛,若得其一者可安天下,鳳雛便是指的此人”。

    其余三人聞之側(cè)目張口,伊藉只怪離去匆匆,悔未盛請(qǐng),又問(wèn)曰:“反駁龐統(tǒng)之執(zhí)扇公子又是何人,此人言語(yǔ)出眾,其志非凡,以吾測(cè)之,必不下于前者也”。德容又笑,再飲一杯曰:“此人復(fù)姓諸葛名亮字孔明,本為青州瑯琊郡人,后避遷荊州隆中,躬耕南陽(yáng)一帶,諸子百家,無(wú)所不學(xué),博覽群書(shū),無(wú)所不閱,水鏡之徒中,各執(zhí)所長(zhǎng),皆有專攻,唯此人只觀大略,透參于心,堪稱奇才,常自比管仲、樂(lè)毅、韓信等人,非尋常賢名能比肩者,益州劉璋數(shù)番往騁,皆未能應(yīng),今番相會(huì),亦吾等聯(lián)名奮書(shū),方得至此,與這等高人相談,有生之幸也”。眾人聞之,贊嘆不已。

    張既又曰:“另外兩人,一人姓徐名庶字元直,一人姓蔣名琬字公琰,二人皆為孔明摯友,時(shí)常聚論天下大事,相互探討磋商,其才智亦非平常,俱為無(wú)雙之國(guó)士也,若主公起用此等人物,何愁大志不成,只惜這般人等,洞悉人世,預(yù)測(cè)未來(lái),山河地勢(shì)盡繪成圖,勝敗得失皆沉著于胸,早有欲往之處,實(shí)難求得也”。伊藉聞言太過(guò),不以為信,乃起身敬酒曰:“德容兄亦能與此些人等共論天下,必不遠(yuǎn)遜也,今與汝共待明主,吾輩又有何奢求乎”。

    張既痛飲一杯,朝劉崎拱手曰:“吾雖不才,今既相投,愿立頭名狀一份,以展平身所學(xué),以濟(jì)荊州民望”。劉崎大喜,愿聞其詳,德容縮手懷中,摸出荊南地形圖一張,平展桌面,與眾人觀看,以指劃過(guò)衡陽(yáng)、耒陽(yáng),直擊桂陽(yáng)曰:“今孫策大軍集聚中原,欲襲曹后,南方空虛,策婿陸議雖使妙計(jì),火燒山越,平定桂陽(yáng),然傷人一萬(wàn),自損三千,其兵力有限,有謀難用,況此城在吾零陵,長(zhǎng)沙包圍之中,若能取速兵,走捷徑,以斷歸路,前后夾擊,桂陽(yáng)可得矣,再盟山越,共取柴桑,直入江東,孫策必亡”。

    伊藉、魯肅聞之一震,乃各執(zhí)一角,細(xì)看此圖,果真與張既所言無(wú)差,再召守將吳巨細(xì)問(wèn),探馬早報(bào),陸議手中軍馬不過(guò)二萬(wàn)余人,深入不毛,補(bǔ)給過(guò)長(zhǎng),憑借兩軍新和,方敢入足荊南,若此時(shí)扯約奪之,桂陽(yáng)必取。子敬思量再三,沉聲曰:“德容不知,月前新野被圍,方與孫策講和,故保得數(shù)萬(wàn)人馬返荊,所供糧錢車馬以送至江東,若此時(shí)毀約,將前功盡棄也”。見(jiàn)眾人深感憂慮,張既轉(zhuǎn)身輕笑曰:“勢(shì)隨時(shí)變,事隨勢(shì)變,月前與盟,乃迫于劉璋大軍壓境,新野余軍難以突圍,今川軍揮師向北,新野軍安然而歸,故兵不討詐,既然陸議斗膽深入吾境,奪我城池,亦可明令討得,不失舊約也”。二人方悟,原來(lái)桂陽(yáng)本荊襄舊地,常年為山越所侵,居民甚少,故荊兵退走此地,分屯零陵,長(zhǎng)沙以避其勢(shì)。

    如今江東兵來(lái),若長(zhǎng)居此地,西可進(jìn)逼零陵,北上湘江亦能順取長(zhǎng)沙,此地關(guān)乎荊南安危,豈能拱手讓于他人,實(shí)自釀后患也,故張既獻(xiàn)計(jì)奪回桂陽(yáng),進(jìn)而可盟山越反制孫郎,不失為妙招。子敬來(lái)回踱步,頓桌曰:“此事可成,只是調(diào)用軍馬一事,是否先稟明主公后再做打算?”。德容笑曰:“三軍統(tǒng)帥大將軍在此,兼有長(zhǎng)公子壓陣,何須驚動(dòng)主公,若往返送報(bào),拖廷時(shí)日不說(shuō),萬(wàn)一走漏風(fēng)聲,使陸議早做防備,亦不空無(wú)所獲”。

    劉崎見(jiàn)魯肅猶豫未定,恐錯(cuò)失良機(jī),遂起坐立身,圓目朗聲曰:“二位放心行事,若有差池,一切后果均由晚輩面父承擔(dān)”。張既回望長(zhǎng)公子,見(jiàn)其豎目肅眉,堅(jiān)決果定,自嘆為可扶之主,此番未曾輕托,乃回曰:“公子決機(jī)斷事如此神速,乃三軍之福也”。于是三人圍圖細(xì)商,謀劃奪城之良策,直至天明,酒莊夜燈未熄,吳巨親領(lǐng)軍馬守衛(wèi),平常百姓亦不得靠近莊外,恐漏軍機(jī)。