那“鳳凰”，正是蘇葉！
或許，也不能簡(jiǎn)單的說(shuō)其是鳳凰。因?yàn)樘K葉的本質(zhì)仍然是“迦樓羅”，只不過(guò)，現(xiàn)如今的迦樓羅，是從火焰燃燒過(guò)后的灰盡中重生的迦樓羅。
只見(jiàn)那蘇葉渾身燃燒著金焰。那并非是火焰，而是佛光匯聚而成的金焰。涅槃重生的蘇葉不再是五色，而是一只巨大逾數(shù)萬(wàn)丈的浴火神鳥(niǎo)！
《重生之搏浪大時(shí)代》
非要說(shuō)的話，“金翅火鳳”更能夠形容其目前的外觀！
而且，還不僅僅如此。就在他發(fā)出“錚錚”鳳鳴之時(shí)，他的周身擴(kuò)散而出巨大的法相，不知幾許億萬(wàn)里。
在這無(wú)邊巨大的法相之中，“光”斷裂了，發(fā)生出萬(wàn)萬(wàn)重光粉，揮灑在大世間之下。
那“魔羅之主”看到如此情形，也彷佛呆滯在了原地。
瞬間后，她才反應(yīng)過(guò)來(lái)，咆孝怒吼，身形也在拔高。似乎也迅速地在膨脹暴漲，可是僅僅長(zhǎng)大萬(wàn)丈，惡魔便發(fā)現(xiàn)了她和蘇葉的差距。
無(wú)論她的身形如何變大，都彷佛是稚童一般，被蘇葉的佛光始終籠罩凌駕。發(fā)現(xiàn)此事之后，她不再繼續(xù)比拼神通，再一次擎起那業(yè)火之叉，勐地朝蘇葉投擲而來(lái)。
嗖！
火叉破空而來(lái)，在虛空大氣中形成一條溝壑。但下一瞬，所有人便看到，那火叉射入蘇葉的身軀，就彷佛是一點(diǎn)火星融入到火海一樣，瞬間消弭于無(wú)形！
蘇葉麾下的無(wú)數(shù)比丘，都被這大法力所震懾到了，心中涌起了更加堅(jiān)定的力量。即使那原本動(dòng)搖的比丘，如今也漸漸安穩(wěn)了下來(lái)。
而此刻，那惡魔發(fā)現(xiàn)事不可為，便揮動(dòng)火叉，想要逃跑，但還未等她有所動(dòng)作，蘇葉便張開(kāi)巨口，天空中的烈焰法相形成了一道道鎖鏈，瞬間便纏繞住了惡魔的萬(wàn)丈身軀。
“吼！
”
伴隨著惡魔的怒吼，一種渾濁不堪的聲音在火鏈之中發(fā)出，最后被拖入到蘇葉身軀的火海之中，進(jìn)而銷(xiāo)聲。
隨著蘇葉的“浴火重生”，并輕易將“魔羅之主”吞噬，肆虐于佛國(guó)的無(wú)數(shù)妖魔邪祟緊接呆滯住了。
它們都停止了對(duì)佛國(guó)的凌虐，但又無(wú)處可逃，只能僵持在原地進(jìn)也不是、退也不是。
而就在此刻，大地之上，再次異象陡生！
不知從何處起，忽然想起一道凄厲的哀嚎。緊接著這哀嚎聲一片片地顯露了出來(lái)！
是的。
那無(wú)數(shù)惡魔，也都沒(méi)有逃脫之處。就在蘇葉顯現(xiàn)不久，在一只惡魔的身上，突然燃燒起了佛法金焰。
那佛法金焰，彷佛一條巨大的鎖鏈，從那惡魔的心中貫穿，進(jìn)而顯露于軀體之上。
但這只惡魔，僅僅是一個(gè)開(kāi)始。
隨著第一只惡魔，第二只、第三只、第四只。
無(wú)論是羅剎還是夜叉，無(wú)論是邪龍還是邪神，無(wú)論是阿修羅還是迦樓羅，無(wú)論是緊那羅還是乾達(dá)婆……所有惡魔，盡皆被烈火金焰點(diǎn)燃。
就連天空中那吞食日月星辰的摩呼加羅，也被一條巨大的火鏈困縛起來(lái)，進(jìn)而拖入到大地之上。
但是，這些佛法金焰，這大地上燃燒的火光，卻并不是蘇葉引發(fā)的。
是的。這些佛法金焰，是眾生比丘的殘骸之中，引發(fā)的！
以蘇葉為引，一切眾生，但凡修“三乘法”者，皆被他的“涅槃”所啟發(fā)。
所以，他們?cè)趶U墟、在殘骸、在惡魔的腹中，破光而起，涅槃重生！在這一刻，他們就是一尊尊佛法金相，猶如萬(wàn)佛玩菩薩一般，對(duì)蘇葉朝宗！
“錚！”
又一聲?shū)P鳴。
蘇葉朝天名叫。
而此刻，從宇宙之中提和竭羅的目光，她看到，整個(gè)世界，都在燃燒。
須彌世界，這原本是她一手地造出的佛國(guó)，如今經(jīng)歷“破碎”和“動(dòng)亂”以后，重新燃燒起了永恒不滅的熊熊烈火。
此火焰，雖然看似與“邪魔”的業(yè)火一般無(wú)二，但實(shí)際上，卻是“佛法金焰”。
而這金焰的締造者毫無(wú)疑問(wèn)，便是這眼前的“金翅火鳳”！
“原來(lái)如此……”
提和竭羅那萬(wàn)古不變的目光中，似乎看到了希望的誕生。
她彷佛看到了佛法的另一條道路?？吹搅思艤缰螅f(wàn)象更新的大氣象。
她的目光中，她的靈魂處，也燃燒起了類(lèi)似的“佛法金焰”。
事實(shí)上，也正是如此呀！這三乘法，不正是自己應(yīng)該要走，要悟的佛法嗎？
如果提和竭羅自己真的是“寂滅佛法”的話，那么早在末法來(lái)到時(shí)，她就該走了。而不是執(zhí)著于“大慈悲”，去庇護(hù)眾生。
只不過(guò)，她還并沒(méi)有將“寂滅佛法”的延續(xù)真正完善成“三乘法”。
現(xiàn)如今蘇葉卻做到了！雖然，蘇葉也是受到了“釋迦牟尼”的啟發(fā)。
但無(wú)論如何，提和竭羅知道，這就是自己要走的路！
不過(guò)，提和竭羅也并沒(méi)有就此，便徹底被蘇葉“說(shuō)服”。
蘇葉問(wèn)了她三個(gè)問(wèn)題，她也有一個(gè)問(wèn)題，想要問(wèn)一問(wèn)蘇葉。
于是提和竭羅便等待著。
她在宇宙之外，俯瞰須彌世界一般，等待著蘇葉。
而蘇葉也并沒(méi)有辜負(fù)提和竭羅的等待。
蘇葉化身成“金翅火鳳”，攜帶著無(wú)盡佛法金焰，在天空中劃破浮光，朝宇宙之處飛去。
大地上，那邪魔已消弭地差不多了。
眾生，眾比丘，眾多聲聞乘、緣覺(jué)乘、如來(lái)乘的蕓蕓萬(wàn)象見(jiàn)狀，皆雙手合十，口稱(chēng)道：“能仁應(yīng)供！”
而蘇葉這只“金翅火鳳”，并沒(méi)有回頭。
他的佛法金焰已撒在大地之上，造福了萬(wàn)象。他這最后一次“說(shuō)法”，也似乎已經(jīng)圓滿終結(jié)。
自然，也沒(méi)必要再回頭去看。
而如若萬(wàn)物真的記得蘇葉的話，在涅槃寂靜以后，自然還能夠看到蘇葉的存在。
所以，蘇葉也知道，自己應(yīng)該奔向一個(gè)更加廣闊的天地，并且，在哪里面對(duì)最后的一重“難關(guān)”。
蘇葉朝天飛起。
在這過(guò)程中，他巨大的身軀，隨著距離越發(fā)顯得渺小。直到最后，徹底消失不見(jiàn)時(shí)。蘇葉卻發(fā)現(xiàn)，前方那原本無(wú)限巨大的林加木竟然也有了盡頭。
林加木的盡頭，出現(xiàn)了一重重“臺(tái)階”。
那是“七寶金階”。
七寶金階的前方，帝釋天，和另一尊天神法相，手執(zhí)寶蓋，似在等待蘇葉。
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