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老師的陰唇18p 隨著空間穩(wěn)定五行齊聚星辰庇

    隨著空間穩(wěn)定,五行齊聚,星辰庇護(hù),整個(gè)世界開(kāi)始越來(lái)越完善,而方青山呢,卻是漸漸的陷入了悟道的境界。

    能夠親自開(kāi)辟一方世界,好處自然是莫大的,盤古為什么開(kāi)天辟地,除了一些其他原因,也未嘗不是想要更進(jìn)一步。

    而且方青山開(kāi)辟的世界和其他人卻是大有不同。

    首先便是這方世界乃是以混元先天一氣胎為根基。

    太古之后,混元靈氣化先天靈氣。

    上古之后,先天靈氣化后天靈氣。

    夫大人者,與天地合其德;與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇,先天而天弗違,后天而奉天時(shí)。

    順人人心悅,先天天意從。

    但凡是沾染了先天二字,便格外的與眾不同。

    這就好像是先天靈寶和后天靈寶的差別一般,只要不是那種頂尖的后天靈寶,哪怕先天靈寶低一點(diǎn),也沒(méi)有人愿意交換。

    再有便是方青山的世界之中有世界樹(shù)這株靈根鎮(zhèn)壓,支撐天地,不但可以使天地更加龐大,更加穩(wěn)固,同時(shí)也能讓世界多一份生機(jī),多一分靈氣。

    生機(jī)就不說(shuō)了,世界樹(shù),萬(wàn)木之源,木者,生機(jī)也。

    靈氣也同樣好說(shuō),世界樹(shù),有貫通諸天萬(wàn)界的能力,能夠汲取諸天萬(wàn)界的靈力為己用。

    這就好像人之道一般,損不足以奉有余。

    其他人的小世界,雖然說(shuō)也自成一體,不假于外物,但是卻有一個(gè)極限,那就是不要超過(guò)世界的能力,一旦靈力消耗過(guò)度,嚴(yán)重的情況,甚至?xí)?dǎo)致世界荒蕪,崩潰。

    而方青山的世界顯然就沒(méi)有這方面的壓力。

    世界樹(shù)每時(shí)每刻都在從諸天萬(wàn)界抽取靈力,融入世界,一邊滋養(yǎng)世界,一邊演化自己的靈脈。

    有了自己的靈脈,靈氣自然生生不息。

    當(dāng)然,萬(wàn)事萬(wàn)物,都沒(méi)有絕對(duì)的事情,世界樹(shù)也有極限,但是相比其他的世界,顯然已經(jīng)厲害了一籌不止。

    另外,方青山還會(huì)近百種永生世界的三千大道,大五行術(shù),大陰陽(yáng)術(shù),大星辰術(shù),大世界術(shù),大切割術(shù),大挪移術(shù),大崩滅術(shù)......

    這些都是永生世界的的先天大道傳承,以他們賦予新開(kāi)辟的世界法則,越多,整個(gè)世界也就越完善,雖然日后想要晉升恐怕要花費(fèi)一番功夫,但是致力于大道的人,豈會(huì)在意根基太過(guò)牢固?

    開(kāi)辟世界,你就相當(dāng)于是世界的創(chuàng)世神,世界自然也會(huì)反饋給你各種法則道韻。

    方青山本來(lái)便是開(kāi)辟世界者,世界樹(shù)更是他的第二元神,此刻自然便陷入了莫名的玄奧之中,洞察秋毫,世界任何一點(diǎn)變化都逃不過(guò)他的眼睛。

    一時(shí)間,但見(jiàn)方青山跌迦而坐,頭頂云光浮沉,至寶閃耀,腦后五道光環(huán)光耀千秋,渾身綻放無(wú)量毫光,不但充斥著一股玄之又玄的氣息,更是散發(fā)出一種郁郁馥馥的香氣,似幻是真,沁人心腑。

    識(shí)海之中,更是一個(gè)接一個(gè)的篆文降下,落到元神之上,暈開(kāi)光輪,向四面散開(kāi)。

    無(wú)聲無(wú)息,明滅不定。

    一種世界初生,諸般法則閃耀氣息氤氳,經(jīng)久不散。

    浩瀚,光明,陽(yáng)剛,生克,明滅等等不一而足。

    “我說(shuō)要有天!”

    某一刻,方青山忽然張口。

    這并不是他刻意而為,而是自然而然,順天應(yīng)人。

    下一刻,無(wú)量清氣匯聚,在世界樹(shù)上方,一方門戶成立,鐫刻南天,高三十三層,其上還有三層,名曰三清天。

    “我說(shuō)要有地!”

    當(dāng)然,這個(gè)地并不是大地,而是地府,是幽冥。

    于是在大地之下,冥冥虛空之中,同樣有一道門戶佇立,上書鬼門,綿延著一條黃泉,隱隱可以看見(jiàn)后面有十八層地府。

    當(dāng)然,不論是天庭,還是地府,很多地方都是虛幻的。

    天庭便是最清晰的三清天也不過(guò)是方青山利用一氣化三清強(qiáng)行凝聚,同樣似虛似實(shí)。

    而地府倒是有一樣乃是實(shí)體,那便是黃泉,方青山將之從天池之中抽了出來(lái),融入了進(jìn)去。

    “我說(shuō)要有風(fēng)!”

    “我說(shuō)要有雨!”

    “我說(shuō)要有雷!”

    “我說(shuō)要有電!”

    “我說(shuō)要有四季!”

    “我說(shuō)要有......”

    ......

    就在方青山陷入悟道的境界的時(shí)候,世界樹(shù)此刻除了不斷的和新生世界磨合,也在不斷的吞噬者荒神之匙。

    于是,這又形成了連鎖反應(yīng)。

    世界樹(shù)吞噬荒神之匙,自然獲益匪淺,他自己又開(kāi)始茁壯成長(zhǎng)了起來(lái)。

    此刻,世界樹(shù)已經(jīng)不是方青山元神中的那一株世界樹(shù)了,他還關(guān)聯(lián)到了世界。

    世界樹(shù)成長(zhǎng),相應(yīng)的,世界自然也跟著受益。

    世界受益,方青山作為開(kāi)辟者自然也跟著受益,更不用說(shuō),世界樹(shù)本來(lái)便要反饋元神傳承給方青山。

    而方青山現(xiàn)在陷入悟道境界,一切都遵從本能,以人心代替天意,他受益了,自然又不斷的施法作用在新生世界之中。

    不只是如此,先前方青山鎮(zhèn)壓在諸天棋盤中的各種感悟,包括煉化落寶金錢的先天道韻也跑出來(lái)湊熱鬧了。

    于是相輔相成,形成了一個(gè)良性的循環(huán)。

    唯一麻煩的便是,悟道雖然是一件眾人都?jí)裘乱郧蟮氖虑?,但是打鐵還需自身硬,一旦自己元神不足以支撐下去,那就是災(zāi)難,悟道不成,迷失在大道之中,最后只能化道而去。

    若是沒(méi)有什么意外的話,按照方青山這種情況,一旦沉迷過(guò)度,便會(huì)效仿盤古,道化萬(wàn)物。

    好在世界樹(shù)作為他的第二元神,清晰的掌控著整個(gè)世界,只是吞噬了兩層荒神之匙便停了下來(lái)。

    一個(gè)循環(huán),其中一環(huán)斷了,這個(gè)循環(huán)自然也就慢慢的垮了。

    再加上他識(shí)海之中,還有兩件至寶,落寶金錢和諸天棋盤,感應(yīng)到方青山情況不對(duì),當(dāng)即便鳴鐘示警。

    叮當(dāng)!

    好似黃鐘大呂的天音,在方青山元神之中響徹。

    諸般感悟倏爾一散,恢復(fù)平靜。

    當(dāng)然,這些感悟不是消散在虛空之中,而是如同原來(lái)一般,被鎮(zhèn)壓在諸天棋盤之中,待日后再來(lái)梳理。

    “呼!”

    一口長(zhǎng)長(zhǎng)的濁氣從方青山體內(nèi)呼出,出體如龍,經(jīng)久不息。

    好半響,方青山這才睜開(kāi)雙眼,滿目盡是大道旋轉(zhuǎn),道道符文演化。