張永是出城作戰(zhàn)的那萬(wàn)余大軍中的一員。

    作為一名剛剛從奴隸身份轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)還沒(méi)有幾個(gè)月的士兵，他在被掠來(lái)草原之前，是生活在冀州腹心地帶的一名普通百姓，有一個(gè)不算富裕的家庭，名下百十畝左右的田地在交了朝廷規(guī)定的所有明里暗里的苛捐雜稅后，打出來(lái)的糧食就只夠滿足不到五個(gè)人的一年所需。

    這還是在有老人小孩的情況下，若全部是大人，大概就只能饑一餐、餓一餐的勉強(qiáng)過(guò)活。

    （漢代的一畝地要比今天小，大概只有465平方米左右，產(chǎn)出的糧食也不到200公斤，還多是口感并不怎么好的雜糧——黍和粟）。

    所以，為了一家八口人的日常生活用度，不會(huì)經(jīng)常餓肚子，他還必須租種其他人的土地。

    然而，租種別人的地是要給租的，而且普遍超過(guò)了五成以上，再加上施加在這上面的苛捐雜稅并沒(méi)有一起減除（本來(lái)是該由擁有這些土地的地主豪強(qiáng)來(lái)承擔(dān)，但對(duì)于沒(méi)有任何勢(shì)力保護(hù)的普通百姓來(lái)說(shuō)，根本沒(méi)資格談條件），所以，除了自家的一百多畝地外，他還要再額外租種同樣數(shù)量的土地，才能保證家里不會(huì)有人餓死。

    可是，這已經(jīng)大大超過(guò)了一個(gè)普通成年勞動(dòng)力的工作極限。

    在沒(méi)有耕牛和馬幫忙的情況下，一百畝地已經(jīng)是張永所能耕種的最大范圍，哪怕全家人一起上，也只是剛剛好照顧過(guò)來(lái)。一旦遇上什么意外，像是生病、受傷或是災(zāi)年收成不好的時(shí)候，就只能是去找別人借高利貸，然后在接下來(lái)的幾年內(nèi)勒緊褲腰帶過(guò)活。甚至，若是碰到那種黑心的地主老財(cái)，為了不把自家祖?zhèn)鞯牡亟o全部丟光，就只有忍痛賣兒賣女，或是讓家里的老人自己跑到野地里自殺，免得一開(kāi)始還不起的情況下，陷入到利滾利的怪圈，被弄得家破人亡。

    可就算這樣困頓艱難的生活都有人跑來(lái)破壞。

    去歲入侵的烏桓人，打碎了他的全部希望。

    面對(duì)來(lái)去如風(fēng)的胡人騎兵，身為一名面朝黃土背朝天的普通百姓，張永沒(méi)能及時(shí)得到消息帶著一家人跑去縣城進(jìn)行躲避。

    而為了節(jié)省時(shí)間、將值錢的東西全部帶走，那些殘忍的家伙把抓到的老人全部砍死，剩下的則像趕羊一樣，在大刀和馬蹄的威逼下，不得不用自己的雙腳進(jìn)行長(zhǎng)途跋涉。

    這個(gè)過(guò)程中，他年幼的三個(gè)孩子都沒(méi)能熬過(guò)來(lái)，直接死在了半路上。還活著的妻子看到這一幕，很快就瘋了，沒(méi)等到達(dá)目的地，便在一次被侵犯的過(guò)程中，因?yàn)榘l(fā)狂攻擊qj自己的烏桓人而被亂刀砍死。

    遭遇到如此慘劇的張永本來(lái)已經(jīng)完全絕望了，但是，中郎將大人的到來(lái)，給了他繼續(xù)活下去的動(dòng)力。

    為了能夠替死去的家人們報(bào)仇，張永不再渾渾噩噩的只打算等死，而是在接下來(lái)的幾個(gè)月時(shí)間里，爆發(fā)出自己的全部努力，誓要將手中的仙家法器掌握好，然后把這些帶給他痛苦、帶給他絕望的胡人雜碎們殺個(gè)一干干凈！

    ……

    是的，能被南山派出來(lái)的，幾乎全部是像張永這樣苦大仇深、意志堅(jiān)定的可憐人。

    他們背負(fù)了無(wú)窮的痛苦，親眼看見(jiàn)過(guò)自己所愛(ài)的人在面前慘死。因此，哪怕他們同樣會(huì)感到緊張，感到害怕，在十多萬(wàn)大軍的包圍下，身體會(huì)本能地發(fā)生顫抖，但卻沒(méi)有人后退一步。

    面對(duì)鋪天蓋地、三面而來(lái)的無(wú)數(shù)胡人騎兵，前排的士兵們牢牢地抓住了自己手里的武器，并竭盡所能地將里面的每一顆子彈傾瀉出去。

    連發(fā)模式下，只是短短的三四秒鐘時(shí)間，一個(gè)彈夾，二十發(fā)容量的子彈就已經(jīng)被全部打光。總共七、八萬(wàn)發(fā)的子彈，直接在密集的部落聯(lián)軍中造成了超過(guò)兩三萬(wàn)人的死傷......．其中，被子彈直接殺死的可能還不到三、五千人，幾乎是十多二十顆的子彈才能夠殺死一個(gè)人，但受傷后所造成的間接落馬，還有馬匹吃痛受驚等情況，卻讓部落聯(lián)軍的陣型是一片大亂。

    對(duì)于這些突然出現(xiàn)的障礙物，大部分人不得不自發(fā)性地減慢速度，以控制身下的坐騎跳過(guò)去，可這根本無(wú)濟(jì)于事。

    因?yàn)樗麄兊年囆蛯?shí)在是太密集了。

    人挨著人、馬擠著馬的情況下，一旦把速度提起來(lái)，想要再控制住談何容易，哪怕騎術(shù)超神也沒(méi)有用，總不可能讓別人的馬也同時(shí)減速吧。

    就像高速公路上低于九十公里的車子也要面臨罰款一樣，這種參差不齊的現(xiàn)象反而引發(fā)了更大的混亂，只有最前排的一些人，才能在不減速的情況下，通過(guò)拉開(kāi)距離，繞過(guò)腳下的障礙物。

    但沒(méi)有人能因此高興得起來(lái)，因?yàn)檫@么點(diǎn)時(shí)間只夠他們前進(jìn)不到百米，反倒是隨著距離的拉近，越發(fā)長(zhǎng)眼的子彈，開(kāi)始在他們中造成更大的傷亡。

    看到身邊齊頭并進(jìn)的同伴越來(lái)越少，丘力居再也忍不住了，他扭過(guò)頭，一臉瘋狂地對(duì)身后不遠(yuǎn)處那待在重兵保護(hù)中的幾個(gè)人喊道。

    “不要再等了，快點(diǎn)給前排的人加持狀態(tài)??！”

    他們正是每個(gè)部落得以在草原生存的最大依仗——來(lái)自薩滿教的巫祝。

    作為覺(jué)醒了精神力量的超凡者，他們不止是可以通過(guò)溝通萬(wàn)物查知?dú)夂?、占卜命運(yùn)、豢養(yǎng)靈獸，還能對(duì)其他人施加精神影響。當(dāng)然，肯定沒(méi)有烏桓人曾經(jīng)的大巫祝烏蒙表現(xiàn)的那么夸張，直接操控別人的身體。但身為隨軍巫祝，他們卻能靠著這種方式讓受術(shù)者成為戰(zhàn)場(chǎng)上一股能夠決定勝負(fù)的關(guān)鍵性力量。

    就像他們現(xiàn)在做的一樣。

    啊嗚嗚嗚.....．

    一段類似于發(fā)癲時(shí)的動(dòng)作、手勢(shì)還有吼叫聲之后，被激發(fā)了的巫術(shù)很快就在前排的烏桓騎兵身上起了作用。

    受狂亂的精神力影響，這些人的神志逐漸消失，眼睛慢慢變得通紅，嘴角開(kāi)始控制不住地流出口水，明顯是已經(jīng)陷入到狂化狀態(tài)當(dāng)中，再也不會(huì)感到疼痛、害怕還有恐懼。但更為夸張的是他們身上的肌肉，全都膨脹開(kāi)來(lái)，直接讓他們的身體是大了一圈，可以清楚地看到，那些射來(lái)的子彈再也不能穿進(jìn)他們的體內(nèi)，反倒是被外面的肌肉給直接夾住，只能造成不重的外傷。

    這正是各個(gè)部落在戰(zhàn)場(chǎng)上賴以決勝的壓箱底手段，直接犧牲掉一批人，讓他們成為一群不死不休直到最后一刻還會(huì)戰(zhàn)斗的瘋子。哪怕前面是刀山火海，也會(huì)毫不猶豫地沖上去。

    當(dāng)然，這一可怕的巫術(shù)也不是沒(méi)有副作用。

    不僅體力消耗完了也很難恢復(fù)清醒，在戰(zhàn)斗的過(guò)程中，如果擋在前面的是自己人，他們也會(huì)照砍不誤。

    所以，除非是被逼到萬(wàn)不得已的關(guān)頭，一般都不會(huì)輕易施展，就是因?yàn)閾?dān)心一個(gè)用不好，便會(huì)傷人傷己。

    而此時(shí)丘力居大叫著讓隨軍的幾個(gè)巫祝用出來(lái)，無(wú)疑是被逼入到絕境，感覺(jué)再不動(dòng)用，他們很可能要輸。