內(nèi)容太容易引起爭議,刪刪改改拖到現(xiàn)在。v文之后不能發(fā)免費章節(jié)，這一章正文內(nèi)容全部放入作者有話說，算是對天天刷更新的妹子們的補償，明天下午會放回到正文部分。

    然后漢末卷最困難的章節(jié)已經(jīng)結(jié)束了，也不太想寫英雄末路的情節(jié),所以正文部分還剩最后一章……

    而且這一卷沒有支線,只有架空校園的番外,用最輕松詼諧的方式提一提漢末結(jié)局。番外的第一章大約是赤壁游泳大賽？

    就是這個風(fēng)格了，大家提前感受一下_(:3」∠)_

    作者有話要說：

    “如果你是擔(dān)心江東孫氏會趁中原交兵偷襲荊州，江夏太守黃祖抵抗不住，迫使你分兵回援或是引發(fā)連鎖反應(yīng)，使你陷入對曹、孫乃至外族雙線、三線作戰(zhàn)的境地，倒也大可不必。”

    “那是為何？”

    不自覺地，王瑯向前傾了傾身體，目光專注。

    “威不兩措，政不二門。你麾下并不是沒有適合主管江東事務(wù)的人選，只不過黃祖、蔡瑁不愿交出權(quán)力，偏偏兩人皆為劉景升親信，使你處理起來有所顧慮而已。” 姜尚的語速一如平常，澹然平靜的神容令人不自覺脫離浮躁，沉心靜氣，“想要妥善解決此事，關(guān)鍵在袁術(shù)與諸葛亮兩人身上?！?br/>
    王瑯“啊”了一聲，瞬間什么都明白了：“你是說打一個時間差？”

    這年頭的士人講究一個晉身之禮，自視越高，禮物越重。呂布自恃勇武，以丁原首級為禮投董卓，魯肅才高，以榻上策為禮投孫權(quán)。郭嘉有心投她，先北行探清袁紹 家底也差不多是這個道理。諸葛亮以管仲、樂毅自詡，又說還要再進(jìn)學(xué)兩年，那么兩年后必有長策教她，到時候她可以先穩(wěn)固防線，暫停攻勢，再在善于集權(quán)的諸葛亮與熟知人心的賈詡的幫助下徹底解決“威不兩措，政不二門”的問題，為統(tǒng)一天下做準(zhǔn)備。

    在頭腦中快速推敲考量一遍，王瑯越想越覺得可行，將自己的想法一股腦倒出，征求姜尚的意見：“袁術(shù)驕肆豪奢，畢竟雄視一時，不至于頃刻敗亡。南面又有劉繇在豫章緩沖，兩年的時間應(yīng)該可以撐住，只要在此之前結(jié)束與袁紹的決戰(zhàn)就能穩(wěn)住局勢?！边t疑一下，又問：“要不要相機援助袁術(shù)？”

    她對獻(xiàn)帝已經(jīng)不抱希望，打的是改朝換代的主意。袁術(shù)是第一個敢于稱帝的正經(jīng)諸侯，全天下人都在關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，讓他孤立無援地在淮南被曹、孫、呂三方圍攻，是否會給?；庶h與天下人漢室人心未失的錯誤信心？

    姜尚輕輕搖了搖頭：“未算勝，先算敗，不能把希望寄托在兩年內(nèi)結(jié)束中原決戰(zhàn)上。是否援助袁術(shù)，要看中原戰(zhàn)局的推進(jìn)情況。河北兵強馬壯，器甲充足，長于中原作戰(zhàn)；司荊益三州步騎、水軍各半，適合投入中原戰(zhàn)場的兵力不超過十萬，這是你的短處。然而河北政令不嚴(yán)，后勤補給上遠(yuǎn)遜于有蜀中糧倉，荊州水網(wǎng)支持的司州，這是你的長處。做最壞打算，勝負(fù)當(dāng)在五五之?dāng)?shù)?！?br/>
    王瑯忍不住出聲打斷：“最壞也有五成把握？”

    姜尚移目看她，眸光平靜：“小仗只要有一成把握就可以打，大戰(zhàn)則須有必勝的把握才能開啟。你和袁紹之間的決戰(zhàn)即使事事背運，意外頻發(fā)，至少也能有五成把握勝利?！?br/>
    王瑯的心忽然穩(wěn)定下來，連年來無數(shù)深夜一人獨處時對未來的隱約不安化作虛無縹緲的云霧，消散在山風(fēng)中。

    便聽姜尚繼續(xù)道：“如果中原戰(zhàn)局不順，可以援助袁術(shù)，拖住曹、孫二家。如果中原戰(zhàn)局順利，放任袁術(shù)覆滅也無礙大局。歸根結(jié)底，沒有實力支撐的名義不存在任何價值，任何勢力只有在自身弱小的時候才需要依托于名義的庇護(hù)，一旦強大起來，反倒是名義要自己主動送上門來歸附?！?br/>
    說到這里，他停了停，聲音低沉緩慢：“天下大亂，豪杰并起，在倉卒之際,強弱未分，故人各各有心耳。當(dāng)此之時,家家欲為帝王，人人欲為公侯。觀今古之成敗，能先見機者，則恒受其福?！盵1]

    “袁術(shù)急于移鼎稱帝，臣下皆以為不可而術(shù)不聽，故其衰弱敗亡指日可待。你這里的情況卻恰恰相反?！?br/>
    “你自己尚未流露稱帝之意，智謀過人的臣下已經(jīng)開始為你搭橋鋪路。待中原之戰(zhàn)塵埃落定，兵指東南，勸你早日稱帝的臣子一定與日俱增，心情甚至比你本人更急切，且看著罷。”

    王瑯認(rèn)真專注地聽他說著，最后笑了一下，脊背放松地伸了個懶腰，重新坐回來，黑眸明亮，神采飛揚：“漢末雖亂，這種‘王侯將相，寧有種乎’的精神卻吸引人。海納百川，有容乃大。兼收并蓄，君子所貴。我始終相信，一個真正強大的國家，絕不會固步自封，更不會閉關(guān)鎖國。漢朝有外姓王莽建立新朝，與漢成帝血緣關(guān)系淡到幾乎沒有的劉秀建立東漢，繼承者是曹魏或者說司馬氏；唐朝有武則天改唐為周，在位十余年未被推翻，繼承者是周氏或者說趙氏。可見漢、唐兩朝雖然對內(nèi)部國民的思想加以制約，程度卻并不十分嚴(yán)重，而且直到滅亡，始終保持著對外族的絕對優(yōu)勢?！?br/>
    “宋、明、清三朝的皇位更迭血腥不斷，但始終連續(xù)地掌控在皇家嫡系五服之內(nèi)。宋朝通過重文輕武、弱化國民作亂能力的方式達(dá)成目的，最終被金逼到南方，又被蒙古滅亡。明朝通過閉關(guān)鎖國、以八股取士的方式達(dá)成目的，最終被清滅亡。清朝同樣通過閉關(guān)鎖國，禁錮知識分子思想的方式達(dá)成目的，程度比明朝劇烈，最終滅于西方列強的侵略。”

    “究其本質(zhì)，在于宋、明、清三朝主要對自己人下手，通過把民眾教育得愚蠢好管理來鞏固自己的政權(quán)，即使有慶歷新政、王安石變法、王陽明心學(xué)、張居正變法、光緒新政這樣的嘗試，也都紛紛被已經(jīng)徹底墮落**的龐大官僚集團(tuán)拖累?！?br/>
    “漢、唐兩朝卻主要對敵人下手，對內(nèi)積極鼓勵自己的國民富裕強大。后世人一提起漢唐，頭腦里立刻蹦出‘開放’、‘強大’、‘剛勁’、‘雄健’等諸如此類的形容詞?！?br/>
    “而這一切的根源，很大一部分要歸咎于皇權(quán)傳遞的穩(wěn)定性。當(dāng)一個愚蠢的皇子也能因為自己的嫡長身份被立為太子、繼承國統(tǒng)時，不難想象他希望有一批更愚蠢的官僚幫助他處理事務(wù)，讓他很輕易地管理朝廷。上梁不正下梁歪，這批愚蠢的官僚自然希望有一批更愚蠢的百姓在治下，讓他們能夠很輕易地治理地方。”

    “孟子說‘入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡’的時候，大概也想不到統(tǒng)治者還有閉關(guān)鎖國，愚弄百姓這種自欺欺人的手段吧？”

    長篇大論，感情思想非常濃重的一段話說完，王瑯終于從個人世界中走出，看到對面人波瀾不興的平澹面容，原本高漲的情緒立刻褪去，再一看，自己已經(jīng)從坐到站，不知在屋子里來回走了幾圈，臉色瞬間漲紅，難堪地坐回原位：

    “我太激動了?！?br/>
    停頓一下，她偏了偏頭，最終還是回過頭來，艱難地補上一句：“而且幼稚?！?br/>
    以她現(xiàn)在的眼光與見識，判斷漢末十年內(nèi)的變化還多有誤差，哪里來的狂妄討論起千年興衰了??？

    “表達(dá)情感與觀點的時候激動一點很正常，思考判斷的時候能夠保持冷靜就好。”出乎王瑯意料的，姜尚這時卻淡淡笑了一下，目光柔和，“聽說過我和周公封國時的對話嗎？”

    王瑯愣了愣，隨后猛然站了起來，一臉震驚地看向姜尚，連案幾被碰翻也沒察覺。

    “尊尊親親和舉賢尚公……”

    嘴唇顫抖地，她喃喃出了這個句子。[2]

    那個源自上古，被《淮南子》記載流傳下來的故事大概是這樣的：

    周滅商后行分封制，太公姜尚被封為齊國國君，周公姬旦被封為魯國國君。某次相見，兩人談起自己封地的治理。

    姜尚問姬旦：“你打算怎樣治理魯國？”

    姬旦回答道：“尊重地位高的人，親近自己的親屬?！?br/>
    姜尚評價：“魯國從此會衰敗下去?！?br/>
    姬旦問姜尚：“你打算怎樣治理齊國？”

    姜尚回答道：“任用賢能的人，推崇有功勞的人?！?br/>
    姬旦評價：“齊國后世一定有國君被臣子挾制或殺掉的?！?br/>
    后來齊國日益強盛，成為春秋時代第一個稱霸的國家，但傳到第二十四代被臣子田氏篡奪了君位。魯國一天天衰敗弱小，只能依附強國生存，最終傳到第三十二代時徹底滅亡。

    一切皆如兩人所料。

    如果僅僅齊國、魯國是這樣，王瑯根本不會抬起一根眉毛，這個極其簡短的小故事真正可怕的地方在于，不僅王瑯剛才長篇大論所舉的漢唐宋明清五個朝代的例子全部符合兩人預(yù)料，而且從古至今、從中國到外國，大到國家，小到集團(tuán)、家庭，竟然沒有一例脫離兩人的預(yù)料。

    試想，任何時代，任何地點，任何規(guī)模，開創(chuàng)基業(yè)的一批人總是賢能睿智，不然不能殺出重圍，建立事業(yè)，因此一個集團(tuán)的氣象這時候尚且看不出區(qū)別。

    人皆有自私之心，這就是禪讓制很快變成世襲制的原因。但誰也不能保證自己的后代永遠(yuǎn)明智強盛，甚至不能保證自己永遠(yuǎn)明智強盛。這時候就看領(lǐng)導(dǎo)層是決定任人唯親還是任人唯賢。

    凡是任人唯親，用人更看重資歷、關(guān)系的集團(tuán)，權(quán)力更迭僅限于小圈子的時間持續(xù)較長，作為利益集團(tuán)的整體則常常顯得衰敗弱小，死氣沉沉；凡是任人唯賢，用人更看重才干、能力的集團(tuán)，其內(nèi)部權(quán)力更迭較為頻繁，作為利益集團(tuán)的整體則往往顯得無比強大，充滿活力。

    如果剖開肌理，說的更通俗直白一點，大概可以概括為……

    強者不得好死，弱者不得好活！[3]

    【注一】“天下大亂，豪杰并起，在倉卒之際,強弱未分，故人各各有心耳。當(dāng)此之時,家家欲為帝王，人人欲為公侯。觀今古之成敗，能先見機者，則恒受其福?！贝司錇椤度龂尽分型豸诱f劉琮原文，斟酌良久，雖一字不能刪改，不愧出自文學(xué)家之手。

    明朝嘉靖本的《三國演義》中，將“在倉卒之際”改為“今倉卒之際”、“則恒受其福”改為“則怕受其?！?，是小說家為突出情節(jié)而做的篡改，雖然從實際見識的角度來說比王粲低了一籌，但也可以理解。

    清朝毛宗崗修訂的《三國演義》中則直接刪除此句，嘉靖本中其余帶有王霸色彩的語句亦全部刪除，一味強調(diào)劉備漢室正統(tǒng)身份，試圖制造「即使桓靈二帝胡作非為，百姓依然心向漢室」的假象，繼而達(dá)成「奴化百姓，鞏固滿清政權(quán)」之目的。

    因此毛宗崗版的《三國演義》在清朝大行其道，到了近現(xiàn)代則質(zhì)疑之聲越來越大，也算是民間思想進(jìn)步的一種體現(xiàn)。只不過很多人把這筆賬錯記到了羅貫中頭上，讓好端端寫王霸之學(xué)的羅貫中白白為滿身奴性的毛宗崗背了罵名╮(╯_╰)╭

    【注2】《淮南子·齊俗訓(xùn)》：

    昔太公望、周公旦受封而相見，太公問周公曰：「何以治魯？」周公曰：「尊尊親親?！固唬骸隔敶巳跻?！」周公問太公曰：「何以治齊？」太公曰：「舉賢而上功?！怪芄唬骸负笫辣赜薪贇⒅?！」其后，齊日以大，至于霸，二十四世而田氏代之；魯日以削，至三十二世而亡。

    故事為戰(zhàn)國人編造的可能性較大，這里取真實解。

    【注3】李敖：做弱者,多不得好活；做強者,多不得好死。