在五岳盟解散的聲明發(fā)出去后,由李慕牽頭,取得少林方證大師,武當沖虛道長支持,于華山舉辦英雄大會。
所有正道門派齊聚華山,商議清剿魔教余孽之事,唯獨嵩山派缺席。
并非沒有請他們,李慕格局還沒那么小,他同樣給嵩山派發(fā)去了英雄帖。
可一看到是李慕牽頭發(fā)起的大會,已經(jīng)接任嵩山掌門的丁勉直接將之無視。
在嵩山十二太保心中,左冷禪雖然有些許過錯,但歸根結(jié)底是李慕害死了左冷禪。
若李慕?jīng)]有說那些話,左冷禪就不會錯估任我行的實力,貿(mào)然動手。
如果當時李慕直接出手打敗任我行,左冷禪同樣不會死。
在他們看來,嵩山派即便沒了左冷禪,依舊是五岳第一大派,沒有他們參加,這英雄大會就是個笑話。
可惜他們不懂得,這個世界離了誰都一樣轉(zhuǎn)的道理。
這一次自負加賭氣的行為,卻是讓他們大大的失算,為嵩山派沒落埋下了最直接的根由。
在大會上,經(jīng)李慕提出建議,各派商議后一致通過,將少林、武當、華山、衡山、恒山、泰山、昆侖、青城、峨眉、崆峒,并稱為正道十大派。
缺席的嵩山派,直接被排除在十大派之外,正道武林不帶他們玩了。
又將丐幫與巨鯨幫定為正道兩大幫。
這個巨鯨幫,可不再是倚天時代那個海上小幫派。
經(jīng)過一百五六十年的積累,又出過幾代雄才大略的幫主,巨鯨幫已經(jīng)發(fā)展成一個,勢力僅在丐幫之下的超級大幫。
他們盤踞在東南沿海,為沿海百姓抵御倭寇,清剿海盜,保護商船,護一方平安。
若遇天災,還會開倉放糧,賑濟災民,無論口碑還是聲望都不低。
朝廷若有什么事,需要巨鯨幫出人出力,他們也從不推諉,頗得朝廷青睞,在各種政策上,對他們大開方便之門。
這也是巨鯨幫,能發(fā)展到如今這般地步的原因。
他們唯一不如丐幫的地方,便是沒有屬于自己的武學傳承。
雖然人多勢眾,但九成幫眾都只是普通人,稍微會點拳腳把式的,都能成為頭目,身手稍好一些的便能成為高層。
幫主李沐白的武功,也不過二流,離丐幫幫主解風這樣的江湖頂尖高手,差距不可以道里計。
而丐幫跟以前的五岳劍派一樣,平日四處行俠仗義,打抱不平,主持公道。
偶爾還集結(jié)人手剿滅為禍甚烈的山賊匪寇,為大明的治安做出了杰出貢獻。
所以這兩個幫派,都是得到朝廷另眼相看的幫派,定為正道兩大幫,任何人都無話可說。
峨眉與崆峒本已沒落,這次得以排入十大派,那好處自然不小。
不僅聲望大漲,還能得到各種援助支持,門派定能漸漸復興。
峨眉掌門金光上人和崆峒掌門離云道長,心里對李慕自是感恩戴德,心里暗自決定,日后以華山派馬首是瞻。
加上衡山、恒山、泰山三派,十大派中就有五派與華山派親善。
方證沖虛二人,也因李慕行事光明磊落,身具君子風范,對他十分友好。
雖說做不到如那五派一樣,對華山派馬首是瞻,但在一些需要輿論支持的事情上,也不吝對其表示出支持的態(tài)度。
于李慕來說,這就已經(jīng)足夠,因為輿論的支持,往往就代表了“大義”,占據(jù)著道德制高點。
而在大會落幕后,巨鯨幫幫主李沐白私下找到李慕,向他提出想請幾位華山門下高手,去巨鯨幫總舵幫忙訓練幫眾,傳授一些武藝。
巨鯨幫每年則是會向華山派,支付一筆豐厚的酬勞。
雖說只要有錢,不怕找不到好武師,可是以往找來的武師訓練幫眾時,總是藏著掖著,只傳授一些皮毛,根本不教真本事。
華山君子劍在江湖上有口皆碑,最關(guān)鍵的是此舉還能跟華山派拉上關(guān)系。
李沐白自然情愿多花些錢,來請華山派的人去訓練幫眾。
這種情況本就是江湖門派的經(jīng)濟來源之一,李慕自不會拒絕,況且他同樣想跟巨鯨幫拉進關(guān)系。
在李沐白說出此事后,他當即叫來三男二女五名門人。
男子皆為大字輩仆役,女子也都是第一批上山的丫鬟,其中一男一女還是夫妻。
就當著李沐白的面,李慕將被他淘汰的老華山內(nèi)功心法,以及華山劍法的秘笈,一并交給領(lǐng)頭的張大勇。
李慕交代他們,傳授巨鯨幫幫眾武功時不得藏私,華山內(nèi)功和華山劍法皆可傾囊相授。
李沐白激動得熱淚盈眶,都不知道說什么好了。
以前巨鯨幫請的那些武師,能正兒八經(jīng)的傳授三拳兩腳的真功夫,都已經(jīng)算他們有良心。
內(nèi)功這種東西,他簡直想都不敢想,連他自己都不懂內(nèi)功,二流水準就是他此生的極限。
更不要提還有威震江湖的華山劍法。
要知道,當年華山派可就是憑著這門劍法,穩(wěn)坐五岳之首的位子,領(lǐng)袖群倫數(shù)十年。
李沐白對李慕的感激已是無以復加,當場認了李慕做義兄。
李慕自是欣然接受,巨鯨幫有人,華山派有力,兩者可謂強強聯(lián)合,對華山派未來的發(fā)展,有著無與倫比的好處。
而且李沐白名字與他本名相近,此人也是個難得的正人君子,與他結(jié)義李慕樂意之至。
……
英雄大會結(jié)束后,江湖上掀起了一場剿滅魔教余孽的腥風血雨。
各地魔教分壇被一一挖出,遭到正道人士的全力圍剿。
所有與魔教有關(guān)聯(lián)的人物和勢力,皆受到滅頂之災。
大亂之后有大治,如此持續(xù)三年之后,魔教在江湖上銷聲匿跡,茍活的魔教徒眾,盡數(shù)逃往西南山區(qū)避禍。
日月神教的字號,從此算是徹底消了。
雖有部分藏得更深的魔教余孽還在活動,卻也都只是小打小鬧,再翻不起什么風浪。
武林的格局從此大變,進入一個嶄新的時代,嵩山派卻沒有跟上時代的潮流。
中原武林因李慕的種種作為,呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的態(tài)勢。
也因為李慕和巨鯨幫的影響,有更多的人投入到抵御倭寇,清剿海盜的事業(yè)中。
華山君子劍夫婦在江湖上的威望如日中天,連帶著梅蘭竹菊等人也是聲名鵲起,被江湖中人尊稱為“君子四劍侍”。