多想無(wú)益。方卓來(lái)到自己的洞府，四下里看了看，不錯(cuò)，比較安靜。方圓數(shù)里之內(nèi)，只有他一個(gè)洞府。

    他在洞府內(nèi)稍息片刻，便掏出符具三件套，準(zhǔn)備嘗試臨摹天罡神相圖中的那副青年肖像。

    鋪開(kāi)符紙，他調(diào)動(dòng)了一下體內(nèi)的木之靈氣。一道木之靈氣順著他的手腕，透過(guò)這個(gè)靈竹桿制作的符筆，直接在筆尖閃出點(diǎn)點(diǎn)青光。

    筆尖輕輕一滑，一道墨跡充滿著生機(jī)撲面而來(lái)。

    然后，——停筆了。

    方卓不得不停，只此一筆，體內(nèi)的木之靈氣便被消耗殆盡。

    他愣了半晌，心中是百般滋味。最后，他一咬牙，用水之靈氣起畫(huà)第二筆，筆尖藍(lán)光閃爍，剛一落筆，符紙卻無(wú)火自焚，化為灰燼。

    方卓目瞪口呆。

    ——五行不容！

    他的臉色五色變幻，精彩之極。長(zhǎng)嘆一口氣，好容易挨到覺(jué)醒期，卻想不出自己這一丁點(diǎn)靈力能做些什么？

    他想了想，掏出一枚玉簡(jiǎn)，正是從包同身上得到的那枚記載著五行道法的玉簡(jiǎn)。

    上面記載了修道界最初級(jí)的五個(gè)道法，分別記載了金劍術(shù)、滾木術(shù)、水箭術(shù)、火球術(shù)、土刺術(shù)。

    這五個(gè)道法口訣并不長(zhǎng)，方卓揣摩了一下火球術(shù)，暗自運(yùn)轉(zhuǎn)這段心法，只覺(jué)火之靈氣緩緩在手中凝結(jié)，最后凝結(jié)成一個(gè)比拇指肚還小的火團(tuán)，溫度也不是很高。

    方卓用力一彈，火團(tuán)卻無(wú)力得掉在地上，然后很快就消散了。

    “靠，這也能燒死人？恐怕一個(gè)人綁在那里一動(dòng)不動(dòng)，也燒不死吧？”

    方卓再一次被打擊得無(wú)語(yǔ)了。

    ——垃圾，還有比這個(gè)更垃圾的身體嗎？

    無(wú)語(yǔ)了半晌，方卓一拍腦袋，狠狠罵道道：“媽的，老子的靈氣確實(shí)駁雜，老子的經(jīng)脈確實(shí)細(xì)小，但又怎么啦？老子拼命修煉，拼命吸納靈氣，提高靈氣的濃度，不信就射不出一個(gè)火球？”

    ————————

    第二天，方卓根據(jù)燕師兄指點(diǎn)，匆匆來(lái)到符箓堂覺(jué)醒期弟子修煉的場(chǎng)所——明鏡臺(tái)。

    明鏡臺(tái)是用大塊青石鋪成的巨大廣場(chǎng)，中心有一塊巨大的青石，上面有青桐宗開(kāi)山老祖篆刻的“明鏡臺(tái)”三個(gè)大字，線條崢嶸，道意盎然，氣勢(shì)直沖霄漢。

    明鏡臺(tái)上密密麻麻擺放著數(shù)百?gòu)垥?shū)桌，書(shū)桌上放有符具三寶——符紙、符筆和符液。

    每天有數(shù)百名覺(jué)醒期弟子在此臨摹始符，積累靈氣，領(lǐng)略符意。

    ——這是符箓堂的修煉法門(mén)，以符意入道。

    明鏡臺(tái)上所用的符紙、符筆和符液，是宗門(mén)為來(lái)明鏡臺(tái)領(lǐng)悟符意的覺(jué)醒期弟子免費(fèi)提供的。

    所實(shí)話，這些符具在修行界只能算是低檔貨色，可即便這樣的貨色，也不是寒門(mén)修士能隨用隨有的，畢竟這些貨色放到世俗界，可是件件價(jià)值不菲的。

    符筆必須是靈竹或者其他靈氣容易穿透的材料制成，上面的毫毛也要是從妖獸身上采集下來(lái)的毛發(fā)精華；符液則是妖獸的精血融合各種靈草精心調(diào)配而成的；符紙更是用妖獸皮或者其他靈樹(shù)皮經(jīng)過(guò)數(shù)道工藝加工制作的。

    寒門(mén)修士有的真是出自寒門(mén)，他們的世俗家庭以家徒四壁也不以為過(guò)，他們個(gè)人僅僅是由于某種機(jī)緣才踏上修行這條道路的。他們根本沒(méi)有財(cái)力為自己購(gòu)買(mǎi)足夠好，甚至足夠用的符具。如果宗門(mén)不為他們提供修行的基本物質(zhì)條件，他們?cè)谛扌薪缡谴绮诫y行。

    這些貨色雖然不好，雖然低檔，但畢竟為寒門(mén)弟子提供了一個(gè)繼續(xù)修行下去的物質(zhì)基礎(chǔ)，也給那些寒門(mén)真正的天才提供一個(gè)脫穎而出的機(jī)會(huì)。

    明鏡臺(tái)上一片安靜，數(shù)百名覺(jué)醒期弟子坐在書(shū)桌前默默臨摹符文臨帖，領(lǐng)略臨帖上符文的符意，無(wú)人敢交頭接耳，更無(wú)人敢自由走動(dòng)。

    方卓也從執(zhí)事那里領(lǐng)了一份符文臨帖，找了一個(gè)偏僻的角落坐下，看了一眼書(shū)桌上的符具，將符筆拿在手中仔細(xì)瞧了瞧，撫了撫上面的毫毛，不由嘆氣。

    這些統(tǒng)配的符具果然不能和自己當(dāng)年在天相山所用的符具相比，只是那套符具隨著方卓修為提升身體晉級(jí)，已經(jīng)不能適用了。

    方卓翻了翻書(shū)桌上的符紙，這是修行界最低檔的符紙，而且總共才兩張。墨盒里的符液呢？也僅僅十余滴，節(jié)約一點(diǎn)，也許勉強(qiáng)夠兩張符紙所用。

    這本是無(wú)可奈何的事情，宗門(mén)沒(méi)有足夠的財(cái)力為寒門(mén)弟子免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)的符具，讓寒門(mén)弟子有符具可用，即便數(shù)量有限也是宗門(mén)盡了最大努力了。

    方卓打開(kāi)臨帖，剛看一眼，便大搖其頭。

    這張臨帖不知被多少人臨摹過(guò)，上面墨跡斑斑，符文的有些墨跡已被污染的模糊不清，甚至有不少地方出現(xiàn)破損，有些筆畫(huà)線條已經(jīng)缺失。

    不過(guò)，方卓知道明鏡臺(tái)上的臨帖都是這樣的，執(zhí)事隨機(jī)給了他一張，倒沒(méi)有故意針對(duì)他的意思。

    臨帖每天在散場(chǎng)時(shí)都要交回，第二天會(huì)重新發(fā)放，方卓自然也不會(huì)爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短。

    符箓堂弟子能達(dá)到覺(jué)醒期，誰(shuí)不是用筆高手？方卓在天相洞修習(xí)畫(huà)術(shù)十余年，用筆更是爐火純青，即便如此，卻也不敢匆匆下筆——總共才兩張符紙。

    他看了看周?chē)钠渌茏樱l(fā)現(xiàn)他們各有各的法門(mén)。有的帶一個(gè)沙盤(pán)，用木棍在沙盤(pán)上先進(jìn)行臨摹練習(xí)；有的找一塊方方正正的石頭，用普通的毛筆沾著水進(jìn)行臨摹練習(xí)；更有甚者，刺破手指，用普通的毛筆沾著手指上的鮮血在普通宣紙上臨摹練習(xí)。

    方卓暗嘆一聲，誰(shuí)會(huì)想到高高在上的修道之人竟有如此心酸的一幕！

    他初來(lái)乍到，毫無(wú)準(zhǔn)備，便隨遇而安，以手為筆，以桌為紙，在書(shū)桌上畫(huà)了起來(lái)。

    一上午的時(shí)光一晃而過(guò)，只是臨帖上有許多模糊不清的地方，方卓仔細(xì)揣摩，還是不得要領(lǐng)。

    用罷午飯，方卓?jī)羰窒疵婧螅俅伍_(kāi)始臨摹。這次，他打算使用符筆正式在符紙上臨摹。

    一上午的臨摹，他對(duì)臨帖上這個(gè)符文間架結(jié)構(gòu)、線條走向，墨跡輕重有了初步的了解，對(duì)模糊不清的地方也有了大致的猜想。

    方卓提筆蘸墨，讓筆頭飲飽了鮮紅的符液，又輕輕理了理飽滿的筆肚，心平氣和卻又精神煥發(fā)地運(yùn)起筆來(lái)。

    體內(nèi)的金之靈氣緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)，順著符筆桿漸漸流動(dòng)到筆尖，筆尖散發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)微弱金光，漸漸與符液融合為一體。

    一時(shí)間，符紙上的墨跡如血，其中有金光點(diǎn)點(diǎn)。

    如他所料，只此一筆，體內(nèi)的金之靈氣便消耗一空。

    方卓臉上平靜，只是目光中閃過(guò)一絲驚訝，倒不是因?yàn)殪`氣不夠消耗，而是他感到符筆和符紙之間隱隱有一絲斥力，他的筆鋒好似直接從符紙上滑過(guò)，完全沒(méi)有行筆的艱澀感。

    這完全出乎了他的意外。這是由于符文和符圖本身的區(qū)別，還是由于自己修為晉升到覺(jué)醒期后的自然反應(yīng)，他有些把握不準(zhǔn)。

    他瞅了瞅另一種符紙，一咬牙，又用土之靈氣在上面緩緩畫(huà)了一筆。隨著土之靈氣的消耗，他清晰地感到在符筆和符紙之間有一股淡淡的排斥之力，稍不留神，筆鋒走向便發(fā)生偏頗。如果壓制這股斥力用力過(guò)大，又很容易導(dǎo)致墨跡變粗。

    方卓嘆了一口氣，他必須適應(yīng)五行不容和筆紙互斥這兩種開(kāi)化期根本不存的情況。

    體內(nèi)的金、土兩種靈氣消耗殆盡，其他三種靈氣彌漫了整個(gè)經(jīng)脈。必須將體內(nèi)靈氣全部消耗掉，運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)化心法，才能補(bǔ)充金、土靈氣。

    方卓愁眉苦臉地四顧了一下，看到旁邊那個(gè)弟子正用毛筆沾水在一塊石板上練習(xí)符文，心中不由一動(dòng)。

    從懷中掏出了一個(gè)光滑如鏡的白色玉盤(pán)，玉盤(pán)拳頭大小，拿在手中大小合適，觸手溫潤(rùn)滑膩。

    方卓運(yùn)轉(zhuǎn)木之靈氣，以手為筆，緩緩滑過(guò)玉盤(pán)，潔白的玉盤(pán)上竟然顯出淡淡的綠色劃痕。但令方卓方卓詫異的是，劃痕上的靈氣竟然沒(méi)有消散在空中，而是竟然便被玉盤(pán)吸得干干凈凈。

    方卓的心卻在臨摹始符上，他的手不停，又是一筆，水之靈氣，玉盤(pán)上出現(xiàn)了藍(lán)色劃痕。又是一筆，火之靈氣，玉盤(pán)上出現(xiàn)的是紅色劃痕。

    玉盤(pán)則是來(lái)則不拒，劃痕上的靈氣一概接受。

    方卓收起玉盤(pán)，運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)化心法，靈臺(tái)開(kāi)始緩緩吸納五行靈氣。

    不得不說(shuō)，方卓經(jīng)脈容納的靈氣太少，很快就補(bǔ)充完畢了。

    他拿起符筆，又用金、土兩種靈氣分別在符紙上畫(huà)了第二筆，然后在玉盤(pán)上將其他靈氣消耗掉，開(kāi)始下一輪的吸納補(bǔ)充。

    ………

    暮色將至，方卓終于將一枚符文完整地畫(huà)在兩張符紙上。兩張符紙上，符文墨跡如血，偶有金色和褐色斑點(diǎn)在其中隱約閃爍。

    在離開(kāi)明鏡臺(tái)時(shí)，唯有這兩張臨摹的符紙可以帶著，其他符具和臨帖要全部交回，這是明鏡臺(tái)的規(guī)定。

    方卓看了看臨貼和自己臨摹的兩張始符，輕輕搖了搖頭。二者不但有差距，而且差距相當(dāng)大。

    臨帖上的始符雖然模糊不清，但筆力飽滿，遒勁有力，道意盎然；而自己的始符，單以筆法而論，也算佳作，然而卻道意蒼白。如果把原始符比作一個(gè)精神飽滿的青壯年的話，自己的始符只是一具沒(méi)有靈魂的木偶，像則像矣，卻沒(méi)有絲毫精神。

    這就是差距，急也急不來(lái)。

    方卓想起當(dāng)年在天相山后山，老道告訴他的話。天相神圖不是簡(jiǎn)單的的畫(huà)像，而是要畫(huà)出人的命理。而這個(gè)符文看來(lái)也是同樣道理，不是簡(jiǎn)單的書(shū)法，而是要畫(huà)出其中的道意。

    方卓看了看天色，距離散場(chǎng)還有一刻鐘的時(shí)間，他掏出玉盤(pán)對(duì)臨帖符文開(kāi)始第一次連貫的臨摹。五行靈氣在玉盤(pán)上留下的金、綠、藍(lán)、紅、褐五色虛影，交相輝映，甚是好看。

    可惜，方卓體內(nèi)的靈氣太少，只能畫(huà)出五筆。他看著這個(gè)剛畫(huà)一半的始符不由暗嘆，要想完整的臨摹一個(gè)始符，是任重道遠(yuǎn)??！

    散場(chǎng)后，回到洞府，稍作休息，便在玉盤(pán)上臨摹起了天罡神像圖。待五行靈氣消耗完畢，便開(kāi)始運(yùn)行心法修煉，補(bǔ)充靈氣。

    原本他還想和小家伙溝通一下，問(wèn)問(wèn)玉盤(pán)的事，可曾經(jīng)活潑到極點(diǎn)的小家伙突然銷(xiāo)聲匿跡了，無(wú)論任憑他千呼萬(wàn)喚也不出來(lái)，方卓頗為納悶。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。