?第八十一章諸天

    “易靜：修為（合道期）、法寶（阿難劍、除邪九煙丸、滅魔彈月弩、牟尼散光丸、兜率寶傘、六陽(yáng)神火鑒、烏金芒、元象圈、子母?jìng)饕翎槨⒔鹭惾~、金剛神砂、九曲柔絲、眾生環(huán)、紫霆珠等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆、七禽五遁、陣法），需要1700億能量點(diǎn)，170萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。牛文~網(wǎng)[--]免費(fèi)文字更新!是否兌換？”“是”女神嬰，易周的女兒，神尼優(yōu)曇的侄女，一真上人最心愛(ài)的弟子。生具慧質(zhì)仙根，不但劍法高強(qiáng)，還精于七禽五遁，道術(shù)通玄，本領(lǐng)高強(qiáng)，性情剛烈，疾惡如仇，屢次在外惹事結(jié)仇，專與異派作對(duì)。

    她不僅道法高深，而且機(jī)警多智，自出場(chǎng)起便常居領(lǐng)導(dǎo)地位，又不似靈云高高在上，更易親近。可惜有時(shí)固執(zhí)己見(jiàn)的，有時(shí)略顯剛愎自負(fù)，為和圣姑負(fù)氣，三探幻波池，險(xiǎn)些喪命，好在最后大徹大悟，才轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。而到陳巖現(xiàn)身，實(shí)令人震驚，原以為的心如鐵石之人，卻也有這等情腸。玉璧印血，二人同心，而為幾生情侶能成正果，原本天姿絕艷美女，竟不惜自毀形貌，化身丑怪，還甘擔(dān)薄情之名，直至重逢，令人可敬可感。

    楊亦現(xiàn)在兌換的易靜已經(jīng)恢復(fù)了原貌，一襲白色煙波云紋束腰廣袖雪紡裙，白色暗花飾披帛，輕底祥云繡花鞋。綰雙髻，左右一支白玉彎月含絲絡(luò)簪，嫩白的如覆薄冰的臉頰，泛著晶瑩的的光澤，白煙浩淼，凌波仙上仙，傾城憐不盡，紅顏?zhàn)远鄫?，脂粉勿須有，雪似傲顏梅傲骨，風(fēng)雨蕭瑟百般癡，忘川池畔忘塵世，煙瀚誅顏落秋華。眉目之間散發(fā)出勃勃英氣，逆光而立，白衣泛光，宛若天際仙子踏云而來(lái)，那一眼一眸，轉(zhuǎn)瞬便是千年。星光璀璨無(wú)涯，銀華似晚霜。素手如玉，分花拂柳而至，濺起的浪是未消失的花的靈魂縈繞在身旁，盤旋在心頭，只記得那剎那光華，天地?zé)o顏。

    “朱文：修為（合道期）、法寶（虹霓劍、赤蘇劍、乾天一元霹靂子、天遁鏡、天孫錦仙衣、天心陽(yáng)環(huán)等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆），需要1200億能量點(diǎn)，120萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。是否兌換？”“是”朱文的性格，說(shuō)好聽(tīng)是要強(qiáng)，不好聽(tīng)就是自負(fù)。性烈剛直常用于稱贊，但一旦過(guò)頭，就成了頑固不化。朱文性子太烈，絲毫不肯委屈，而且自視過(guò)高，一旦對(duì)敵，永遠(yuǎn)仗著法力法寶硬拼，全無(wú)變通。同是面對(duì)尸毗老人，齊靈云審度形勢(shì)，自持后輩之禮，不卑不亢，應(yīng)答得宜，得到老人贊賞。

    朱文則不管不顧，強(qiáng)行攻擊，不但沒(méi)能脫險(xiǎn)，反而激怒對(duì)方，至身多受苦難。勇氣可嘉，卻少謀略，所以朱文法力雖高，對(duì)敵受挫也是最多，一中白骨箭，二遇都天神煞，以及日后被困神劍峰，幾歷生死卻依然不改。就是面對(duì)感情，朱文也相當(dāng)固執(zhí)，還多幾分別扭做作。明明同樣深愛(ài)金蟬，故作疏離，還常斗嘴，動(dòng)不動(dòng)發(fā)些小孩子脾氣。也是金蟬好性情，又深知愛(ài)人性格，常陪小心才罷。二人相處模式頗似賈寶玉和林黛玉，只是林黛玉寄人籬下，滿腹心事，易得體諒。朱文卻喜歡無(wú)事找事，不如林黛玉可愛(ài)。

    “秦紫玲：修為（合道期）、法寶（彌塵幡、白眉針、紅云針、彩霓練、顛倒八門鎖仙旗、金剛杵、金鼉劍、璇光尺等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆），需要1200億能量點(diǎn)，120萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。是否兌換？”“是”秦紫玲是天狐寶相夫人的大女兒，人妖混血，后入峨嵋派。性情和齊靈云相似，都是嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，專心道業(yè)。與司徒平縱有婚約，從不假以辭色，還時(shí)常勸阻乃妹，竟有不近人情之感。但真說(shuō)無(wú)情，又實(shí)冤枉了她。紫玲少年老成，心高志大，對(duì)父母受情孽連累頗有感觸，加以異類出身，始終警覺(jué)，所以向來(lái)自我約束嚴(yán)格。

    對(duì)秦寒萼實(shí)則姐代母職，才會(huì)常常督促提醒。寒萼出事后，雖是怒其不爭(zhēng)，相待一如從前，還怕真元已失，日后在外不利，特將彌塵幡交付，足見(jiàn)愛(ài)護(hù)之情。紫玲為人，亦是可敬?！扒睾啵盒逓椋ê系榔冢?、法寶（白眉針、紅云針、彩霓練、顛倒八門鎖仙旗、天蠶絲等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆），需要600億能量點(diǎn)，60萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。是否兌換？”“是”秦寒萼的性格和姐姐恰好相反，秦寒萼就如長(zhǎng)不大的小女孩，天真嬌俏，熱情任性。素來(lái)隨心所欲，不知控制，終于為此付出代價(jià)。

    秦寒萼最大缺點(diǎn)是自視過(guò)高，心胸狹窄，和司徒平初會(huì)時(shí)大顯身手，贏來(lái)贊嘆佩服，便自高興。同門中李英瓊獨(dú)秀，眾所贊譽(yù)，便覺(jué)不受用，心生妒忌，以至和齊靈云等人生嫌，連秦紫玲也猜忌起來(lái)。紫玲谷出事后雖然悔悟，大錯(cuò)鑄成，再難挽回，實(shí)在可惜可憐。秦寒萼性格沖動(dòng)，不計(jì)后果，喜怒由心，真正是性情中人。

    “凌云鳳：修為（合道期）、法寶（玄都劍、戈符、兩極宙光盤、神禹令、太皓戈等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆、白陽(yáng)真解），需要1000億能量點(diǎn)，100萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。是否兌換？”“是”凌云鳳是凌渾的曾孫女，由白發(fā)龍女崔五姑傳授道法，后由其引入峨眉。云鳳家傳淵源，又知上進(jìn)，依崔五姑心思，未始沒(méi)有讓她能和三英二云比肩之意，入門前先修白陽(yáng)圖解，自然有意成全，可惜云鳳為圖省事，竟將前幾圖基礎(chǔ)略去。雖也經(jīng)歷頗多，屢有建樹(shù)，通行火宅嚴(yán)關(guān)，終于現(xiàn)出本色。

    后又誤殺雷起龍，結(jié)下大敵，難和英云姐妹相較。還落得一個(gè)東躲西藏，不得不依附鄧八姑，只能說(shuō)，人算不如天算罷了。“裘芷仙：修為（返虛期）、法寶（霜蛟劍等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆），需要200億能量點(diǎn)，20萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。是否兌換？”“是”裘芷仙原是川中書(shū)香后裔，被妖道所攝，后蒙妙一夫人解救，成峨眉二代弟子。她也算是一名可憐女子，正教中雖曾有不少弟子受困妖窟，真正被害失貞的只她一人。

    裘芷仙為人安靜本分，頗有自知。或許是以前經(jīng)歷太過(guò)慘痛，和同門相較，始終缺少出門闖蕩銳氣，自上峨嵋，便緊隨師長(zhǎng)身畔，幾乎不曾出山。雖然用功勤奮，但受各方面所限，成就一直不高。“齊霞兒：修為（合道期）、法寶（天龍伏魔劍、禹鼎、紫云障等）、功法（九天玄經(jīng)、太清寶篆、大乘佛法），需要1000億能量點(diǎn)，100萬(wàn)魂晶，僅可兌換一次。是否兌換？”“是”霞兒是妙一真人親女，卻拜神尼優(yōu)曇為師，修習(xí)的佛法。《蜀山劍俠傳》中對(duì)她描寫并不多，然而她身兼兩家之長(zhǎng)，修為不會(huì)比齊靈云低。千里奔波，荒原借寶，枯竹盧嫗嫌隙頗深，周旋期間順利得返，足顯出齊霞兒才干。

    楊亦兌換完畢，分別給了申若蘭、易靜、朱文、秦紫玲、秦寒萼、凌云鳳、裘芷仙、齊霞兒每人一道靈符，由她們八人輪流主持生死晦明幻滅兩儀微塵陣，自己則帶著李英瓊和周輕云向山下飛去。周輕云身背長(zhǎng)劍一襲淡青色的長(zhǎng)裙，秋波流盼間，讓人為之神奪，魂飛天外。一頭猶如絲緞般的長(zhǎng)發(fā)批肩，配合著她修長(zhǎng)曼妙的身段，纖細(xì)的腰身，修長(zhǎng)的玉項(xiàng)，潔白的肌膚，相映下儀態(tài)出塵，溫婉恬淡、清雅照人。

    李英瓊一身紫色長(zhǎng)裙，清麗脫俗、明**人的臉上帶著看去使人心神安詳?shù)奈⑿?。不時(shí)好奇的東張西望一番，顧盼間眼眸映耀出的水靈靈的芒彩閃耀，步姿飄飄欲仙，寬闊的廣袖開(kāi)合遮掩，英姿颯爽，更讓她周身散發(fā)出讓人憐愛(ài)的少女活潑艷麗的特質(zhì)。兩人站在一起，一動(dòng)一靜，妙到毫巔，讓楊亦大飽眼福。光明教庭總部所在的地方名叫圣山，而楊亦居住的這座山已經(jīng)被命名為朝圣山。這里面未嘗沒(méi)有和光明教庭別苗頭的意思。

    山腳的庭院全部都是仿照蘇州園林的樣式建造。既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢(shì)，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。宅院處處透著婉約秀麗，少了北方的豪奢鋪張，多了江南的經(jīng)年典雅書(shū)香。亭臺(tái)樓閣，水榭花廊，引一池活水，滿池嬌荷次第盛開(kāi)，假山奇石，勁竹柏松，君蘭傲梅，世間花卉應(yīng)有盡有。青玉案上玉蝴蝶競(jìng)相怒放，香氣四溢。遠(yuǎn)處湛藍(lán)的天色如薄冰般清明，天空五彩繽紛的云朵像層層梨花掛滿枝頭，太陽(yáng)光照射在火袖的地毯上，把地毯照成了耀眼的金色。

    盛開(kāi)的花朵發(fā)出醉人的幽香，遠(yuǎn)處的小湖景色優(yōu)美，湖水清澈見(jiàn)底，紫晶橋梁精致細(xì)膩，上面還長(zhǎng)著細(xì)綠的海藻，襯著奇花異草、蝶舞翩翩的湖畔，景色奇絕。每座庭院都處處別致，別具匠心。這些庭院不僅別致美麗，里面更是布置了許多的聚靈法陣，方圓數(shù)千里的天地靈氣聚集在這里，使得這里靈氣充沛得結(jié)成了靈霧，宛如仙境。

    “天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽(yáng)之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣。五藏六府之精氣，皆上注于目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡(luò)，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系?！?br/>
    庭院中將近5000名左右的根骨、資質(zhì)出眾的少年，一邊默誦著道訣，一邊做著各種奇怪的動(dòng)作。他們現(xiàn)在修煉的是白陽(yáng)真人留于風(fēng)洞山白陽(yáng)崖花雨洞的洞壁之上的《白陽(yáng)真解》，共有365個(gè)不同姿勢(shì)，乃是由淺入深的玄門正宗修行功法，凌云鳳曾據(jù)此修習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)根基。這些少年都是楊亦此前在葫蘆山谷、神龍島、中華島兌換的，在楊亦充足的靈藥，優(yōu)良的環(huán)境培養(yǎng)下，全部人在短短兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)就擁有了七階的實(shí)力，體內(nèi)成功地蘊(yùn)育出無(wú)形劍氣。

    楊亦準(zhǔn)備讓他們達(dá)到九階，也是就煉氣化神的時(shí)候，統(tǒng)一修煉逆天功法，諸天神劍訣。人身有四億八千萬(wàn)訣竅，與周天星辰，惡煞群星交互相應(yīng)，就如同道家丹田、識(shí)海一般。為人修煉之根本，曰四億八千萬(wàn)諸天如同小千世界一般，每一個(gè)小諸天都自成一體，有如世界宇宙，可看成是天地萬(wàn)物的總稱，時(shí)間和空間的總和。萬(wàn)法萬(wàn)念，皆由心生，利用周天星辰之力，借以打通貫穿體表竅孔，便可感知竅位之所在，而后用劍氣在人身之內(nèi)，開(kāi)辟四億八千萬(wàn)諸天劍界。

    此如盤古開(kāi)天一般，諸天開(kāi)辟之后，便自動(dòng)為神劍界，此后絲絲神性溢出，孕養(yǎng)肉身劍體。諸天神劍訣，每開(kāi)一諸天，則得一諸天之力，得一諸天神性，淬煉肉身劍體，如此四億八千萬(wàn)盡數(shù)開(kāi)卻，其肉身之強(qiáng)更甚于圣人的天道之體。而且，攻擊力之強(qiáng)，可以秒殺同級(jí)的強(qiáng)者，真正做到了一劍破萬(wàn)法，任你千般法術(shù)，我只一劍足矣。當(dāng)然了圣人或是一些準(zhǔn)圣以上的高手除外。不過(guò)此法不能修萬(wàn)般道法術(shù)訣，只能一直修煉劍道，因此比之圣人而言，雖有圣人的攻擊力，但是論道其他，卻是不能了。想要證道的話只能選擇以力證道。

    而且，修煉諸天神劍訣，需要一柄合乎自身的神劍，此劍品質(zhì)越高，則修煉諸天神劍訣之后，劍道攻擊力越強(qiáng)。所以楊亦必須收集陰陽(yáng)五行之精礦，讓他們以法力煉化，再蘊(yùn)育于自身體內(nèi)，用精、氣、神喂養(yǎng)，直至成劍。如此煉成的劍不僅與自己最為契合，而且會(huì)隨著你的修煉、蘊(yùn)養(yǎng)，不斷地提升劍的品質(zhì)。可以想象，日后若是有人修煉出四億八千萬(wàn)諸天神劍界，神劍威能之強(qiáng)，恐怕不比什么先天至寶差多少。諸天神劍訣的修煉實(shí)際上和圣斗士的小宇宙修煉異曲同工。

    人生活在宇宙中，身體內(nèi)的能量無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和宇宙的能量互相置換著、并且交感。宇宙包含陰陽(yáng)五行，人體同樣也是這樣。所以人體本身也映射、代表著宇宙。不僅人體本身是一個(gè)小宇宙，而且人體宇宙和天地宇宙又構(gòu)成一個(gè)天人合一的大宇宙。從微觀上講，一個(gè)人，一條狗，一棵草，一粒沙，一個(gè)細(xì)胞，都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的宇宙。圣斗士的力量據(jù)說(shuō)是調(diào)動(dòng)體內(nèi)宇宙的力量，產(chǎn)生毀天滅地的力量，從而能夠拳破天空，腳裂大地。兩者何其相似？

    唯一的差別是圣斗士需要開(kāi)發(fā)的只是一個(gè)小宇宙，而修煉諸天神劍訣的人需要開(kāi)發(fā)四億八千萬(wàn)個(gè)小宇宙。圣斗士也因?yàn)橹挥幸粋€(gè)小宇宙的力量，所以很難達(dá)到神的高度。而諸天神劍訣只要修練的第二層就能成為玄仙，也就是圣斗士眼中的神。諸天神劍訣講究體法雙修，共分為十層。第一層，體內(nèi)開(kāi)辟三百六十五個(gè)神劍竅穴，身體強(qiáng)度達(dá)到普通法寶的程度，則算是第一個(gè)層功法大成，此時(shí)其一身實(shí)力就可以達(dá)到合道巔峰第二層：體內(nèi)神劍竅穴開(kāi)辟十二萬(wàn)九千六百個(gè)，身體強(qiáng)度有普通后天靈寶的程度，這個(gè)階段其一身實(shí)力能夠達(dá)到天仙巔峰乃至玄仙的境界。

    第三層：體內(nèi)的神劍竅穴開(kāi)辟八十一萬(wàn)個(gè)，身體強(qiáng)度達(dá)到極品后天靈寶的程度，此時(shí)一身的實(shí)力當(dāng)能達(dá)到玄仙巔峰乃至太乙金仙的修為。第四層：體內(nèi)神劍竅穴開(kāi)辟三千六百萬(wàn)個(gè)，身體強(qiáng)度達(dá)到后天至寶的程度，那么這個(gè)階段的實(shí)力可以比擬大羅金仙的修為。第五層：體內(nèi)神劍竅穴開(kāi)辟九千六百萬(wàn)，身體強(qiáng)度達(dá)到下品先天靈寶的程度，那么這個(gè)階段的實(shí)力將達(dá)到大羅金仙巔峰或準(zhǔn)圣初期的修為。第六層：體內(nèi)的神劍竅穴達(dá)到一億兩千萬(wàn)，身體強(qiáng)度再一步提高到中品先天靈寶的程度，則實(shí)力將提升到準(zhǔn)圣人初期巔峰的修為。

    第七層：體內(nèi)的神劍竅穴達(dá)到二億四千萬(wàn)個(gè)，身體強(qiáng)度提升到上品先天靈寶的程度，則實(shí)力將提升準(zhǔn)圣人中期巔峰的修為。第八層：體內(nèi)的神劍竅穴達(dá)到兩億四千萬(wàn)個(gè)，身體強(qiáng)度提升到極品先天靈寶的程度，則實(shí)力將提升準(zhǔn)圣人后期巔峰的修為。第九層：體內(nèi)的神劍竅穴達(dá)到三億六千萬(wàn)個(gè)，身體強(qiáng)度提升到先天至寶的時(shí)候，則實(shí)力將提升偽圣人巔峰的修為。第十層：體內(nèi)的神劍竅穴達(dá)到四億八千萬(wàn)個(gè)，身體強(qiáng)度達(dá)到混沌靈寶的程度，則實(shí)力將提升到以力證道的圣人境界

    諸天神劍訣如此的厲害，但要修煉到十層，連楊亦自己也沒(méi)有信心。因?yàn)橹T天神劍訣雖然修煉起來(lái)比較簡(jiǎn)單，對(duì)心境什么的要求不高，可是對(duì)靈氣、靈藥的需求量比九轉(zhuǎn)玄功還龐大。而且，最后以力證道的可能性非常之低，盤古那樣的大神也因?yàn)橐粤ψC道而死，可想而知以力證道的難度。如果真那么容易的話洪荒世界早就圣人滿天飛了，哪會(huì)只有區(qū)區(qū)六個(gè)。

    [牛文無(wú)廣告奉獻(xiàn)]

    ...