周宏心情舒暢，躊躇滿志。在書桌前想了一會(huì)，便靜下心緒，翻開(kāi)《龍象乾元功》，細(xì)細(xì)品讀。
總綱中對(duì)武學(xué)、道術(shù)都有闡述。修煉之道，分為肉身修煉與神魂修煉。肉身的修煉，分為煉力、煉筋、煉骨、煉髓、煉血、煉竅，六個(gè)層次。從煉筋開(kāi)始，必須凝練出丹田真氣，用真氣錘煉筋脈，體質(zhì)增強(qiáng)，才能習(xí)練復(fù)雜的武學(xué)招式。只有達(dá)到煉骨境，肉身強(qiáng)悍到一定層次，才能修煉神魂。肉身屬陽(yáng)，神魂屬陰。要想神魂出殼，必須至煉骨境，體內(nèi)必須凝練出“陰火”。若沒(méi)有陰火強(qiáng)行出殼，陰陽(yáng)分離，肉身會(huì)因陰陽(yáng)不濟(jì)大病一場(chǎng)甚至暴斃。神魂出殼后，便可修煉道術(shù)。
我連丹田真氣都無(wú)法凝練，無(wú)法煉筋煉骨，更別提凝練陰火了。神魂的修煉更難，最終要渡天劫。我既無(wú)法習(xí)練武學(xué)，更無(wú)法修行道術(shù)。周宏不由嘆口氣，苦笑幾聲。
肉身至剛至陽(yáng)，陰火極難凝練。有的人索性一直修煉肉身。至煉血境界，稱為武侯，意思是此境界上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵定能立功封侯，每一個(gè)武侯都是驚世駭俗的大人物�？匆恍╇s文散記中寫，僅是達(dá)到煉血境初期，肉身便會(huì)強(qiáng)化到匪夷所思的程度，以一敵千，百病不侵。達(dá)到最高深的煉竅境界，稱為武仙，武中仙人，縱橫天下。練成武仙難于上青天，天下罕見(jiàn)，一個(gè)武仙足以庇佑一個(gè)國(guó)家。
會(huì)道術(shù)的人極少，道術(shù)高人不管在哪兒都被奉為上賓，民間百姓對(duì)道術(shù)高人更是敬畏萬(wàn)分。
龍象乾元功是純粹的肉身修煉之法:煉力、煉筋、煉骨、煉髓。屬于上乘武功絕學(xué)。至煉髓境，稱為武尊，武中尊者受人景仰，渾身有猛龍巨象般的力量，力可拔山掀河，至煉髓境巔峰在軍中足以當(dāng)個(gè)副將。
這樣的書拿到市面上賣，至少值白銀千兩�？上](méi)有煉血、煉竅之法。有的話，便是稀世秘籍了。
“真廉無(wú)名，立名者，所以為貪；大巧無(wú)術(shù)，用術(shù)者，所以為拙�！毕氩坏綍羞�夾雜著做人做事的道理。父親是理學(xué)大家，位列三公，深受皇帝器重，自然不用刻意貪圖名利。明月郡主騎的赤焰馬，皇帝曾賞給父親一匹，父親對(duì)以“臣子盡忠，本分而已，無(wú)功受重賞即為昏貪，不利朝綱清正”，婉言謝絕。國(guó)鼎公府雖大，但府中陳設(shè)的器物檔次在王侯府中只算中下，皇帝曾贊嘆父親大人“剛正不阿，滿朝表率”。
“貪圖富貴名利，對(duì)修煉一途，恰如攔路猛虎�！笨吹竭@，周宏不禁心神一動(dòng)。修煉之人，修的是心性，煉的是肉身神魂。修是內(nèi)，煉是外；修是里，煉是表。心性沉溺于世俗之物之情，乃自設(shè)囚籠，令修煉難以精進(jìn)，甚至止步不前。
父親對(duì)母親薄情寡義，對(duì)我落落少恩，這也算是不受世俗之情困擾了。周宏冷哼一聲。
慢慢翻著書，不知不覺(jué)看到傍晚。
把這本書看完，以后與人談?wù)撐鋵W(xué)，便能出口成章了吧。周宏想著。吃完晚飯，便閂上院門，點(diǎn)起燈，繼續(xù)埋頭苦讀。
第二日凌晨，卯時(shí)中，起床洗漱。吃完早飯，立即回到房中。
府上下已經(jīng)忙碌起來(lái)，氣氛比昨日更緊。
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