萬(wàn)里長(zhǎng)城，巨龍般橫臥在北疆大地，將農(nóng)耕文明和游牧文明分割開(kāi)來(lái)。
日正方中，懸在林動(dòng)頭頂上方。披沐著日輝，林動(dòng)雙目微閉，如一尊沉睡的神像，靜靜佇立在長(zhǎng)城上。
日光最熾烈的剎那，林動(dòng)緩緩舉起右臂，五指虛握，一拳轟在腳下厚重的城墻上。
天地劇烈晃動(dòng)了一下，長(zhǎng)城之上，每隔千里便有一道金色光柱直沖九霄。一炷香時(shí)間后，金光散去，人們赫然發(fā)現(xiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)城上多了九個(gè)十丈寬的缺口。
九段城墻被林動(dòng)一拳生生化作虛無(wú)。
隨后，林動(dòng)袖袍舒展，如垂天之云，大風(fēng)隨之起兮。
天地靈氣翻涌激蕩，九道龍卷出現(xiàn)在長(zhǎng)城上空，垂直豎立，仿佛九根擎天之峰。
林動(dòng)五指輕輕一彈，如揮琵琶，九道靈氣龍卷破空而去，將延綿數(shù)百里的人頭山脈席卷而起，一分為九，分別落于長(zhǎng)城的九處缺口，形成九座人頭構(gòu)筑的城門(mén)。
城頭上皇旗展動(dòng)，六大神龍軍團(tuán)聞風(fēng)而動(dòng)，百萬(wàn)之眾云聚長(zhǎng)城，將早就備好的胡人之血取出。
林動(dòng)仰天長(zhǎng)嘯，雙臂左右伸出，凌空虛抓。沛不可當(dāng)?shù)凝嬋晃ν缚諅鞒?，天地靈氣極速旋轉(zhuǎn)，形成一個(gè)直徑數(shù)百米的巨大漩渦。
千萬(wàn)胡人之血，重達(dá)數(shù)億斤，卻被林動(dòng)輕松攝取。暗紅粘稠的鮮血浮在空中，匯成一條千里長(zhǎng)的血河，靈氣風(fēng)暴吹卷而過(guò)，血浪翻騰，滔天而起，轟轟炸響，猶如霹靂。
“胡人亂我大漢江山，今日朕以千萬(wàn)胡虜之血澆筑長(zhǎng)城，布下幽冥血煞奪魄陣，設(shè)黃泉鬼門(mén)關(guān)。每隔十年，鬼門(mén)關(guān)開(kāi)，胡人會(huì)通過(guò)此門(mén)入侵中原，你等好自為之?！?br/>
話音未落，血海一分為九，化作九天千里血龍，橫亙長(zhǎng)空，澆灌在萬(wàn)里長(zhǎng)城之上。粘稠如漿、殷紅略黑的血液，緩緩沁入長(zhǎng)城上巨大的磚石內(nèi)，將萬(wàn)里長(zhǎng)城染成詭異的暗紅色。
從此，萬(wàn)里長(zhǎng)城化作一條血色長(zhǎng)龍，橫臥在北疆大地。暗紅色墻體上，雕著無(wú)數(shù)詭異的字符和壁畫(huà)。任憑千萬(wàn)年風(fēng)吹雨打，字符和壁畫(huà)終不褪色，時(shí)刻都有艷紅欲滴的光暈流轉(zhuǎn)，好似隨時(shí)都有鮮血流淌。
布下幽冥血煞奪魄陣后，萬(wàn)里長(zhǎng)城才真正具備了防御北方游牧民族的能力。但凡塞外胡人，不管何等悍勇善戰(zhàn)，一旦靠近長(zhǎng)城十里，便會(huì)迅速干枯衰老，生機(jī)被幽冥血煞奪魄陣吞噬。
但，林動(dòng)需要的，并不是一群終日安逸享樂(lè)，自知內(nèi)斗的懦弱漢人。圣人說(shuō)生于憂患，死于安樂(lè)。中原若長(zhǎng)期無(wú)外敵威脅，百姓必將日趨懦弱，權(quán)貴必定會(huì)將精力放在內(nèi)斗上。
并非只有胡人才殺漢人，堯舜時(shí)代至今，死在自己人受傷的漢人還是少了。遠(yuǎn)的不說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)末期，白起一次坑殺四十萬(wàn)趙國(guó)將士。巨鹿之戰(zhàn)后，項(xiàng)羽坑殺二十余萬(wàn)秦軍精銳。凡此種種，不勝枚舉。
故此，林動(dòng)在幽冥血煞奪魄陣上，設(shè)九座黃泉鬼門(mén)關(guān)，每過(guò)十年，黃泉鬼門(mén)關(guān)便會(huì)打開(kāi)一次。胡人可經(jīng)此進(jìn)入中原，中原也可通過(guò)此門(mén)北上大漠。
屆時(shí)，雙方是友好通商，開(kāi)放邊市互利；還是各自興兵征伐，林動(dòng)不想管，也管不著。這方世界如何發(fā)展，他只埋下種子，至于過(guò)程和結(jié)果，他沒(méi)有心情和時(shí)間去關(guān)心。
或許若干年后，他會(huì)在來(lái)到這里，如果這方世界發(fā)展得好，他便打包帶走，整個(gè)搬入真武大陸。如果發(fā)展得不好，便不再理會(huì)，悄然而去。
說(shuō)到底，林動(dòng)并沒(méi)有孔孟教化天下的偉大，也無(wú)佛陀渡盡世人的胸懷，他所行之事，首要目的還是渡己，掌握自己的命運(yùn)，讓自己超脫出去。當(dāng)然，渡己之余，能帶一些英才一同超脫，自然是好。
重建長(zhǎng)城后，林動(dòng)便起駕回京。
中原動(dòng)亂百余年，林動(dòng)當(dāng)初頒行的政令荒廢殆盡。如今掃平天下，林動(dòng)重開(kāi)科舉，推行均田制和攤丁入畝，提高農(nóng)民、商人、匠人的地位，從此天下再無(wú)賤民。
在林動(dòng)的引導(dǎo)和教育下，大漢的能工巧匠們發(fā)揮出了驚人的智慧，造紙術(shù)不斷被改良，活字印刷術(shù)也提前數(shù)百年現(xiàn)世。天下百姓，不論士族寒門(mén)，都能識(shí)字明理，大漢帝國(guó)的平均文化水平不斷提升。
水稻、小麥的種子不斷改良，經(jīng)三十年研究，畝產(chǎn)千斤的雜交水稻問(wèn)世。自此，天下在無(wú)饑饉之民。三十年間，因圣天子再朝，國(guó)家太平，吏治清明，四夷臣服，大漢人口增長(zhǎng)到四億多。
百姓對(duì)林動(dòng)感恩戴德，日夜供奉，未來(lái)之主不斷吸收百姓的信仰和愿力，不但恢復(fù)到巔峰，且比以前更加強(qiáng)大，對(duì)天機(jī)洞察入微，便是天道想弄鬼，也很難隱瞞。
這三十年，林動(dòng)時(shí)而閉關(guān)修煉，時(shí)而指導(dǎo)趙云等人修煉，一切都在有條不紊的進(jìn)行。非但如此，每隔十年，林動(dòng)便開(kāi)壇授法，在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、蘇杭、鄴城等地講道十日，傳授天下百姓修行之道，不論身份地位，及時(shí)趕到的都能聽(tīng)講。
故此，三十年來(lái)，三國(guó)位面高手輩出，修行之道大為興盛，已有武者達(dá)到靈武境大圓滿，魂武合一，神通不小。
郭嘉已渡過(guò)六次雷劫，周瑜等人皆渡過(guò)五次雷劫。這些文人既修煉神魂念頭，也修煉儒者的唇槍舌劍，神通并不比武者弱。
人擁有了力量，便容易產(chǎn)生野心。力量有多強(qiáng)，野心便有多大。承天一百四十年，一個(gè)名叫燕飛的青年進(jìn)入洛陽(yáng)，挑戰(zhàn)圣天子林動(dòng)。
燕飛的修為極為驚人，武道已突破靈武境，達(dá)到神通第一重罡元境。體內(nèi)罡氣與神魂結(jié)成太極，神魂通過(guò)罡氣與外天地之靈氣融為一體，舉手投足便可操縱這方天地的力量，一拳能夷平十里大地。
待神魂與天地靈氣完美契合后，便可已罡元裹住肉身，飛天遁地，遨游星空。這等神通，足以天下稱雄，除了林動(dòng)，大漢再無(wú)一人是其對(duì)手。
林動(dòng)已三十年不出手了，他當(dāng)年的事跡也已成了傳說(shuō)，越傳越神。被傳得很神的事情，通常有兩種結(jié)果，一是被人頂禮膜拜，一是被人懷疑，認(rèn)為不足為信。
在修行路上走得很遠(yuǎn)的修士，通常都有一顆高孤的心。即便暫不如人，也會(huì)努力進(jìn)取，爭(zhēng)取超越。燕飛并未親自見(jiàn)過(guò)林動(dòng)出手，所以突破武道，晉入神道后，他來(lái)到了神京洛陽(yáng)，向皇宮送了一封挑戰(zhàn)書(shū)。
次日，林動(dòng)出關(guān)，與燕飛戰(zhàn)于承天臺(tái)，伸出右手食指輕輕一按，燕飛的所有神通便被壓入體內(nèi)，身體如被太古神山壓住，匍匐在地，動(dòng)彈不得分毫。
承天一百五十年，林動(dòng)開(kāi)始了這方世界最后一次講道，此次講道持續(xù)了整整一月。隨后，林動(dòng)再次閉關(guān)，于九龍神山中心靜坐三個(gè)月后，開(kāi)始與天爭(zhēng)鋒，奪取這方世界的核心力量。
【天氣再冷也不能偷懶啊。明天結(jié)束三國(guó)回主世界。主世界篇幅略長(zhǎng)，至少得有七八萬(wàn)字吧。】
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