永州，乾元地勢最廣，山清水秀無出其右者，乾元始皇帝自有便尊道，一統(tǒng)天下后道心猶勝之前，窮盡心思尋取長生之法，天下間去尋找那讓人長生不死之藥，于泗水旁齋戒禱祠尋鼎祭神，四臨碣石只為尋覓那虛無縹緲的天人蹤影，遣數(shù)千童男女出海尋覓那海外仙山，尋覓那讓人長生不死享萬年康泰的長生神藥，故而對道門敬睞有佳，特別是這供奉著真武大帝銅像的武當(dāng)更是尊崇，故而將武當(dāng)所在之地易名真武郡，以彰始皇帝恩德。

    真武郡，地處乾元南疆，與安祁、南越等小國毗鄰，七百年前始皇帝三次親訪武當(dāng)山，親自登上那真武治世的高大牌坊，親臨那供奉有真武大帝銅像的太和宮，縱觀煙樹云海氣象萬千，參拜那列立兩旁四大元帥水火二神，故而真武郡城乃是乾元少有的巍峨城池。

    雄州邊疆重鎮(zhèn)天門關(guān)城池不過開四門一門三洞，而永州真武郡城開城門七座，一門四洞，足見始皇帝之重視，故而真武郡內(nèi)留下極多尊崇道教的古時痕跡，真武郡百姓也大多被這武當(dāng)?shù)罋庹慈尽?br/>
    不少真武郡士子獨愛三清道法，自小便鉆研天干地支五行八卦還有那虛不可見三元九運，無論年歲長幼關(guān)于這道教的山醫(yī)命相卜都粗略知曉幾分，不光今時如此，古往今來諸多大家先賢以道教心得融匯各家所長，上知天文下曉地理中通人和，無論是自古享受美譽(yù)的服石外丹，還是那窺探九天之上氣運玄機(jī)的天文星象，或是那流傳百世救命挽危的醫(yī)道圣典都與這黃老玄門密不可分，連那流傳于民間的歌舞曲調(diào)中都不發(fā)玄門道教的影子。

    因此相比于天下其他州郡，真武郡顯得格外清靜和淡，路上不少仕子墨客身著裝束中都略多略少沾染幾分黃老道意，街上兩旁的鋪戶門頭處的楹聯(lián)也都是些‘羽衣常寬煙霞色，不染人間桃李花。’或是‘肘傳丹纂千年術(shù)，口誦黃庭兩卷經(jīng)?！惖牡篱T詞句，在這鋪天漫地的黃老氣息中，一持青龍禪杖的古稀僧人款步而行，手中青龍禪杖映著日光，一身祖衣袈裟通肩掛于左右箭，大耳垂肩雙眼微微閉合，朝著那座人間盛景道門祖庭的太岳山緩步前行。

    太岳武當(dāng)。

    太岳山下的真岳門外的禿巖上躺著一名年輕黃冠道士，道士雖說年歲小卻穿上了這武當(dāng)大輩分真人才可穿的深藍(lán)道袍，小道士半躺半倚頭枕著胳膊倒在禿巖上嘴里叼著一根枯草咀嚼著沉浸在草根內(nèi)的蕭瑟冬味，望著遠(yuǎn)方金陽恍然神思，一只通體漆黑的七間班靈貓趴在道士身旁，望著日中午時的噴薄陽光昏昏欲睡，極為舒懶。

    日中時分，太岳武當(dāng)山上的薄霧盡數(shù)消散，陣陣金陽于九天之上照射而來通透暢快，噴薄陽光照射在真岳門外六丁與靈宮神像上熠熠升輝，陽光下，鎮(zhèn)守山門的靈宮神像須發(fā)皆張怒目而視，手中雙鞭映日而起，將這真岳門的威嚴(yán)莊重襯托的淋漓盡致。

    這座被稱為真岳門的石坊在這武當(dāng)山上橫亙數(shù)千年，高六丈，通體以巨型青石雕鑿榫卯而成，青石上盡是以鏤浮平剔等精絕技藝雕刻，其中瑞云如意、仙鶴游龍等祥瑞圖案栩栩若生，其中石坊上圖案又以八仙為最，只見那青石上八位天人運氣扶搖形態(tài)各異又為這真岳門添上了無法言語的出塵意味。

    真岳門最頂端除了那十二尊仙人瑞獸還有一橫石批最為民間流傳，石批上以行楷揮灑四字‘真武治世’筆勢雋永剛健行云流水，真岳門之上便是依層巒疊嶂的太岳武當(dāng)，之下便是煙波浩淼的丹江口，門內(nèi)有曲折道路至金頂，又稱神道。

    正午時分正是武當(dāng)山上朝山進(jìn)香訪客最多之時，不少身虛體疲的游客登至真岳門就已經(jīng)感覺身心疲憊難以支撐，但望著那高聳入云的金頂仍是不敢松懈竭力堅持，越過真岳門時望著那叼著草根的小道士不由皺眉，心中不由得說上一句年輕道人不懂敬神，如此圣地怎可如此懶散，但大多不敢言語。

    因為這真岳門代表著道門所信仰的“五城十二樓”，此地便是等候和相遇神仙之所，寓意此地為人神交界處，是武當(dāng)山第一道神門，也被稱為仙界第一關(guān)，凡人進(jìn)了這神門仙界后，是生是死是福是禍，就由不得自己了，故而前來朝山進(jìn)香的百姓進(jìn)了真岳門后大多都神情肅穆，不敢高聲談笑。

    小道士卷餅望著那天邊霞云腦中盡是那日師傅王四九盤坐于地上的蒼涼樣子，腦中時刻回響著師傅問得那句‘想習(xí)武么？’，對對對，還有那從紅芒中緩步走出的白發(fā)身影。

    這倒不是小卷餅怕習(xí)武苦累，自小乞討的日子都熬過來了，苦些累些又能如何？只不過是小時候隨著師傅筑基修煉過一段時日，不提那靈力吐納，連那早晚功課清靜經(jīng)和十二愿都念不下來，更別提背了。

    師傅王四九也不是急躁性子，連著引導(dǎo)講解了幾次發(fā)現(xiàn)確實不盡人意，便嘆了一句時候未到便不再提習(xí)武之時，這一等便等了五年，小卷餅仍是沒有習(xí)武的想法，老道人也不急，時間嘛，任它過就好了，急不得搶不得。

    所以這幾年就任憑小卷餅于山上玩鬧，與這七間斑靈貓去招惹后山那只大鯢，卷餅終日與那漆黑靈貓廝混在一起也想不起習(xí)武的事，直至那日白發(fā)居士強(qiáng)闖山門，看著師傅受傷跌坐在地時小卷餅感覺心中極為難受，想為師門做些什么，但不知為何就是壓抑不住心中那不想習(xí)武的念頭，聽聞師傅所問也下意識搖頭拒絕。

    原本卷餅以為師傅會責(zé)怪自己，未想到師傅竟然有些不出所料的意思，與平日里一樣微笑和藹，讓小道士更摸不到頭腦了，這十余日師傅一直閉關(guān)療傷，小道士心中左右為難，不止千百次的問自己到底習(xí)不習(xí)武，冥思了許久也仍是毫無答案，黑貓這廝也是終日酣睡不再拉著自己去招惹那大鯢了，想到此處小道士臉色扭曲，心中暗罵，‘狗屁，再也不去了?！胫侨瞻d狂的大鯢小道士就不由得后怕，若不是那日師傅救下自己，自己這卷餅就要變成肉餅了。

    剛罵完，小道士心中又回到了之前那般的糾結(jié)，習(xí)武？還是不習(xí)？

    原本今日卷餅也是在山上糾結(jié)，但閉關(guān)十余日的師傅突然出關(guān)與掌教師兄一起讓自己下山等候一位遠(yuǎn)來之客，至于這客人是誰，師傅和師兄都是一問三不知，只說大概是位僧人，可這天下僧人多了，周圍府縣的僧侶也有上山拜訪的，到底哪位才是那遠(yuǎn)來之客？

    小道士從天亮便再此等候，等候了一個上午，接連問了三位僧人都不是，小道士在這真岳門外等得極為無趣，黑貓這廝熬不住寂寞接連睡了三四覺了。

    呼…呼…

    一陣細(xì)弱的酣鳴聲從身旁響起，這通體漆黑的七間斑靈貓又睡著了，小道士微微起身看著黑貓蜷縮的身影冷哼了一聲，沒好氣罵道：“這只沒良心的黑貓，讓你陪我，你又睡著了?！?br/>
    小道士嘆了口氣想重新躺下，剛一側(cè)臉便看見遠(yuǎn)處有一陣刺眼的金色光芒，小道叼著枯草定睛望去，只見一手持青龍禪杖的年邁僧人緩步上山，這僧人極為魁梧莊嚴(yán)，臉上盡是禪杖的金色光點，似在世佛陀一般，讓人肅然起敬。

    小道士臉上愁眉不展，心中暗暗祈禱著一定要是原來之客，這等人的滋味著實是太難熬了，身著深藍(lán)道衣的卷餅翻身從禿巖上站起，將咀嚼許久的枯草吐出，迎著僧人走去，蜷縮在禿巖上熟睡的七間斑靈貓鼻頭一襟，似是聞到什么不得了的味道，悠悠醒轉(zhuǎn)，抬頭望著那閑淡小道與青龍老僧迎面而去的場面，恍然神思。

    小道士卷餅離青龍僧人十余步緩緩?fù)Ｗ〔椒?，兩手相抱，舉于胸前，立而不俯，向來人施了一拱手禮，“大師可是遠(yuǎn)來之客？”

    青龍僧人慧能單掌立在胸前，低聲頌了句佛號，緩聲道：“老衲敢問小道長何為遠(yuǎn)近？”

    小道士一愣，“我也不知?！?br/>
    “倒也有趣。”老僧慧能打量著小道士穿著，不禁說道，“身著深藍(lán)道衣，這般年級，小道長應(yīng)當(dāng)是四九真人高徒吧？”

    聽聞老僧提及師尊名諱，小道士卷餅重施一禮，“正是師尊命小道再此等候一位遠(yuǎn)來高僧?！?br/>
    青龍僧人慧能聽聞不由嘆氣，望著那太岳金頂微微頷首，“武當(dāng)果然道法高深，算定老僧今日來訪。”

    話音剛落，蜷縮在禿巖上的七間斑靈貓躍起，落在卷餅肩頭，一雙豎瞳來回打量著對面的魁梧老僧，青龍僧人目光與黑貓交織一處，看著那漆黑毛發(fā)一雙豎瞳老僧慧能不由得驚嘆道，“果真人間福地，竟有如此靈物，難得，難得?！?br/>
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    天柱峰上一間靜室中。

    老道人王四九與掌教真人戚正安同席而坐，老道人望著山門方向略微輕笑道：“來了?！?br/>
    執(zhí)掌武當(dāng)十載的掌教真人戚正安望著老道人笑容，為難道：“師叔……”

    老道人微微搖頭，“先看看吧?！?