5、天命之子與世界之?dāng)?br/>
【目前可公開的情報】
【姑且算是本書第一個‘原創(chuàng)’英靈的‘劉秀’】
【英靈劉秀的靈基分為兩種情況】
【首先，是通過馬奇里的‘冬木式英靈召喚術(shù)’成功召喚的劉秀——】
【職介：saber】
【筋力：c+】
【耐久：c】
【敏捷：b++】
【魔力：c】
【幸運：a】
【職介技能】
【對魔力a：可以無效大多數(shù)魔術(shù)效果的對魔力】
【騎乘b：除幻想種外皆可駕馭】
【保有技能】
【領(lǐng)導(dǎo)力b：足以領(lǐng)導(dǎo)一個國王級別的領(lǐng)導(dǎo)力，原本應(yīng)該是最高的級別，但因為其統(tǒng)治留下了諸多隱患，因此等級下降了許多“領(lǐng)導(dǎo)力？那種東西是什么？不過我應(yīng)該有這個技能才對吧？”】
【皇帝特權(quán)e：象征著作為皇帝‘任性’一面的技能，因為劉秀的身份特殊性故，雖為中華皇帝，但只擁有最低級別的e，換句話說就是“這個技能我怎么著也應(yīng)該象征著有一點吧？雖然根本用不上?！边@樣的感覺】
【帝王之相a：原本應(yīng)該是與‘領(lǐng)導(dǎo)力’整合的技能才對，但因為本人的喜好而獨立出來的魅惑系技能，雖然多少有些意義不明，但能讓人看到她的第一眼就覺得“此子絕凡物！”的技能，效果反而相對平庸，大概就是‘與任何存在都容易成為朋友’的這種程度】
【轉(zhuǎn)進如風(fēng)b：劉家人當(dāng)然要能跑啦！因為劉秀覺得這種微妙的刻板印象很有趣，所以獲得的技能，效果是大體類似‘重整架勢’技能的亞種，劉秀總能在面對不利的戰(zhàn)況時順利撤退】
【寶具】
【相見師/熊耳劍山】
【寶具等級：b+】
【種類：對人寶具】
【據(jù)說，劉秀酷愛手機兵器，從普通兵卒到封疆大史的武器全都被劉秀收集了起來，堆積如山的武器超過十萬之重，甚至比熊耳山還要高......】
【通常召喚時，saber職介劉秀的核心寶具技能，原本應(yīng)該是包括了中華從上古到現(xiàn)在全部武器與防具的寶具，因為是saber而且“寶具名字叫‘劍山’所以肯定是劍”這樣的理由，只能顯現(xiàn)劍類型的寶具的樣子】
【不過，因為“具體有什么劍在里面？我也不太清楚呢，應(yīng)該什么都有才對吧？”這樣的理由，劉秀可以通過該寶具將包括‘軒轅劍’、‘誅仙劍’在內(nèi)的任何有記載的寶劍召喚出來】
【除了直接作為寶具來使用之外，又由于劉秀認(rèn)為“真正的寶劍都是有靈性的！”的緣故，可以通過賦予寶劍自己類似‘靈識’的東西自己動起來戰(zhàn)斗，感覺上類似‘從屬靈’這樣的感覺】
【因為劉秀本人自己也說不太清楚寶劍們的詳細(xì)情況的緣故，因此無法完整的發(fā)揮出寶劍們的性能，所以寶具等級有所下降】
【總結(jié)：通過正規(guī)程序的馬奇里式英靈召喚術(shù)召喚出來的saber劉秀，大體上能算得上是優(yōu)秀，差不多是勉強一流從者的程度吧】
然后，是通過非正規(guī)流程的方式召喚出來的【天命·劉秀】
以《游戲王》的卡牌游戲規(guī)則來說的話，就要要通過云臺二十四將分別超量疊出青龍玄武白虎朱雀四圣獸，然后四圣獸再超量疊出劉秀，接著劉秀再來個升階魔法出天命形態(tài)，通過這種方式成功召喚出天命劉秀的話直接獲得游戲勝利——這樣的感覺。
在該種情況下，劉秀的基礎(chǔ)屬性全部提升為ex級，不過該ex級不是‘最強’或‘一定比a級高’的意思，而是‘不可估量’的意思，大體上就是會根據(jù)對手的強度心情無限提升的這樣的感覺。
并且，劉秀的職介會從【saber（劍士）】變化為【saver（救世主）】，靈基會從常規(guī)靈基變?yōu)槎男撬?四圣獸的符合靈基，在概念上也能夠被視為與‘黃龍’或‘軒轅黃帝’同等。
但劉秀的救世主職介與覺者屬于不同類型，因此除了書面上的寫法之外，本質(zhì)核心是截然不同的存在。
實際效果更像是所有職介的結(jié)合體吧，劉秀會獲得全部職介的固有技能，并等級提升為ex（同樣是‘不可估量’的意思）
保有技能方面，則是除了個別英靈專屬的傳承技能（比如阿喀琉斯之踵這種）外，劉秀獲得全部英靈的全部技能（除星之開拓者外），并且等級全部提升為ex（同樣是‘不可估量’的意思）。
字面意思的【超英靈】。
寶具【相見師/熊耳劍山】同樣提升為ex級別，能夠充分發(fā)揮出寶劍們真正的性能。
除此之外，還會獲得專屬的全新寶具
【火德星/昆陽赤霄】
【寶具等級：ex】
【種類：對世界之?dāng)硨毦摺?br/>
【典故自然是出自劉秀與王莽之間最著名的那個‘劉秀被幾十倍于己方的敵軍包圍然后天降隕石摧毀敵軍’的事跡】
【實際效果可以按照劉秀本人的想法在‘火球砸過去’與‘隕石砸下來’之間變化，后者威力更大，但需要讀條時間，實戰(zhàn)的時候還是前者更好用】
【威力屬于對城寶具的級別，但具備超強力的對‘世界之?dāng)场毓サ男Ч?br/>
這個‘世界之?dāng)场c‘救世主職介’是天命劉秀真正特殊的核心設(shè)定。
實際上，理論上來說，想要召喚出天命劉秀的其中一個前提，就是有‘世界之?dāng)场霈F(xiàn)。
一般來說，說道天命之子劉秀，對應(yīng)的自然就是被戲稱為穿越者的王莽——但是這里有個問題。
在fate世界觀下，穿越者或穿越者改變了歷史這種事情，是不會被判定為‘?dāng)_亂世界秩序的世界之?dāng)场摹?br/>
因為平行世界觀的存在，就算真的出現(xiàn)了穿越者，歷史真的被改變了，也只會分出新的平行世界分支出來，也就是說會變成‘那條世界線的正史里本來就有穿越者活躍’的情況。
說到底，僅僅是改寫歷史罷了，并不會對世界秩序造成影響，被影響的只是人類歷史罷了——這點與蓋提亞的情況類似，就算沒有修正特異點，只要打敗了蓋提亞本人，人理修復(fù)就能完成，只是在此之后時空恢復(fù)正常的人類歷史會變得亂七八糟罷了，‘人理’的概念與‘人類史’并不完全相等的，只要人類依舊是萬物的靈長，那么人理就得以確立，人類史如何沒有直接聯(lián)系（畢竟那么多平行世界）。
僅僅是將歷史改的一團糟的穿越者，是不會讓世界之子、天命化身的劉秀現(xiàn)身的。
真正的會讓劉秀達成條件“我將以天命形態(tài)出擊！”的‘世界之?dāng)场?，?yīng)該是東方通俗概念里的所謂‘域外天魔’之類的東西。
不屬于這個世界，不屬于這個宇宙，不屬于根源之下的多元宇宙——從這之外的‘外宇宙’懷有惡意入侵來的敵人，這才是真正的‘世界之?dāng)场?br/>
雖然不能完全劃等號，但與近代出現(xiàn)的通稱‘克蘇魯神話’里的‘舊日支配者’或‘外神’性質(zhì)非常相似。
那么王莽的真實身份究竟是以‘穿越者’為幌子的什么......不知道呢（因為我懶得設(shè)定了）
【以上！】
【本書的第一個原創(chuàng)英靈設(shè)定就這樣了！】
韋伯與孔明費盡心思召喚的，自然是天命劉秀，不過......因為并沒有真的完全湊齊召喚天命劉秀的條件（并沒有召喚出真的四圣獸來進行超量疊加，而是召喚的四圣獸的虛影），因此天命劉秀的靈基并不完整，只是依靠著萬能高級融合素材路明非作為容器，讓不穩(wěn)定的靈基穩(wěn)定了下來。
靈基還原度大概是真正的天命形態(tài)劉秀的百分之
【1d100=50（正好一半可還行）】
百分之五十的樣子。
【那么來個與之對應(yīng)的追加判定！正在逼近的‘世界之?dāng)场?？?br/>
【1、克圖格亞】
【2、克塔亞特】
【3、伊歐德】
【4、姆納加拉】
【5、加塔諾托亞】
【6、哈斯塔】
【7、格赫羅斯】
【8、庫蘇恩】
【9、伊克納格尼斯茲】
【10、混沌的超展開】
【1d10=10】
【1d2=2（......難以定義的大失敗啊......）】
【那就，大失敗具體來說是？】
【1、是、是阿撒托斯！】
【2、是、是猶格索托斯！】
【3、是、是阿撒托斯與猶格索托斯一起出現(xiàn)了！】
【4、黑山羊，但是是沙耶（過一個對路明非與劉秀的‘友好度’判定康康）】
【5、《潛行吧！奈亞子！》畫風(fēng)的奈亞拉托提普星人，也就是說可以交流（過一個但對路明非與劉秀的‘好感度’判定）】
【6、《潛行吧！奈亞子！》畫風(fēng)的哈斯塔星人，也就是說可以交流（過一個但對路明非與劉秀的‘好感度’判定）】
【7、《潛行吧！奈亞子！》畫風(fēng)的克圖格亞星人，也就是說可以交流（過一個但對路明非與劉秀的‘好感度’判定）】
【8、在所有人未曾反應(yīng)過來的情況向，爆燃者的火焰席卷了整個bb靈子的世界，也就是說......這是數(shù)碼危機！】
【9、選項7+8】
【10、混沌的超展開】
【1d10=8】
【就這樣，在正式接上劇情之前，應(yīng)群友們的強烈要求，追加一個路明非與劉秀的‘關(guān)系’判定，出目如果大于90......不，如果大于95的話，就再給個追加的‘路明非與劉秀難道有什么不可告人的秘密？’這樣的判定好了】
【1d100=99（noooooooo）】
【......啊，那就】
【路明非與劉秀的真實關(guān)系？】
【1/6、路明非，就是王莽！】
【2、路明非，就是劉秀！】
【3、路明非，就是陰麗華?。ǎ浚?br/>
【4/7、其實這個世界線上的劉秀的路明非扮演的，被登記上座使用了‘劉秀’之名的是歷史上的陰麗華（特別有fate風(fēng)格的設(shè)定所以概率稍微上升）】
【5、路明非也算是‘域外生命’所以與劉秀見過，但因為無害就被放過了】
【8、只是與路鳴澤偶然見過的關(guān)系啦】
【9、只是偶然見過的關(guān)系啦】
【10、混沌的超展開】
【1d10=4】
【......這也太型月風(fēng)了點】
☆
因為使用的是不完整的召喚儀式，雖然成功召喚出了天命劉秀，但靈基破破爛爛的，大概只有五成的樣子。
......而且不知道是韋伯的錯覺還是孔明的錯覺。
他們總覺得，這個‘劉秀’的身份似乎有哪里不太對勁的樣子，因為是不完全的召喚儀式，用的是路明非的身體作為容器，所以他們無法知道劉秀的真實模樣，但總覺得哪里不太對勁。
孔明倒是下意識的想要用占星術(shù)什么的測一下，但卻無法得出結(jié)果，強行想要‘掐指一算’的話，甚至還會汗毛倒豎——本能告訴他強行卜卦的話不一定能得出結(jié)果，反而可能導(dǎo)致自己靈基崩壞。
怎么回事？
雖說這位光武皇帝本身的歷史就很離譜很離奇......普通世界的人，當(dāng)然會覺得那什么隕石砸毀王莽的軍隊絕境翻盤很離譜，文書里記載的‘隕石’應(yīng)該是夸張的描述手法吧？
但神秘圈子里的人都知道，尤其是作為漢相的孔明很清楚，那都是真的，真的是字面意義上的隕石砸下來精準(zhǔn)打。
劉秀那些離譜的記錄，在這個世界上，全都是字面意思的史實，而不是史書夸張的描述手法。
不過話又說回來了，西漢末年劉秀的崛起著實有些異軍突起的意思，劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝子長沙定王劉發(fā)一脈——說是這樣說了，但就跟劉皇叔賣草鞋一樣，因為推恩令的緣故，到了劉秀父親劉欽這一輩，也就只是濟陽縣令這樣的小官員了。
時間來到元始三年（3年），隨著劉欽在南頓縣（在今河南項城市）縣令任上去世，年僅9歲的劉秀便成了孤兒，生活無依，被遠(yuǎn)在南陽郡蔡陽縣（今湖北棗陽）的叔父劉良所撫養(yǎng)，成了普通的平民......具體來說種田的農(nóng)民才對，過上了寄人籬下還被同母的長兄劉縯取笑的童年......
不是，這設(shè)定的既視感是怎么回事？
——to be tinued！
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