伏羲廟前有古柏,
盤根錯(cuò)節(jié)迎風(fēng)烈。
人文始祖創(chuàng)八卦,
女媧造人葫蘆節(jié)。
吃過午飯,這娘倆仍舊是坐堂屋里聊天,寡婦繼續(xù)教范二毛學(xué)命理。就聽寡婦說道:“二毛,上午教你的這些命理知識要記牢固了。只要牢記了這些基礎(chǔ)知識,以后在應(yīng)用時(shí)一切難題就迎刃而解了。二毛,無論學(xué)什么知識,都要尋找一個(gè)支點(diǎn),要想學(xué)到知識又能快速提升自已的學(xué)習(xí)水平,就要尋找問題的關(guān)鍵支點(diǎn),一切理論都有它的支柱點(diǎn),找到這個(gè)點(diǎn),自然事半功倍。
二毛,不要把八字命理看得很神秘,其實(shí)所有的八字理論都離不開今天上午教你的命理學(xué)三大支柱理論。古往今來所有八字命理學(xué)都是基于以上三大支柱理論來分析八字命理的,其他理論只是畫蛇添足而已,領(lǐng)悟到三大支柱理論的精髓,再見到枝外的其他理論也就不難理解了,記著了?”
“記著了?!?br/>
“今下午給你講如何排八字,拿筆去,記住?!惫褘D說罷看著二毛把筆墨準(zhǔn)備好,寡婦開始教,這范二毛開始記,就看二毛寫道:
起年上干支查黃歷,而后起月上干支,以立春為一年的開始日,地支以寅為排列順序,固定月支于十二月份,即一寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七申、八酉、九戌、十亥、十一子、十二丑。但是天干是不固定的,有歌訣如下:
起月歌:
甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭。
丙辛必定尋庚起,丁壬壬位順行流。
更有戊癸何方覓,甲寅之上好追求。
起了月上干支,還要結(jié)合節(jié)氣來推算月份。每年二十四個(gè)節(jié)氣,每月兩個(gè)節(jié)氣,以兩個(gè)節(jié)氣的起始日子定至下月節(jié)氣起始日定月份。如一月立春至雨水,二月驚蟄至春分,就以立春開始至驚蟄起始為一月建寅。然后順序推算。
推算出生日查萬年歷。
排時(shí)上干有口訣:
甲己還生甲,乙庚丙作初,
丙辛從戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方發(fā),壬子是真途。
寫到這里,寡婦說道:“二毛,這些查八字干支的程序,無需過于探究,只要熟知即可。學(xué)八字命理重在領(lǐng)悟五行生、克、制、化在四柱干支中的應(yīng)用。前人有一段話精辟至極,你當(dāng)熟記于心,就是:‘智高量遠(yuǎn),蓋因水處深源;篤信守仁,只因土成山岳;仁慈敦厚,木成甲乙之方;性速辯明,火應(yīng)丙丁之位;譽(yù)高義重,因金歸合庚辛。處于中者,正性不移?;蚴⒒蛩?,性情變易,水乘衰敗,性昏無賴;土力太微,蔽執(zhí)寡用;木歸蹇地,太柔而治事無規(guī);火數(shù)未興,小辨而太傷無決,金當(dāng)淺薄,雖義而有始無終’,二毛,這段話你先記牢了,以后實(shí)踐磨練中你能夠體會(huì)到這句話的真蹤至理?!?br/>
寡婦教了二毛命理,兩人又說了會(huì)閑話,看看天色已晚,寡婦起身做飯去了。
喝完晚湯,娘倆又坐在燈光下聊天,寡婦說道:“二毛,學(xué)了上面基礎(chǔ)知識,我教你如何排大運(yùn)??窗俗?,四柱排列,八字排定,然后就需要推大運(yùn)了,那么大運(yùn)是如何排列的呢?
《三命通會(huì)》說:‘大運(yùn)者,人生之傳舍’,也就是說大運(yùn)是一個(gè)人一生的后天行程。八字是天生隨生命而來的,運(yùn)卻是一個(gè)人一生的經(jīng)歷過程。《子平真詮》說:‘論運(yùn)與看命無二法也,…故運(yùn)每運(yùn)行一字,即必以此一字,配命中干支而統(tǒng)觀之,為喜為忌,吉兇判然矣’。所以看八字推論命理是離不開推論大運(yùn)的。
大運(yùn)的排法很簡單,是以一個(gè)八字的生月為推論依據(jù)的,就是根據(jù)生月的干支進(jìn)行推排。那么如何找到大運(yùn)的起始點(diǎn)呢?這就要先看一個(gè)人八字年上的干支是陰是陽了。
以一個(gè)男命論,你生在陽干年,如甲子年,那么你的大運(yùn)起始點(diǎn),就是以月柱干支為起始點(diǎn)順排;如果你生在乙丑年,陰干年,那么你的大運(yùn)起始點(diǎn),就必須以月柱為起始點(diǎn)逆排。女命反論,只論生月。從這里可以看出月柱在八字中的重要性,推論命理是從日干為支柱,以月柱為推論一切吉兇禍福的起點(diǎn)的,這點(diǎn)很重要。
排了大運(yùn)排小運(yùn),小運(yùn)是以時(shí)柱的干支為起始點(diǎn),男命陽干年生順序排列,陰干年生逆向排列。女命陰干年生順序排列,陽干年生逆向排列。排列方法與大運(yùn)同理。
二毛,排了大運(yùn)與小運(yùn),還有二項(xiàng)要查,即是命宮與胎元。
命宮的推算是求一個(gè)人八字的生命支點(diǎn),安命之所,我看著有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)。推論的方法比較復(fù)雜,你拿來筆記著?!?br/>
這范二毛趕緊把筆紙拿來記下,就見二毛寫到:
命宮計(jì)算方法:
命宮計(jì)算時(shí)月支與時(shí)支之?dāng)?shù)在命宮算法相同:
一寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七庚、八酉、十戌、十一丑、十二子。
公式:14-(月支{過中氣之加1}時(shí)支)=命宮
古人認(rèn)為,神無廟無所歸,人無室無所依,所以創(chuàng)造了宮命之法,其理論依據(jù)有待探討。
下一個(gè)推論胎元,前人創(chuàng)造胎元的理論依據(jù)是推論人受精之時(shí),推算方法就是從出生月份,天干向前順推一位,地支向前順推三位,所得干支,即胎元干支。要依據(jù)這種理論,那么早產(chǎn)兒或剖腹產(chǎn)的胎兒又當(dāng)何論呢?歷代都有人對此提出疑問,我本人認(rèn)為胎元論更加牽強(qiáng)附會(huì)。”
二毛,教你這些基礎(chǔ)的知識,是為了讓你了解算命術(shù)的根源理論,你要抓住要點(diǎn)去理解認(rèn)識什么是算命術(shù),以及以后如何運(yùn)用算命的這套系統(tǒng)理論,要找到根源。八字算命自產(chǎn)生以來,出現(xiàn)多種理論斷點(diǎn)續(xù)傳的現(xiàn)象,又由于其外部籠罩著一層神秘的面紗,于是祖?zhèn)髅貍鞔髱煂映霾桓F,遍地開花,各說各的理,各說各的準(zhǔn),讓世人無法辨認(rèn)適從。其實(shí)任何算命術(shù)都離不開五行生克理論,算命術(shù)的核心理念就是五行生克。古人認(rèn)為,天地萬物有陰有陽,金木水火土蓄含其中,是物質(zhì)產(chǎn)生的質(zhì)量本源。這是屬于物理學(xué)的原理概念,從這點(diǎn)看,是唯物論的思維概念,是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)研究及肯定的。但是在八字算命術(shù)傳承中附會(huì)的迷信的與不合自然規(guī)律的理論體系,要用批判的觀念去認(rèn)識。
八字預(yù)測術(shù)的理論依據(jù)是基于陰陽論、五行生克論的,把一個(gè)人作為物質(zhì)條件,以一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)作論證依據(jù)。古人認(rèn)為,一個(gè)人出生時(shí)的時(shí)間點(diǎn),就是五行物質(zhì)隨著一個(gè)人的出生而固定并分布在人這個(gè)物質(zhì)之上的,這些五行物質(zhì)的分布多少?zèng)Q定著一個(gè)人的一生。那么這些金木水火土又是如何分布的,用什么形式來顯示出來呢?
于是年、月、日、時(shí)就是五行分布的最合適的運(yùn)用條件了,不然是沒有辦法顯示五行分布的。有了自然條件,又有了五行理論基礎(chǔ),八字預(yù)測論自然就具備了論證方法。為了論證方法的便宜,于是又產(chǎn)生了‘十神論’。那么如何將五行分布到年、月、日、時(shí)上呢?
這就是天干、地支的應(yīng)用程序了。以前已經(jīng)講了六十甲子歌,這原本是先民用來記年月日時(shí)的工具,而到了四柱預(yù)測理論中,成了五行分布的根基依據(jù),一個(gè)人出生時(shí)的年、月、日、時(shí)在古代就是以六十甲子來記錄的,這樣條件有了,自然就好分布五行了。
首先把一個(gè)人的年、月、日、時(shí)的四柱干支排列出來,自然五行也就分布出來了,那么天干五行是固定不變的,而地支就不同了。于是古人又推論出一套復(fù)雜的地支藏干理論體系,這套體系建立后,四柱預(yù)測理論也就基本上具備了預(yù)測理論的雛形。那么地支藏干又是如何分布的呢?
古人有一首歌訣:
**癸水在其中,丑癸辛金己土同。
寅宮甲木秉丙戊,卯宮乙木獨(dú)相逢。
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊叢。
午宮丁火并己土,未宮乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊,酉宮辛字獨(dú)豐隆。
戌宮辛金及丁戊,亥藏壬甲是真蹤。
二毛,用筆記住,這些以后常用呢。這首歌的意思是:
子含癸水。
丑含己土、辛金、癸水。
寅含甲木、丙火、戊土。
卯含乙木。
辰含乙木、戊土、癸水。
巳含丙火、戊土、庚金。
午含丁火、己土。
未含乙木、丁火、己土。
申含戊土、庚金、壬水。
酉含辛金。
戌含丁火、戊土、辛金。
亥含壬水、甲木。
記住地支藏干,還要了解地支所蘊(yùn)含的本氣,十二支的本氣是:寅含甲木本氣,卯含乙木本氣,辰含戊土本氣,巳含丙火本氣,午的本氣是丁火,未的本氣是己土,申的本氣是庚金,酉的本氣是辛金,戌中戊土是本氣,亥中本氣是壬水,子中含癸水本氣,丑中本氣是己土。了解了這套理論,下面就是十神的含意?!闭f這里寡婦這道:“二毛,今晚就說到這里,睡覺吧?!?br/>
“是,嬸子?!?br/>
于是,兩人各自休息。
正是:
天生有命育兒郎,
可嘆人間卻無常。
子丑寅卯地支位,
甲乙丙丁天下蒼。
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