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老頑童正版西西人體 人體藝術(shù) 死了陳慕有些發(fā)呆他

    “死了?”

    陳慕有些發(fā)呆,“他們不是神話人物嗎?”

    安陵雪搖搖頭,解釋道:“他們跟你我,跟所有人一樣,都是人,當(dāng)然會(huì)死?!?br/>
    “他們不是『神』,或者『仙』嗎?”

    “不是?!?br/>
    安陵雪搖頭,“他們就是開(kāi)啟靈覺(jué),修行到了很深境界的人,是我們的先輩,點(diǎn)燃了人類文明的火種,守護(hù)了我們生存的家園,但早已經(jīng)逝去?!?br/>
    “守護(hù)家園?”

    “嗯,人類在文明興起之初,遭遇到了很多災(zāi)難,至于到底是什么,因?yàn)闀r(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn),目前還無(wú)法得知,但在那久遠(yuǎn)的過(guò)去,肯定發(fā)生過(guò)很多可怕的事情?!?br/>
    安陵雪輕聲解釋,“人類文明曾有四大古國(guó),但古埃及、古巴比倫、古印度都相繼隕滅,華夏是唯一一個(gè)自古傳承了下來(lái)的古國(guó),但華夏文明其實(shí)也只傳承下來(lái)了部分,因?yàn)樾扌形拿饕苍鴶?shù)次斷絕傳承?!?br/>
    她想了想,問(wèn)陳慕道:“你聽(tīng)過(guò)一句話嗎?”

    “什么?”

    “崖山之后無(wú)中國(guó),明亡之后無(wú)華夏?!卑擦暄┱f(shuō)起這句話的時(shí)候,語(yǔ)氣有些淡淡的悲涼。

    “聽(tīng)過(guò)?!?br/>
    這句話是前幾天陳慕因?yàn)榘擦暄┤ゲ闈h服的時(shí)候才看到的,這時(shí)候剛好拿來(lái)在安陵雪面前裝一波,“崖山之戰(zhàn)后,南宋滅亡,華夏大地第一次被外族統(tǒng)治,明亡后滿清入主中原,『剃發(fā)易服』,漢族再一次淪為外族統(tǒng)治。這句話好像出自于東瀛一個(gè)三流學(xué)者,跟內(nèi)藤HN的『文化中心移動(dòng)說(shuō)』,還有朝鮮總是千方百計(jì)要把華夏先人弄到自己國(guó)家當(dāng)祖宗一樣,都想表明自己才是華夏文化的繼承者?!?br/>
    安陵雪確實(shí)有些意外,沒(méi)有想到陳慕會(huì)聽(tīng)過(guò)這句話,看了他一眼,然后想了想,大概是在措辭,說(shuō)道:“你說(shuō)的大概都對(duì),不過(guò)實(shí)際上,這句話最初是出自于東瀛神社。東瀛文化來(lái)源于華夏,他們的修行體系也是如此,華夏傳承斷絕后,東瀛也一直都在想辦法尋找華夏傳承,清末民國(guó)時(shí)期,華夏國(guó)力衰弱,列強(qiáng)入侵,東瀛也在其中,這句話就是那個(gè)時(shí)候東瀛神社的一位高層所說(shuō)?!?br/>
    華夏有靈部,其他國(guó)家自然也有相應(yīng)管理異能人士的部門(mén),東瀛的國(guó)屬異能組織就名為“神社”,這也是他們軍國(guó)主義祭拜神社的源頭之一。

    “靈士在古時(shí)被稱作『練氣士』,假如這些練氣士強(qiáng)盛依舊,有他們鎮(zhèn)守國(guó)運(yùn),華夏很難衰落,根據(jù)這種推斷,華夏古練氣士第一次大范圍隕落,或者說(shuō)是傳承斷絕,就在宋朝,不過(guò)崖山之后,蒙古建立的元朝并沒(méi)有能夠真正統(tǒng)治華夏,很快就被推翻,在這期間,華夏練氣士也在復(fù)蘇,直到王陽(yáng)明出現(xiàn),宣布著華夏練氣士徹底復(fù)歸,可惜……”

    “等等!”

    陳慕不得不打斷了安陵雪的話,問(wèn)道:“王陽(yáng)明?”

    “嗯?!?br/>
    安陵雪點(diǎn)點(diǎn)頭,“就是你想到的那個(gè)王陽(yáng)明,他是修行界公認(rèn)整個(gè)世界上,崖山之后八百年來(lái)唯一一個(gè)達(dá)到古練氣士境界的圣人,不過(guò)可惜不知為何,王陽(yáng)明成圣后反倒成為了修行界的千古罪人,有一種說(shuō)法是他斬?cái)嗔讼陕?,自此之后,地球上再無(wú)人可以飛升仙界?!?br/>
    “飛升仙界?”陳慕被這個(gè)概念弄得膛目結(jié)舌。

    “嗯。”

    安陵雪很認(rèn)真地點(diǎn)頭,表示她說(shuō)的都是真的,并不是開(kāi)玩笑,“哪怕到了現(xiàn)代,也有相當(dāng)一部分的靈士始終認(rèn)為修行到了高深境界,可以飛升,進(jìn)入仙界?!?br/>
    “在古代,真的有人曾經(jīng)飛升成仙?”陳慕對(duì)這個(gè)說(shuō)法表示很懷疑,剛剛可是安陵雪親口說(shuō)神話人物都已經(jīng)死去,且按照現(xiàn)代修行體系來(lái)看,修行不過(guò)是能獲得更強(qiáng)大的力量與神通,飛升成仙什么的太扯淡了。

    “我不知道。”

    安陵雪搖搖頭,“這個(gè)問(wèn)題很多人依舊在追查,但留下的線索太少了,迄今都是未解之謎?!?br/>
    陳慕皺眉默然,她就繼續(xù)說(shuō)道:“王陽(yáng)明死后,『陽(yáng)明心經(jīng)』也失傳,后來(lái)明朝滅亡,滿清入關(guān),從此后華夏再也沒(méi)有任何一個(gè)真正意義上的練氣士了,我們現(xiàn)在沿用的修行體系與境界劃分,與世界其他國(guó)家一樣,都來(lái)源于北美異管社?!?br/>
    北美是如今世界第一強(qiáng)國(guó),其所屬的異管社也是公認(rèn)的世界第一異能組織,這些陳慕通過(guò)那本小冊(cè)子其實(shí)有過(guò)一些了解,不過(guò)卻沒(méi)有想到就連修行體系與境界劃分都來(lái)源于他們,這對(duì)于五千年文明,曾經(jīng)極度燦爛的華夏來(lái)講,不得不說(shuō)是一種諷刺與悲哀。

    安陵雪大概也有這樣的情緒,語(yǔ)氣有點(diǎn)低落,隨后遲疑了一下,又道:“異管社所謂開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代修行體系,其實(shí)來(lái)源于華夏,王陽(yáng)明死后,記錄了他修行心得的『陽(yáng)明心經(jīng)』也失傳,不過(guò)還是有部分法門(mén)傳了下來(lái),被漢王宮繼承,可惜漢王宮傳人攜『陽(yáng)明心經(jīng)』殘卷叛逃北美,華夏反而失去了最正宗的傳承。”

    這些事情在靈部也屬于秘辛,安陵雪能坦然相告,可見(jiàn)對(duì)陳慕也很信任,陳慕想到這一點(diǎn)后,為華夏不平的情緒倒是淡了不少,仔細(xì)打量著面前的安陵雪,她盤(pán)膝端坐,肌膚如雪,烏發(fā)如瀑,容顏秀美絕俗,尤其是坐姿端正,纖細(xì)腰肢盈盈一握,因而更加凸顯得那修長(zhǎng)雪頸下,飽滿胸部愈發(fā)挺拔傲人,陳慕看著看著,就感覺(jué)有點(diǎn)口干舌燥,很沒(méi)出息地咽了一口唾沫,然后趕緊收斂心神,見(jiàn)安陵雪還在繼續(xù)說(shuō),并沒(méi)有察覺(jué)到自己的猥瑣目光,這才松了一口氣。

    “唉……”

    陳慕呼出一口氣,點(diǎn)了點(diǎn)頭,一副感同身受,很是惆悵的模樣嘆息一聲,才又問(wèn)道:“漢王宮又是什么?”

    “是華夏如今最古老的民間異能組織,以匡復(fù)華夏為己任?!?br/>
    安陵雪看起來(lái)對(duì)這個(gè)漢王宮印象很不錯(cuò),這樣回答,隨后終于想起說(shuō)了半天,都還沒(méi)有說(shuō)到正事上,臉頰微微一紅,有些歉意地笑了笑,道:“不好意思,說(shuō)了半天都還沒(méi)跟你說(shuō)修行境界呢?!?br/>
    “沒(méi)事,你說(shuō)這些我也很喜歡聽(tīng)。”

    陳慕很隱晦地表達(dá)“你說(shuō)什么我都愛(ài)聽(tīng)”的意思,不過(guò)看起來(lái)冰雪聰明的安陵雪似乎并沒(méi)有聽(tīng)出來(lái),很認(rèn)真地開(kāi)始跟陳慕說(shuō)起來(lái)現(xiàn)代修行境界的劃分,道:“現(xiàn)代修行境界劃分,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只有三大境界,分別是『納靈境』『化靈境』『通靈境』。”

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    最近這兩章比較耗腦子,雖然設(shè)定與大綱都有,但哪些能說(shuō),哪些不能說(shuō),哪些先說(shuō),哪些后說(shuō),都要衡量,加上作息不規(guī)律,所以這兩天更新就都一章,現(xiàn)在是欠三章了,統(tǒng)一上架后補(bǔ),不過(guò)這本書(shū)目前成績(jī)都很爛,上架還遙遙無(wú)期,我會(huì)加快更新和劇情推進(jìn),能早補(bǔ)就早補(bǔ),也希望大家多多支持,不論仙俠言情裝逼打臉熱血狗血,一個(gè)都不會(huì)少的。