離開(kāi)了荒丘，蒼夜才真正明白這附近的環(huán)境系統(tǒng)已經(jīng)惡化到了什么程度。
沒(méi)有河流流經(jīng)，缺乏水源的灌溉，植被極度萎縮，乃至是近乎于無(wú)，如此極端的環(huán)境下，別說(shuō)是人，哪怕是蟲(chóng)子也見(jiàn)不到幾只。
沿著兩條河床遺址一路往下游的方向行進(jìn)，蒼夜進(jìn)入到更為廣闊的沙漠地內(nèi)。
盡管仍舊未曾找到任何生物，但蒼夜倒是發(fā)現(xiàn)了不少城市遺址，這已經(jīng)足以證明，在河流還未干涸前，這里曾經(jīng)有文明存在。
蒼夜從這些文明遺址中挖掘出數(shù)之不盡的文物。
燒陶制成的器皿，上面有各類(lèi)圖案，所描繪的是一種擁有半人半蝎的生物，記錄者這類(lèi)種族間的生活起居狀況。
從出土的文物中可以了解到，圍繞著蝎人的生活主要是采集、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等活動(dòng)，具備著任何早期文明所該有的特征。
蝎人似乎十分喜歡大興土木，建造出由大量黃褐色石板所堆積而成的三角四面疊層塔，似乎是被當(dāng)做陵墓一樣使用，唯有蝎人中的王才有資格使用。
從畫(huà)面中所表述的內(nèi)容來(lái)看，蝎人之王擁有遠(yuǎn)比同類(lèi)還要龐大的軀體，以佩戴上足夠多的黃金或?qū)毷瘉?lái)彰顯尊貴。
而蝎人對(duì)于自己的王總有些過(guò)分崇拜的痕跡，以對(duì)王者的贊詞多是夸耀其武力，對(duì)異族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)強(qiáng)大異獸的殺戮與奴役，但從這些畫(huà)面所表述的內(nèi)容來(lái)看，蒼夜總覺(jué)得蝎人對(duì)王不是簡(jiǎn)單的崇拜，而是將其當(dāng)作神明一樣的頂禮膜拜。
無(wú)數(shù)蝎人奴役著一群土元素，讓它們以自身充作塔的一部分，數(shù)之不盡的土元素前仆后繼，如此才堆積出一座座龐大的亡者陵墓。
之所以說(shuō)是奴役，最大的原因是蒼夜在一些石板上看到了蝎人與土元素之間所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面。
蝎人能使用青銅、赤銅或是最簡(jiǎn)陋的鐵質(zhì)武器來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗，且還能駕馭一種體型龐大的甲蟲(chóng)，被擊潰的土元素便作為戰(zhàn)俘被帶回，以奴隸的身份為蝎人提供服務(wù)。
如此便足以說(shuō)明，這批土元素并非是蝎人從元素位面召喚而來(lái)的，盡管從圖畫(huà)中能見(jiàn)到，蝎人祭祀也是施法者單位。
幾千年的歲月過(guò)去，王者陵墓早已是一片廢墟，除了濃烈的歲月寢室痕跡外，蒼夜還見(jiàn)到了被暴力破壞的痕跡，該是幽重型投石機(jī)所能拋射出的巨石所砸壞的。
這可能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，蝎人文明可能是毀于戰(zhàn)火而非是河道枯竭。
……
從這個(gè)文明身上，蒼夜見(jiàn)到了很多多元宇宙其它位面的影子，但也有著屬于自己的特色，其中最大的變動(dòng)便是對(duì)于死亡概念上的理解。
死亡，那是屬于死神的概念，多元宇宙中有著冥府存在，任何已死的生靈都要先進(jìn)入與物質(zhì)界相重疊的靈界，以等待著冥界使者的降臨把自己帶回冥界。
冥河連接著多元宇宙各個(gè)位面，而冥界便是順著冥河前往各個(gè)位面帶回亡者之魂返回冥府進(jìn)行審判。
審判的標(biāo)準(zhǔn)以遵循社會(huì)規(guī)則的善惡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行，以此來(lái)決定是否可進(jìn)行轉(zhuǎn)生，犯下罪孽的輕重將在冥府服役，以贖還自己的罪孽。
但因?yàn)橛兄T神的存在，所以除了善惡標(biāo)準(zhǔn)的判定，還有另一個(gè)影響審判的標(biāo)準(zhǔn)，那便是信仰。
有虔誠(chéng)信仰的靈魂是純凈的，他們無(wú)需通過(guò)審判，便會(huì)被自己所信仰的神明派來(lái)使者接引，以進(jìn)入到神明的國(guó)度之中。
這是善的極端，而惡的極端便是犯下無(wú)法彌補(bǔ)的重大過(guò)錯(cuò)，毫無(wú)贖罪機(jī)會(huì)，這樣的靈魂將被取消轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)，送入深淵成為最骯臟的魔物茍活。
然而實(shí)際上，因?yàn)橛袗耗Ш湍Ч淼拇嬖?，部分冥河支流被深淵勢(shì)力所把持，經(jīng)由冥河而過(guò)的靈魂甚至連被審判的機(jī)會(huì)都沒(méi)有便會(huì)直接被扯入深淵之內(nèi)，以魔物的姿態(tài)重生。
這便是多元宇宙中對(duì)于生與死的輪回機(jī)制，無(wú)論是那個(gè)位面，對(duì)待生死的看待都有著驚人的相似度，其中最大的原因便是冥府的存在以及冥河的分布。
而在被遺忘的國(guó)度，這里沒(méi)有冥河，也被冥府所以往，因而對(duì)于生死概念的看待上無(wú)疑與主流有著極大差別。
蝎人建造巨大的王者陵墓，最根本的目的不是為了彰顯王生前的榮耀與權(quán)威，甚至是在死后也要延續(xù)這份尊貴，三角四面疊層塔所存在的最大意義是為重生而設(shè)立的。
在蝎人文明中，死亡只不過(guò)是這具皮囊已經(jīng)到了報(bào)廢的時(shí)間，真正永恒不滅的是靈魂，在肉體死亡后，靈魂將進(jìn)入到另一個(gè)世界中享受與揮霍自己無(wú)盡的生命。
因而，蝎人們毫不在乎活著的時(shí)光，他們費(fèi)盡心思為自己的死亡而準(zhǔn)備著，以各種物品去裝飾自己的陵墓，因?yàn)榱昴沟拇嬖谑窃谧陨砣怏w死亡后靈魂出鞘所能活動(dòng)的空間，同時(shí)也是連接向另一世界的驛站。
而作為蝎人中的王，其存在的價(jià)值便是在死后躺進(jìn)裝飾得極為華麗、威嚴(yán)的陵墓中，在短暫的痛苦之后迎來(lái)新的重生。
生前是王，死后也是王，陵墓的存在便是給予王者在陰間的證明。
如此想法在任何一個(gè)擁有多元宇宙主流價(jià)值觀(guān)的人看來(lái)都是荒謬絕倫的，不過(guò)，這里沒(méi)有冥府與死神的存在，對(duì)于死亡，是否真的如蝎人所想的那般。
但至少現(xiàn)在可以證明，被遺忘的國(guó)度也有靈界的存在，只是靈界并無(wú)冥界使者的接近，因而可能真的像蝎人所說(shuō)的那般，死亡之后才可獲得終極的永恒。
不過(guò)靈界在無(wú)數(shù)年來(lái)的積累下，可能已經(jīng)達(dá)到人滿(mǎn)為患的程度了吧。
蒼夜尋得一座較為完整的王者陵墓，卸除大門(mén)后走入其中。
蝎人極為忌諱生者進(jìn)入到亡者的陵墓中，因?yàn)檫@樣會(huì)打擾到亡者獲得新的永生。
所以，在建設(shè)陵墓時(shí)，設(shè)計(jì)師總會(huì)裝載種種致命的機(jī)關(guān)，追求最為極致的殺傷，非把進(jìn)入其中的生者變成亡者為止，其中以王者陵墓的機(jī)關(guān)最為繁雜，也是最為致命。