是中國傳說中的一種動物。常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統(tǒng)治者治世的象征。傳說昆侖山有著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有圣人治理天下，才奉書而至。是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。傳說黃帝巡狩，至海濱而得神獸。此獸能言，達于萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，后用以為章服圖案。后世因為能夠趨吉避兇，常將它的形貌使用在物品之上。[1]

    傳說一

    鐘馗坐騎

    傳說神獸是陜西西安戶縣鐘馗故里“唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君”鐘馗的坐騎。鐘馗神獸的宋代石雕文物一對，現(xiàn)保存于陜西西安戶縣渼陂湖畔的《鐘馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前，據(jù)說是國內(nèi)唯一的一對古石雕。[2]

    傳說二

    黃帝巡狩

    東晉葛洪《抱樸子極言》：“黃帝窮神奸則記之辭?！?br/>
    傳說黃帝巡狩，至海濱而得神獸。此獸能言，達于萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，后用以為章服圖案。唐開元有旗，是天子出行儀所用；明有補，為貴戚之服飾?！对企牌吆灐ぼ庌@本紀》“帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得神獸。能言，達于萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種。言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之?！?br/>
    傳說三

    獨角獸

    又有一說就是獨角獸，當年朱雀連同蒼龍，白虎，玄武逞兇作亂，女媧娘娘與另外四只靈獸麒麟、白矖、騰蛇、的幫助下，戰(zhàn)敗以朱雀為首的四大神獸，最后被廢除法力，流落凡間，據(jù)說全身是寶，有令人起死回生的療效。

    徐來《想象中的動物》（新星出版社）也有記載

    傳說四

    黃帝巡游

    《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。

    曾向黃帝講解關于動物的種種知識。據(jù)說當時黃帝正在全國各地巡游，了解自己所所轄國土的真實面貌。在東海邊，他碰到了會說話的怪獸。博學多聞，對各種動物了如指掌。凡是各種采天地靈氣、集日月精華而產(chǎn)生的怪異物種，它都一一跟黃帝解釋清楚，前后一共談到1522個物種：有一種怪獸，總是在夜晚出現(xiàn)。他有八個頭顱，身體漂浮在半空，頭上顯示出微弱的火光。這個怪獸叫游光，也叫野童，看到他就意味著國家要鬧瘟疫。又有一種怪獸，別人看不見它的形體。

    2典籍記載

    記載一

    《通典》

    后世因為能夠趨吉避兇，常將它的形貌使用在物品之上，《通典》記帝王之旗就繪有的形貌，被稱為旗。

    記載二

    《唐書·五行志》

    《唐書·五行志》記載中宗韋皇后的妹妹用虎豹枕以避邪，枕以避魅。

    記載三

    《開元占經(jīng)》

    《開元占經(jīng)》卷一一六引《瑞應圖》云：“黃帝巡于東海，出，達知萬物之精，以戒子民，為隊災害?！?br/>
    記載四

    《精怪圖》

    號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內(nèi)有萬一千五百二十種)。（又說作《精怪圖》）

    黃帝巡游至東海，遇之，此獸能言，達于萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、游魂為變者凡萬一五百二十種，言之，帝令以圖寫之，以示天下。

    3發(fā)展沿襲

    “”是個傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅(qū)除的方術，所以從很早開始，就被當做驅(qū)鬼的神和祥瑞來供奉。尤其到了中古時期，對的尊崇更是隆重。當時《圖》（又稱《精怪圖》）一書非常流行，到了幾乎家手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅(qū)除的方法，并配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查找。在禪宗語錄中，也常見有“家有圖，妖怪自消除?！薄安粦抑夂蠓?，何貼圖?！薄凹覠o圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有的圖畫掛在墻上，或是貼在大門上用來辟邪驅(qū)鬼。當時還有做“枕”的習俗，即做成形象的枕頭用于寢臥，其用意也是為了辟邪驅(qū)鬼。在軍隊的輿服裝備中，“旗”也是常見的旗號。人們甚至以“”來為自己命名，出現(xiàn)了許多叫“”的人。[3]

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