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    第一百六十五章兩條路

    元嬰境界的修煉，主要傾注于培養(yǎng)元嬰，讓元嬰不斷成長。元嬰初成之時(shí)，只有寸許大小。元嬰境界就是不斷培養(yǎng)元嬰，讓元嬰長大，三寸元嬰，便是初期頂峰。六寸元嬰便是中期頂峰，九寸元嬰便是后期頂峰。

    也就是說，元嬰境界的修煉，實(shí)際上并不需要領(lǐng)悟法則玄奧。

    那么沒有領(lǐng)悟法則玄奧的元嬰修士還能稱之為大能呢？

    答案是能的！

    因?yàn)橥ㄟ^這條途徑突破的元嬰修士，實(shí)際上，早就已經(jīng)有了一絲法則玄奧。這絲法則玄奧是由金丹之中蘊(yùn)含的各種奧義在融合之后，隨機(jī)出現(xiàn)的。

    靠著這元嬰之中自帶的一絲法則玄奧，元嬰修士便能夠輕易掌控一定范圍的天地之力，舉走投足之間，有大威能。個(gè)別元嬰修士還能夠覺醒一種天生神通，這都是由法則玄奧的深淺來決定的。

    大家一定很疑惑吧，元嬰竟然能夠強(qiáng)行突破，那么它又是如何成型的？

    實(shí)際上，野蠻突破這條路，丹碎嬰生之時(shí)，金丹之中的大成奧義，就仿佛被點(diǎn)爆一樣，以修士的生機(jī)之力為源，牽引天地法則之力入體，在天地法則力量的作用之下，結(jié)成元嬰之后，就會(huì)留下一絲法則之力在元嬰之內(nèi)。

    也就是說，元嬰實(shí)際上是以自身為熔爐，天地造化而生。

    金丹之中的奧義數(shù)量越多，接引的天地法則之力就越強(qiáng)。

    下品金丹如果敢碎丹生嬰，成功率無限接引于零。要知道碎丹生嬰，乃是以修士自身的生機(jī)之力為源引動(dòng)天地法則。換個(gè)說法，把碎丹生嬰看作是一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，生機(jī)之力便是汽油。下品金丹這臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，實(shí)在太垃圾，時(shí)不時(shí)就點(diǎn)不著火，楸這樣關(guān)鍵的時(shí)刻，點(diǎn)不著火，那么結(jié)果自然不言而喻了。

    也就是說，成功也就罷了，因?yàn)槌晒χ?，就?huì)有一次天地之力重塑法體的功效，從此脫離凡胎。

    失敗的話，生機(jī)之力全部燃盡，下場(chǎng)自然是死亡！

    還有便是，壽元要是接近大限，生機(jī)就越弱，突破的難度也越大。

    當(dāng)然大道五十，天衍四九，天地總有一絲生機(jī)。

    哪怕是垃圾發(fā)動(dòng)機(jī)，總有運(yùn)氣好能夠剛好在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)燃火的，這樣的存在，也不是沒有，只是幾率實(shí)在太渺茫了。

    中品金丹這臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，倒是一臺(tái)正常的發(fā)動(dòng)機(jī)，如果一切順利，那么便能夠結(jié)成元嬰。結(jié)成元嬰之后，因?yàn)閵W義數(shù)量不多，能夠保留在元嬰之內(nèi)的法則玄奧就會(huì)少一些，用一句籠統(tǒng)的話來說，就是本源缺失。在元嬰期間影響不大，看不出來，但到了返虛境界的時(shí)候，隱患就會(huì)出來了，這樣的修士幾乎不可能成仙。也許一輩子就停留在返虛了。

    如果以當(dāng)今這方世界的修行水平來說，返虛已經(jīng)是站在修士頂端的存在了，所以修士們哪怕是成就中品金丹也很知足了。但如果是真正的仙門，中品金丹修士在仙門之中的地位和下品金丹好不到哪里去。

    嗯，因?yàn)橄砷T之中，不會(huì)存在下品金丹。要是出現(xiàn)了下品金丹，那便只有被逐出仙門的下場(chǎng)。人家中品金丹好歹還可以修煉到散仙境界，散仙在仙門之中也算是中堅(jiān)的打手。而下品金丹連元嬰都突破不了，簡直就是廢物。

    上品金丹自然是金丹修士之中的天之驕子，凝結(jié)元嬰成功之后，一般都會(huì)覺醒一種天生神通，這便是法則玄奧的作用了。

    而且上品金丹突破之后，元嬰之中存留的法則玄奧不多不少，正好夠以后修煉參悟了，而且也保證了本源的圓滿。這樣的修士修煉到返虛之后，便有成仙之基。

    這是修士界為什么這么重視金丹品級(jí)的原因所在了。

    第二條路那是高等級(jí)文明的普遍培養(yǎng)修士的正統(tǒng)道路。

    這條路，極為艱難。

    前面說了，意境也好，奧義也罷，皆是虛的。法則玄奧才是實(shí)的。而修仙的后三種境界，元嬰、化神、返虛。

    這三種境界實(shí)際上都是在圍繞在法則玄奧上面下功夫。并不是說，元嬰領(lǐng)悟法則玄奧，化神就要領(lǐng)悟法則，返虛更是納法則入體那么夸張。

    這三重境界，都是在參悟法則玄奧。元嬰境界不參悟，可以化神之后再參悟，化神境界不參悟，可以留到返虛之后再去參悟。

    那么既然都是為了領(lǐng)悟法則玄奧，那為什么要分成三重境界呢？

    再仔細(xì)一看，這三重境界的重點(diǎn)皆在元神上面！

    元嬰是元神的培養(yǎng)巢，化神則是凝煉出元神，返虛則代表元神成長成熟了。

    仙人長生不老，神通廣大。體現(xiàn)在三個(gè)方面，一個(gè)仙魂、仙體以及境界。

    仙體那是成仙之后天地造化而成，仙體不會(huì)衰老，永遠(yuǎn)都保持在年輕的身體巔峰。

    境界也可以忽略不提，因?yàn)橄扇司褪蔷辰鐏韯澐值入A。

    仙人與凡俗修士不同的仙魂，實(shí)際上也就是元神在歷經(jīng)天地考驗(yàn)粹煉之后，陰陽合一，與真人無異。

    所以修仙的后三重境界側(cè)重于元神。

    而元神的強(qiáng)大，楊世云也親身體會(huì)過，那天虎妖王的神通力量，皆來自于元神的強(qiáng)大。

    前面的一條路實(shí)際上便是側(cè)重于元神的修煉，而忽略了參悟法則玄奧，等到元神大成之后，再去參悟。

    第二條路，實(shí)際上便是雙管齊下，從金丹頂峰開始領(lǐng)悟法則玄奧，然后在元嬰之后繼續(xù)壯大法則玄奧的參悟程度，不斷地深化。

    金丹修士要領(lǐng)悟法則玄奧，本身就是一件十分困難的事情，這需要大量的時(shí)間，法則玄奧要是這么容易領(lǐng)悟，那仙家神通也不會(huì)那么值錢了。

    沒有說，所謂的仙家神通，本質(zhì)上來說，就是法則之力的作用。

    楊世云修煉一門《定身術(shù)》，上百年了，連第二重境界都沒有達(dá)到，按照神通分層，第一重和第二重境界都沒有涉及到法則玄奧層面上的領(lǐng)悟?？墒菞钍涝埔廊贿B第二重的門都摸不著。

    從側(cè)面反應(yīng)了金丹修士想要領(lǐng)悟法則玄奧，不知道需要多少時(shí)間，哪怕有兩千年的壽元，可能都不夠這么浪費(fèi)的。

    倒不如側(cè)重于元神的修煉，等到返虛之后再參悟法則玄奧也是一樣的嘛。

    那么為什么高等級(jí)的文明要把這條路當(dāng)作正統(tǒng)呢？

    那是因?yàn)楦鶕?jù)研究，在修仙階段，領(lǐng)悟法則玄奧最佳的時(shí)期正是元嬰期！這一時(shí)期，元神未成，元嬰則是天地造化而成，天生就與天地契合。

    一旦元神化生，那么就好像嬰兒離開母體一樣，會(huì)失去許多先天之力，比如說嬰兒在母體之中天生就會(huì)游泳，但長大之后，就把這種先天本能給忘了。

    元嬰期領(lǐng)悟天地法則的玄奧，是化神期的百倍，返虛期的萬倍！返虛境界沒有壽元的困擾，但卻需要應(yīng)對(duì)災(zāi)劫，只要一日不成仙，這種災(zāi)劫就不會(huì)停下來。理論上，返虛境界沒有壽元困擾，可以長生不老。實(shí)際上一位返虛境界的大能，大概也就能夠存活兩百萬年左右。當(dāng)然，按照實(shí)力、功法、際遇的不同，存活的時(shí)間有長有短，長的可能達(dá)到數(shù)千萬年之久也是有可能的。短的嘛，自然不用多說了。

    但那是個(gè)別例子，不能一概而論。

    也就是說，返虛大能要是不能在兩百萬年之內(nèi)成仙，那后果相當(dāng)嚴(yán)重。

    問題是這個(gè)時(shí)候，返虛境界的修士參悟法則玄奧，一萬年可能還比不上元嬰修士參悟法則玄奧一年的成果！

    這便是差距。

    這也是為什么高等級(jí)的修仙文明要把這條路當(dāng)作正統(tǒng)的原因所在。

    低級(jí)文明的修士浪費(fèi)不起這樣的時(shí)間，所以只能無奈地選擇第一條路h又或者他們根本不知道這個(gè)秘密，并且一直以來都是走第一條路，所以大家都這是這么修煉的。包括這方世界的上古文明也一樣。

    能夠走第二條路的修士，在低等級(jí)文明幾乎不可能誕生。

    高等級(jí)文明是因?yàn)樗麄冇斜臼略跇O短時(shí)間之內(nèi)讓一位凡人成功地晉升到金丹后期，然后還有手段可以壓縮領(lǐng)悟法則玄奧的時(shí)間，讓這位金丹后期修士順利地晉級(jí)真正的金丹頂峰，然后再保證結(jié)成元嬰的成功率。

    這是文明等級(jí)上的差距。所以，高等級(jí)文明之中，可以在短時(shí)間之內(nèi)“量產(chǎn)”仙人，仙人只是修行的開始而已。能夠有這般手段的文明，至少也是九級(jí)文明以上去了。

    高等級(jí)文明的功法，甚至天生就在金丹境界預(yù)留了一個(gè)金丹頂峰的位置。

    比如說，楊世云修煉的《星辰法體》就是例子。

    最后的五個(gè)穴竅非要楊世云晉升金丹頂峰之后才能凝煉，這是一個(gè)什么概念？這是逼著楊世云去突破金丹頂峰啊，否則他永遠(yuǎn)無法上窺更高的境界了。

    這才是真正的坑啊！以前楊世云享受著修煉高等級(jí)文明功法帶來的福利，什么進(jìn)階迅速啊，根基雄厚啊，法力雄渾啊，實(shí)力強(qiáng)大啊。

    現(xiàn)在到了還債的時(shí)候了，遇到真正的坑了。