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    程靈冷笑道:“任你舌燦蓮花,不過是想為常之遠(yuǎn)免罪罷了!禮法二事,王教大端。楊郎中,這樁殺人案,若據(jù)禮經(jīng)而放人,則法律形同虛設(shè)!若依法律,則殺人者當(dāng)死!禮與法,皆為王道,你如何取舍呢?”

    趙久龍一聽,趕緊推銷自己的減罪論,接口道:“所以說啊,常之遠(yuǎn)不救父,則有悖孝道。為了救父而殺人,則手段過激,若不懲處有人恃禮教而犯國法。我御使臺(tái)主張輕判,即彰揚(yáng)了孝道,又使人不敢輕易違法!”

    楊帆道:“趙御使謬也,程寺直更是大謬。為什么這么說呢?蓋因律法與禮教之上,尚有大義與小義之權(quán)衡。比如說,我大周律規(guī)定,有人犯罪,你若知而不告,便是有罪!但是犯罪者是你的祖父母或父母時(shí),你告了反而是有罪了,這就是因?yàn)樯婕靶⒌馈?br/>
    看見外人犯罪,你不告有罪??匆娔愕淖娓改富蚋改阜缸?,你告了有罪,要判你絞刑的;然而,若是你的父母或祖父母所犯的是謀反大罪時(shí),規(guī)定又是一變,這時(shí)候告了無罪,不告則有罪了,何以如此?”

    楊帆掃了他們一眼,咄咄逼人地道:“為什么同樣是祖父母、父母犯罪,前者告了你有罪,因?yàn)槟悴恍?。后者不告你有罪?因?yàn)檫@是謀反!謀反,受害者是千家萬戶,所以你一家一姓的孝,要服從天下人的公益。

    可見,法律與道德倫理產(chǎn)生抵觸的時(shí)候。一般要遷就于道德倫理??墒沁@個(gè)范圍只限于一家一姓之間的法律和道德倫理,如果犯人的罪行損及天下人如謀反大罪,則法律要置于孝道之上,縱是子女也該告他。

    綜上所述,法也好,道也好。運(yùn)用存乎一心。全看它對(duì)天下人的作用如何。常之遠(yuǎn)救父心切,錯(cuò)手殺人,不是故意行兇,他是為了行孝,所損及者只是潘君藝一人。被殺者又做了些什么呢?

    這個(gè)潘君藝見sè起意,設(shè)賭為局,逼死程氏。常氏一家,常之遠(yuǎn)的祖母、父親、母親皆因潘君藝一人而受害,其人作為。傷天害理!常之遠(yuǎn)因行孝而致其死亡,應(yīng)該得到寬宥,如此,彰行的不止是常之遠(yuǎn)的孝道,也是維護(hù)天下人的公義!”

    程靈曬然道:“如此說來,那常家老嫗打死兒媳。也當(dāng)免罪了。這不是孝道嗎!”

    楊帆正s不是孝道!程氏娘子與這老婦比起來年輕力壯,可是這老婦將她活活打死,她可曾反抗過?她已經(jīng)盡了孝道。程氏娘子被打死后,她的丈夫和兒子可曾舉告?他們沒有,所以他們也盡了孝道。

    舉告者何人?坊間百姓是也!常家老婦刁蠻冷厲,明明是作祟,兒子品行低劣。卻無端遷怒于貞淑溫良的兒媳,將她活活打死,激起眾怒,由坊間百姓告至坊正、武侯處。再由坊正武侯告至洛陽府,這是義,天下之義!”

    楊帆說到這里,提起丹田之氣,將他的結(jié)案陳詞最后一句遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送了出去,便是散布在抄手游廊里的衙差公吏們都聽得一清二楚:“法律若不能鼓勵(lì)道德行為就不是善法,法治若不能鼓勵(lì)道德行為就不是善治!據(jù)此,本官以為,常之遠(yuǎn)無罪!”

    程靈沉聲道:“我大理寺反對(duì)!”

    趙久龍也勃然道:“我御使臺(tái)反對(duì)!”

    “那就沒辦法了!”

    楊帆把手一攤,擺出一副兵痞的架勢(shì),說道:“既然三法司各執(zhí)己見,這三司會(huì)審看來也是沒有結(jié)論了。那就……具事陳奏,呈中書門下,由宰相們定奪!”

    “喀喇喇……”

    天空中適時(shí)響起一聲秋雷,為楊帆這句話,打上了一個(gè)驚心動(dòng)魄的注解。

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    “唉!”

    宰相蘇味道手中拈著筆,在半空劃了半天圈,終于無法落筆,于是擱下筆,又換了另一只手托腮,繼續(xù)一聲長嘆。

    “唉!”

    侍候在他身邊的那個(gè)小內(nèi)侍笑道:“蘇相公,你怎么一直唉聲嘆氣的呀,可是牙疼了么,要不要奴婢請(qǐng)?zhí)t(yī)院的人來為相公診治一下?”

    蘇東坡的這位老祖宗脾氣好的很,身邊侍候的小太監(jiān)們都不怕他,有時(shí)還會(huì)與他說笑幾句。

    蘇味道苦著臉道:“不是牙疼,是頭疼啊!三法司這場(chǎng)官司,打來打去,推到我老蘇面前了,這可如何是好,如何是好啊!”

    宰相里邊,蘇味道分管的主要是司法口兒的事,因此三法司會(huì)審沒有結(jié)果,這件案子就送到了他的面前。楊帆、程靈、趙久龍各執(zhí)一詞,一個(gè)判無罪、一個(gè)判死罪、一個(gè)判減刑,可把這位“文章四友”之一的大才子給愁壞了。

    小內(nèi)侍好奇地道:“相公是有大學(xué)問的人,難道還斷不了這樣一件案子?”

    蘇味道連連搖頭道:“說的輕巧,這里邊,有律法、有禮教、有公義、有道德、還有人情世故,派別之爭,就算來個(gè)活神仙,也是斷不明白的?!?br/>
    小內(nèi)侍趴到公案邊上來,雙手托著下巴,好奇地道:“那么相公以為,三法司的判決中,誰的意見最好?”

    這一問,可問倒了模棱兩可蘇味道,蘇大宰相蹙著眉頭,沉吟半晌,暗忖道:“

    依著大理寺的意思判常之遠(yuǎn)死罪,那就要得罪御使臺(tái)和刑部。而楊帆身后,還站著梁王武三思,不妥。再者,此事已民怨沸騰,潘君藝自有取死之道,豈可叫常之遠(yuǎn)償命呢?

    依著刑部的意思判常之遠(yuǎn)無罪,那就得罪了大理寺、御使臺(tái),他們后面還站著魏王武承嗣,這也不妥。

    依著御使臺(tái)的建議減刑呢?刑部和大理寺都不滿意。再者,李相已經(jīng)交待下來,切不可叫御使臺(tái)借由此案東山再起,重新掌握權(quán)柄,以防酷吏再度橫行。所以御使臺(tái)的判決不能用了,那就只有無罪和死罪可以選。然而不管怎么選都要得罪人吶……”

    小內(nèi)侍看他越想臉揪得越厲害。已經(jīng)快要揪成一只包子,忍不住掩口笑道:“相公不是常說,處事不yu決斷明白,若有錯(cuò)誤必貽咎譴,但模棱以持兩端就好了么,那就和稀泥唄。”

    蘇味道愁眉苦臉地道:“和不得,和不得呀!這件事兒就是三法司理論不清,才推到我老蘇這兒,我若模棱兩可。還往哪兒推去,難道還能推到皇帝面前去么?”

    這句話一出口,蘇味道突然就像中了“定身法”似的,整個(gè)人都呆在那里,小內(nèi)侍見他眼神發(fā)直,面無表情。仿佛中了邪似的,不禁有些害怕,趕緊伸手在他面前晃了晃,緊張地問道:“相公?”

    蘇味道眼珠錯(cuò)動(dòng)了一下,忽地笑容滿面,從桌下抽出一只匣子,笑瞇瞇地塞給那小內(nèi)侍道:“哈哈!你很不錯(cuò)點(diǎn)心!”

    小內(nèi)侍吃吃地道:“蘇相公,你怎么啦?”

    蘇味道和藹地摸摸他的腦袋,說道:“相公沒事,你吃點(diǎn)心。相公出去一下!”

    蘇味道說完,把那份三法司的陳詞筆錄揣進(jìn)大袖,便興沖沖地走了出去。

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    武成殿上,武則天看完了三法詞的議罪筆錄,對(duì)蘇味道:“宰相這是要讓朕定奪嗎?”

    蘇味道沉聲道:“當(dāng)然不是!”

    這位仁兄在同仁和下屬面前可以宣揚(yáng)“模棱理論”,但是在皇帝面前,是絕對(duì)不會(huì)表現(xiàn)的自己沒有主見的。

    武則天疑惑地道:“那么,蘇相的意思是?”

    蘇味道拱手道:“陛下,臣以為,這樁案子,御使臺(tái)的折衷之策是不可取的。陛下一向宣教化,明國法,有罪就是罪,無罪就是無罪,各打五十大板、模棱兩可地和稀泥,這怎么可以呢?”

    一向最信奉模棱哲學(xué)的蘇味道居然……

    上官婉兒聽了蘇味道這番義正辭嚴(yán)的話,饒是她正緊張地盼著結(jié)果,以便知道是否對(duì)郎君有利,還是忍不住想笑。她的嘴角勾了勾,又趕緊抿住。

    武則天點(diǎn)點(diǎn)頭折衷之策不可取,那么,蘇相以為,這常之遠(yuǎn)是有罪還是無罪???”

    “咝……”

    蘇味道吸了口冷氣,牙疼似的蹙起了眉頭:“陛下,為難之處,正在于此呀!”

    武則天的嘴角忍不住也抽搐了兩下。

    蘇味道愁眉緊鎖,作西子捧心狀,萬般為難地道:“這件案子,若判無罪呢,恐怕天下人起而效仿,從此頻生兇殺案件,法不可枉縱啊。若是判死罪呢,民心不可欺、民意不可違,況且潘君藝自有取死之道?!?br/>
    武則天無奈地道:“那你到底認(rèn)為,是該判無罪還是死罪呢?”

    蘇味道擲地有聲地道:“臣以,該判有罪!不過……”

    武則天剛剛欣賞地挑起的眉毛又迅速耷拉下來,問道:“不過如何?”

    蘇味道起身,撩袍,長揖,鏗鏘有力地道:“潘君藝圖謀人妻,設(shè)局陷害,可恨!常之遠(yuǎn)救父殺人,身陷囹圄,可悲請(qǐng)陛下,降甘霖以特赦,則常之遠(yuǎn)暨天下孝子皆沐圣上隆恩也!”

    片刻之后,武則天看著遠(yuǎn)去的蘇味道背影,苦笑道:“這個(gè)蘇模棱啊……”

    上官婉兒俏皮地接口道:滑!”

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