高高在上，大馬金刀坐于厚背金交椅內(nèi)的笑行天此時此刻內(nèi)心深處除了達(dá)成向雨田生前夙愿那絲慰籍之外，直是無喜無悲，半點(diǎn)興奮激動也無。
值得細(xì)細(xì)品味咀嚼的是奮斗的過程，而不是傲立峰頂、睥睨余子的那個結(jié)果。
況且一統(tǒng)魔道對于他來說僅僅是意味著一個階段性的小小成功，確切點(diǎn)說從此以后又進(jìn)入了一個全新的游戲規(guī)則方式。惟一未曾改變的則是他同樣輸不起，因為那背后代表著的是生命的終結(jié)——身邊很多人，很多人的生命終結(jié)！
胸懷天下者，自然不會因為這點(diǎn)小小的成功就志得意滿。
同樣對于辟塵過往陽奉陰違，大大超過同大明尊教虛與委蛇的界定，暗地里早與之沆瀣一氣的行為，當(dāng)代邪帝也只是對其意味深長的笑笑，一切盡在不言中。
魔門從來弱肉強(qiáng)食，利益為先；再加上少帥軍同王世充鄭軍已是勢成水火，早晚必有一場你死我活的大戰(zhàn)。在此種婦孺皆知的形式下，一直以“榮鳳祥”身份現(xiàn)身世間的辟塵利用價值不言而喻，故深信自身具有莫大生存資本的老妖道這才敢堂而皇之的在圣門大會上露面。
事實上機(jī)關(guān)算盡的老家伙分析的絲毫不差，因著這一重大利用價值笑行天的確沒有動他的想法。作為圣門共主，自然也不會自降身價去秋后算帳，行那小肚雞腸、斤斤計較之事?？梢哉f見風(fēng)使舵極快的老小子從來參加圣門大會的那時起就已成功逃過了這一劫。
至于翟嬌的八萬張羊皮于塞外被搶一事究竟是否有他參與其中，那更不值一提。即使有足夠證據(jù)，在笑行天而今的表面立場上，說不定還得感謝于他。
因為正是有他在暗中挑撥、才間接導(dǎo)致寇、徐二人因而離開江都。這個期間笑行天一旦回轉(zhuǎn)少帥軍中，就將名正言順的接掌過大軍的指揮權(quán)。那時名為少帥軍，實則不折不扣就是“圣帝”引導(dǎo)圣門復(fù)興大業(yè)的御用軍隊。
道統(tǒng)之爭就是天下之爭，這點(diǎn)無論是圣門，還是佛、道兩派，早已都是心照不宣的共識。
辟塵無疑是精明透頂?shù)模皇?，他還能這樣幸運(yùn)到幾時？
突厥人強(qiáng)野戰(zhàn)，長騎兵，來去如風(fēng)，進(jìn)退自如；趙德言知兵法，擅攻城，運(yùn)籌帷幄，決勝千里；香玉山耍陰謀，弄詭計，無孔不入，防不勝防；若是換作整日叫著、喊著以天下為己任的慈航靜齋一定會抓住任何可能將后兩者予以徹底誅除。因為一旦突厥人與趙德言師徒結(jié)合到一起，其能量絕對不止是“倍增”那么簡單！
不過現(xiàn)在有能力殺掉趙德言師徒的是笑行天，對于狼狽為奸的他們二人，當(dāng)代邪帝根本就沒有半點(diǎn)要立時誅殺的打算。其心底的真正想法甚至不僅僅是什么姑息和放縱，而是居心叵測、徹頭徹尾的默許與支持。
暗地里野心勃勃的趙德言有朝一日能夠鼓動突厥大軍進(jìn)犯中原那才是最理想結(jié)果呢！反正有劉武周，李唐，高開道，羅藝，王薄，竇建德等等割據(jù)勢力犬牙交錯的擋著，少帥軍與宋閥會受到波及和威脅還早著呢！
一旦突厥人伙同塞外聯(lián)軍進(jìn)犯中原，少帥軍與宋閥勢必可從中坐收漁利，這點(diǎn)任誰都會確定無疑。惟一障礙反而是寇仲與徐子陵，老好人的他們遇到此種境況同樣勢必不會認(rèn)同前者坐收漁利，坐看突厥鐵騎踐踏中原土地的打算。
即使是兄弟，因為閱歷的不同，認(rèn)知的差別也會產(chǎn)生分歧。
笑行天現(xiàn)在所做的，則是在為這種還遠(yuǎn)未凸現(xiàn)出的分歧不斷的去埋下隱患。雖然，當(dāng)事人早已清晰的認(rèn)知到這一點(diǎn)。
至于原著中讓雙龍吃盡苦頭，幾度險死還生的“小香香”，當(dāng)代邪帝更是根本就沒將他看在眼里過，哪怕雙方實質(zhì)上已有殺父、殺兄的似海深仇；哪怕“小香香”再怎么奸狡陰險，刁鉆狠毒，當(dāng)代邪帝也同樣半點(diǎn)沒將他放到心里。
對手變了，游戲規(guī)則也不同啦！
在圣門內(nèi)，他香玉山算那根蔥?。?br/>
蔥頭兒都排不上號?。?！
暗自謀劃以后如何利用趙德言師徒歸謀劃，本來笑行天可沒打算就這樣輕易放過他們，可是出奇的，由始至終他們和其余人等竟半句都沒有提及到過石青璇。
尤其是早與大明尊教暗通款曲的趙德言師徒不可能不知曉石青璇就在笑行天身邊一事，未提出必須除掉靜齋碧秀心與石邪王獨(dú)生女兒作為一統(tǒng)圣門的先決條件著實出乎當(dāng)代邪帝意料之外。
既然如此，多一事不如少一事，笑行天自也沒有道理主動來跟自己不過去。
以魔門數(shù)百年來內(nèi)斗不休的復(fù)雜局面，即使現(xiàn)今重新歸于一統(tǒng)，想要兩派六道、各方各面立馬就精誠合作，緊密團(tuán)結(jié)在以笑行天為核心的獨(dú)裁統(tǒng)治周圍根本就是天方夜談。
作為魔門新主，當(dāng)代邪帝的打算很簡單，只要大方向上服從于他便可，其余的種種恩怨糾葛暫時隨他去，外甥打燈籠——照舊！
諸位，笑某手中的這個銅罐內(nèi)裝得就是水銀浸泡的圣舍利，提取圣舍利內(nèi)元精、元?dú)獾奶厥夥椒ㄒ惨芽淘诹算~罐表面。佛、道兩派那些個假道學(xué)們張口閉口都是什么勞什子的“有德者居之”，在我們圣門內(nèi)可沒那些虛偽的羅嗦，只要你足夠強(qiáng)橫，你就可以擁有它。
至從銅罐由革囊內(nèi)被取出，眾魔頭視線就沒有再離開它半點(diǎn)，甚至，全部心神都已凝注其中。
貪婪的，炙熱的，神往的，瘋狂的，猶疑的......紛雜目光莫衷一是，不一而足。
圣極宗歷代傳承的圣物魔門各派宗主哪個不心向往之？完全可以預(yù)見，一旦正主持有者放手，現(xiàn)場將是怎樣一番群起爭奪，怎樣一番蜂擁哄搶的慘烈局面！
歷代圣帝為何幾乎總是圣門內(nèi)武功最強(qiáng)者？
除了歷代圣帝們自身，恐怕每派宗主都篤定是圣極宗擁有圣舍利的緣故。
崇尚力量的圣門中人又豈會不為之瘋狂？不為之暴走？
圣舍利內(nèi)大概還有原有元精、元?dú)獾娜?，其余已被笑某或療傷，或輔助修煉道心種魔大法給吸取了。大家莫要失望，三成，對于非道心種魔大法修練者來說，足夠了！
一眾魔頭臉色數(shù)變，終至恢復(fù)正常。
之所以將本屬我圣極宗的圣物拿出來給大家，根本原因“物盡其用”四字可一語概之。否則圣舍利的元精元?dú)饧词估鄯e再多又有何用？值此隋失其鹿，群起并逐的大好形勢下，圣門多出一分力量，對于以靜齋為首的佛、道兩派就會多出一分勝算。
一眾魔頭臉色再變，迫切不耐、表露無遺。
哪位若憑實力得到本門圣物，成功吸取元精元?dú)夂髣?wù)請完璧歸還圣舍利。另外若自認(rèn)為神功大進(jìn)，足可稱雄，笑某隨時歡迎前來挑戰(zhàn)。
一眾魔頭臉色劇變，急不可待、苦苦忍耐。
在這里要特別提醒大家一句：提取吸收元精元?dú)獾倪^程一定要循序漸進(jìn)，緩緩為之，否則一切意想不到的后果請自行負(fù)責(zé)。
鈴響后老師羅里羅嗦的就是押堂；開會時領(lǐng)導(dǎo)喋喋不休的總講廢話......曾幾何時深受其害的當(dāng)代邪帝現(xiàn)下貌似正在東施效顰，依樣畫葫蘆。
額外再提醒大家一句：今后膽敢陽奉陰違，不遵笑某號令行事者，格殺勿論！
到了這種程度實在是不能讓人再苦忍下去了，否則當(dāng)事人直該捫心自問，良心是否早就丟到爪哇國去啦。
有條不紊的將銅罐置于大廳最中央，圣門新主再沒有半句廢話，轉(zhuǎn)身飄然而去。
大廳內(nèi)，本來焦迫、急躁的狂熱感覺奇跡般的消失無蹤，一時間竟?fàn)栰o的有些詭異，有些陰森。
即使亮如白晝的燭火燈光足可映照到每一處角落，卻仍無法絲毫減少些許這種暗流洶涌，肅殺彌漫的恐怖氣氛。
大戰(zhàn)將起，千鈞一發(fā)！
要說尹祖文這老小子的確有先見之明。以長安城防巡查的嚴(yán)密性，若想組織這樣的大規(guī)模集會不是不可以，那除非是在他國公府那樣的顯赫深宅大院所在才可保萬無一失。但若內(nèi)訌開打.......畢竟這種事對于魔門大會太正常不過了。
當(dāng)代圣帝將神秘傳說由來已久的圣舍利銅罐公然留在廳中的用意，簡直司馬昭之心——盡人皆知（原話好像是路人皆知）。無外乎就是借機(jī)進(jìn)一步打壓各派實力，激化各派矛盾，從而來達(dá)到更加鞏固和突出他圣門共主的地位。
如此用心可謂既直白淺顯，又險惡狠毒。
可清楚知道又怎樣？
在大到足以促使?jié)M手血腥，殺人如麻的劊子手天天去看人家吃小蔥伴豆腐的莫大誘惑面前，誰人還不竭盡所能？哪個不想獨(dú)家zhan有？
機(jī)會只有一次，錯過了豈不是永遠(yuǎn)也不會再擁有？
憑什么自己就不會成為那惟一的幸運(yùn)兒？
于是，仿效二桃殺三士的一球數(shù)鳥陽謀輕松達(dá)成。
于是，群魔亂舞，瘋狂哄搶的慘烈鬧劇轉(zhuǎn)瞬展開。