仆人顫顫巍巍逃出，面帶驚慌，來到偏殿，仍覺燥熱無比，經(jīng)由通道來到出口。
“城……大人?！币姷揭拐谔?，她下意識(shí)喊出城主，連忙改口。
老者責(zé)備一眼，問：“殿內(nèi)發(fā)生了何事，你為何走出？”
老者守在出口，心甘情愿為秦風(fēng)護(hù)法。
他無法見到殿內(nèi)景象，仰仗圣人修為，模糊感應(yīng)到熱浪，以及陣陣不凡氣息，稍顯燥熱。
他注意到墻體在皸裂。
夜幕城的墻體，乃是夜石搭建，整塊的夜石堅(jiān)硬程度比得上靈寶，圣人能夠轟碎。
“宮殿加持過陣法，怎會(huì)出現(xiàn)裂痕，莫非劍修手中飛劍徹底融合靈藕，成為了天寶？”
那侍女搖頭，來到更后方，避開高溫：“城主大人在殿內(nèi)煉器，有五種顏色的靈羽?！?br/>
“一眾人勸阻，器靈大人同樣勸說，可城主大人依舊一意孤行，火焰離體由入體，高溫使得墻體皸裂?！?br/>
老者點(diǎn)頭，示意侍女可以離開，待下人離開后，他方才驚嘆道：“城主大人被器靈看重，擁有煉器天賦是理所應(yīng)當(dāng)?！?br/>
“理所應(yīng)當(dāng)。”
大殿內(nèi)，秦風(fēng)已經(jīng)徹底淬煉了五根羽，剔透晶瑩，能量變得溫順。
秦風(fēng)身體狀況不好，催動(dòng)火焰數(shù)次回爐，以自身法則為燃料，燃燒體內(nèi)精氣，將火焰溫度提升到極恐怖層次。
他的肢體幾欲支撐不住，所幸九座身體寶藏如定海神針，護(hù)住他的五臟四肢。
秦風(fēng)眼眸中閃爍金色光芒，他深呼一口氣，陡然停止火焰供給。
五根羽，被灼燒到完美底部，紅的如夕陽云彩，白的如暖玉生煙，青的如河畔綠植。
五根羽淬煉完成。
秦風(fēng)達(dá)成了第一步：淬煉材料。
這一步，在煉器中，屬于準(zhǔn)備步驟，又叫做開靈。
一件器的好壞，能否誕生器靈，可作為衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
天寶，仙器，皆盡有器靈。
天寶器靈尚且較為普通，仙器器靈，本身便是極為強(qiáng)大的存在，實(shí)力天賦都冠絕。
煉器中，想要使得器物誕生這樣的靈智，第一步為掃地建房。
淬煉煉器材料，便是掃地建房，只有建起了屋子，且讓屋子干凈整潔，器靈才得以有安身之處。
淬煉步驟，便是為器靈誕生開路，表面講，只包含材料淬煉，實(shí)則囊括許多，對(duì)能力的考驗(yàn)也極大，需要眼力，時(shí)機(jī)，順序諸般要素。
完成開靈，為器靈誕生打下基礎(chǔ)，第二步便是賦靈。
將靈陣刻于器。
此步驟很關(guān)鍵，催動(dòng)該器時(shí)，修士元?dú)鈴氖种杏咳耄枰?jīng)過靈陣通道，作用器靈本身，喚醒器的實(shí)力，做到器與人的配合。
同時(shí)，靈陣又不止元?dú)馔ǖ滥敲春唵?，該陣法的?qiáng)弱，很大程度上決定了一柄器所能能爆發(fā)的威勢(shì)。
若銘刻一道絕世兇陣，受刻器自然會(huì)擅長殺戮。
元?dú)饨?jīng)由兇陣轉(zhuǎn)化，再又器靈演化，最終以器呈現(xiàn)，也會(huì)帶有殺戮性質(zhì)。
若銘刻一道防御之陣，元?dú)饨?jīng)由靈陣時(shí)，所排列形成防御陣勢(shì)；
若銘刻一道聚靈陣法，該器成型后，自然具有聚攏天地元?dú)獾墓π?，可作為?zhèn)宗之寶；
若銘刻一道詛咒陣法，該器會(huì)跟著產(chǎn)生難以預(yù)料的變化，朝著巫器蛻變。
這一步，叫做賦靈，煉器人以手中靈陣為刀，刻畫手中器，為其定下性質(zhì)。
這不僅要求極強(qiáng)的精神力與陣法造詣，更需要經(jīng)驗(yàn)。
什么器，適用于什么靈陣，前人幾乎都以摸索過，留下一些大概經(jīng)驗(yàn)。
按照這些經(jīng)驗(yàn)來煉制，自然最好。
就好比鼎，適合刻畫防御靈陣，為器靈增加防御，同樣能刻畫重量。
但鼎不適用于殺伐靈陣。
曾有大煉器士想要獨(dú)辟蹊徑，將殺陣刻畫于鼎器，最終落得個(gè)器毀人亡的下場。
再好比，刀劍矛弓，適合刻畫殺伐靈陣，增加器靈的鋒銳，亦可刻畫速度，威壓，積聚等靈陣，但不適合防御類靈陣。
秦風(fēng)的手指為筆，他正在進(jìn)行第二步，朝初步成型的五禽扇刻畫靈陣。
他將自己手頭唯一殺陣“極朔兇陣”刻往五禽扇。
鳳三不敢小覷秦風(fēng)，熱切觀望，道：“能催動(dòng)三回爐，龍十絕對(duì)不簡單，不止是一個(gè)少年天才！”
鳳三與道侶隱居多年，二人過著恬淡自然的日子。
她身為紀(jì)元殿接引使，有拘束，但掌握至尊法則的苗子不多，龍鳳面具，多少載才多出一張。
在無為的日子里，她便修煉，但漫長歲月的修煉很枯燥，作為調(diào)劑，她便會(huì)觀看夫君煉丹。
鳳三的夫君，能夠煉制圣丹，是十地中少有的幾個(gè)圣丹師，號(hào)稱“丹圣?！?br/>
他非圣，能夠號(hào)稱丹圣，是由于在煉丹一道的修為造詣。
同樣，也恰恰是由于修為低下，能夠煉制圣丹，丹圣的名號(hào)得以傳開。
未曾掌握圣人道，卻能夠煉制圣丹，可見其煉丹本事。
但“丹圣”在煉器一道則要弱許多。
由于“丹圣”未曾成圣，未掌握完整大道，在煉器一道便有先天不足。
煉器，第一步淬煉材料，開靈，第二步銘刻靈陣，賦靈。
還有第三步：通靈。
所謂通靈，便是讓器靈徹底誕生意識(shí)，成為真正的靈，在這當(dāng)中，煉制者需要以自身法則為引，若能以完整大道輔助，效果更好。
法則，使器通靈。
丹圣修為太低，第三步只能草草了之，故此，他能煉制圣丹，卻煉不出天寶。
但這并不意味著丹圣的煉器造詣低下。
他擁有煉制天寶的能力，苦于無法讓手中器通靈。
對(duì)丹圣來說，煉器是調(diào)劑休閑，煉丹才是修煉。
壽元不多，煉丹技藝已經(jīng)登峰造極，自然而然便有了一些執(zhí)念。
他要煉制仙丹！
鳳三前往真言道統(tǒng)遺跡，便是欲助夫君達(dá)成這樣的執(zhí)念。
偶爾，鳳三觀道侶煉器，煉丹與煉器，雖不甚相同，屬于兩條道，但可觸類旁通。
他的夫君煉器，手法自然，恰到好處，顯得從容不迫，對(duì)待器，就像是對(duì)待自己身體的一部分，了如指掌。
可秦風(fēng)同樣如此！
只見那青年從容不迫，以手為筆，以精神為墨，朝五禽扇刻畫靈陣，整個(gè)過程緩緩?fù)七M(jìn)，鏗鏘有力。
鳳三能夠從秦風(fēng)手中看出生疏，卻看不見慌亂。
那個(gè)青年的手法，對(duì)于器的掌握度，以及一開始淬煉本命羽所展現(xiàn)的手段，絲毫不弱于她道侶手法。
正是因?yàn)榻?jīng)常觀看煉器，清楚其中艱難，鳳三才顯得格外難以置信。
她的道侶丹圣，煉丹萬年，對(duì)火焰掌控到極限，卻被眼前青年追平，同是回爐三次。
丹圣以煉丹一道輻射煉器之道，刻畫靈陣得心應(yīng)手，而反觀龍十，手法絲毫不弱。
見到龍十順利將靈陣刻上五禽扇，進(jìn)入最后一步，鳳三驚嘆：“龍十，你是某個(gè)極擅長煉器的仙人轉(zhuǎn)世？亦或是，你本身就是隱藏的怪物？”
器靈審視良久，終于開口：“天賦很驚人，諸般實(shí)力適合煉器，分明略顯生疏……為何能夠煉制天寶？”
白袍人注視五禽扇，看見一道虛幻身影正在五禽扇上浮現(xiàn)，氣質(zhì)略遜色于他。
那是五禽扇的器靈。
那人閉著眼，已經(jīng)有了呼吸脈搏，有了修為，有了生命。
只差最后一步，五禽扇的將睜眼，屆時(shí)，五禽扇煉制成功，十地再多一柄威名赫赫的天寶。
那個(gè)青年手法很怪，有時(shí)候極為老成，像是有大人物引導(dǎo)，有時(shí)候極為生疏，分明就是新手。
在這樣時(shí)高時(shí)低的狀態(tài)中，青年來到第三步，賦予五禽扇法則之力，助那身影通靈。
不出眾人所料，約莫過了三個(gè)時(shí)辰，龍十完成一半。
那器靈的雙眼已經(jīng)睜開一道小縫。
鳳三贊嘆：“我未曾親眼見過修士煉制天寶，莫非，數(shù)個(gè)時(shí)辰便能成功？”
她疑惑，因?yàn)榍仫L(fēng)的進(jìn)度太嚇人，從五根本命羽，到即將擁有器靈的五禽扇，不過數(shù)個(gè)時(shí)辰過去。
上官靈解惑：“我曾見過禁地前輩煉制天寶。”
“一般來講，煉制天寶，需要數(shù)月，其中以淬煉材料最為費(fèi)時(shí)，占大部分時(shí)間?！?br/>
“秦……龍十他以強(qiáng)大火焰淬煉，大大縮短時(shí)間?！?br/>
幾人沉默下來，那青年身上衣袍破碎很多，發(fā)絲焦糊，其也已到極限，難以為繼。
煉制過程已經(jīng)到了至關(guān)重要的地步。
只要挺過，五禽扇可成。
錚錚錚。
一旁吸收靈藕的飛劍同樣誕生器靈，他察覺到五禽扇的氣息，認(rèn)為有危險(xiǎn)，便加快吸收靈藕，縮短蛻變時(shí)間。
飛劍釋放出敵意，要中斷五禽扇的蛻變。
鳳三果斷出手，要阻止這種事發(fā)生。
“龍十正處在關(guān)鍵時(shí)刻，他是大人物，我助他一手，有好處?！?br/>
“鳳三前輩……龍十被分神?！?br/>
聽見鳳十的驚呼聲，鳳三定神望去，見到驚人一幕。
那青年雙眸籠罩金色神采，空出一只手，朝著吸收靈藕的飛劍扔出一塊小石頭，有星辰光芒一閃而過。
母金極夜星辰，天下最鋒利的母金。
鳳三瞠目結(jié)舌，重重落地，而那青年在她的觀望中，繼續(xù)轉(zhuǎn)身，投入煉制五禽扇。
靜，死一般的寂靜，在這寂靜中，多出兩人的心跳聲，分別來自于五禽扇器靈，飛劍器靈。
“在最緊要關(guān)頭分神，尚且成功煉制五禽扇……”
鳳三懷疑所見。
“這么來說，龍十的煉器造詣，尤勝我道侶丹圣？”
看到五禽扇出世，她嗟乎：“理當(dāng)如此，理當(dāng)如此……”