“就這樣放走他們嗎？會(huì)不會(huì)太便宜他們了？”有角斗士不滿的說到。

    “首先你要明白，我們的真正敵人其實(shí)不是他們。殺了他們也沒用。只要敵人的頭領(lǐng)有錢，再招募也是很容易的事情。再者你也是一名角斗士，你可以拿角斗這種情況來對(duì)比一下。”謝爾蓋說到?！八麄兙秃帽饶墙嵌分械妮敿遥惺芤幌?，如果輸家不會(huì)被觀眾判死。那么角斗是否就會(huì)沒那么血腥？到時(shí)候稍有不利直接投降就是?！?br/>
    “沒錯(cuò)，我肯定會(huì)那么做。”那名角斗士答道。

    “所以于情于理，放了他們都是最好的選擇啊。”謝爾蓋說到?！暗故菍黻?duì)伍擴(kuò)大了之后，可以考慮吸納部分俘虜加入隊(duì)伍?！?br/>
    “什么？讓他們加入隊(duì)伍？”有人大為詫異。

    “這沒有什么可奇怪的。諸位想想彼此吧！我們這些角斗士，難道不是有的時(shí)候要相互廝殺，有的時(shí)候又要并肩作戰(zhàn)嗎？”謝爾蓋說到。

    頓時(shí)，角斗士們沉默了下來。謝爾蓋說到是實(shí)情。

    “其實(shí)那些人也一樣?！敝x爾蓋說到“比如過去洛德斯內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候，一支軍團(tuán)就可以數(shù)易其主。很多時(shí)候大家不過是混口飯吃，他們對(duì)他們的雇主是不會(huì)多么的忠誠(chéng)的。因?yàn)樗麄兊睦嫖幢厥且恢碌?。甚至于其?shí)他們中的很多人，也是被壓迫的對(duì)象。若是我們的勢(shì)力強(qiáng)大了，又給他們說通了道理，那么使他們加入我們也不是什么難事?！?br/>
    有這樣的一個(gè)小故事：有人批評(píng)林肯總統(tǒng)對(duì)待政敵的態(tài)度：“你為什么要試圖讓他們成為朋友呢？你應(yīng)該想辦法去打擊他們。消滅他們才對(duì)。”

    “我難道不是在消滅政敵嗎？當(dāng)我使他們成為我的朋友時(shí)，政敵就不存在了?！绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)“消滅”敵人的方法，將敵人變成朋友。

    這種消滅敵人的辦法，要比其他的辦法強(qiáng)得多。因?yàn)?。在消滅一個(gè)敵人的同時(shí)，還為自己增加了一個(gè)盟友。這樣一來，自己不但不會(huì)因?yàn)榇驌魯橙硕馁M(fèi)太多，相反，還能增加一個(gè)助力。

    如果有人覺得這個(gè)故事太過心靈雞湯的話。那么可以看看詩(shī)人，偉大的馬克思主義者。無產(chǎn)階級(jí)家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)**、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人**同志的觀點(diǎn)：“我們要善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切有利于我們的積極因素，這樣我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地?！?br/>
    不過話雖然這么說，想要讓同志們擰過來思想上的疙瘩，還有很多工作要做。

    除了直接轉(zhuǎn)化敵人加入自己的軍隊(duì)之外，謝爾蓋還打算盡可能的把多的盟友拉到自己的戰(zhàn)車上。

    一想到這類，謝爾蓋就想到，自己該去處理塔利昂的問題了。那事很讓他頭疼。

    塔利昂是個(gè)以復(fù)興洛德斯古道為己任的公民。這和謝爾蓋所領(lǐng)導(dǎo)的起義軍的目的并不一致。畢竟，塔利昂所謂的古道。并不反對(duì)奴隸制。當(dāng)年的洛德斯公民蓄奴的現(xiàn)象很普遍。

    不過，謝爾蓋認(rèn)為，還是有必要，同塔利昂建立起統(tǒng)一戰(zhàn)線。

    統(tǒng)一戰(zhàn)線，正是我黨成功的一大法寶。**同志認(rèn)為：統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)和建設(shè)的一大法寶。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)要取得勝利，就必須在各種不同的情形下團(tuán)結(jié)一切可能的的階級(jí)和階層。組織的統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)**在中國(guó)中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。正確地理解了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)。而列寧同志則認(rèn)為：要利用一切機(jī)會(huì)，哪怕是極小的機(jī)會(huì)來獲得大量的同盟者，盡管這些同盟者可能是暫時(shí)的、動(dòng)搖的、不穩(wěn)定的、靠不住的、有條件的。這對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以前和以后的時(shí)期，都是一樣適用的。

    但是說歸這么說，真正處理起來這些工作，是很困難的。因此一直到現(xiàn)在。謝爾蓋都沒有去和塔利昂談這事。

    不過現(xiàn)在，謝爾蓋打算借大勝之威，去和塔利昂談?wù)劇?br/>
    “怎么樣？剛才這里有情況嗎？”謝爾蓋問道。來到臨時(shí)放置被他們突襲角斗場(chǎng)救出來的那些人的地方的時(shí)候，謝爾蓋先問了問保衛(wèi)工作。

    “有一個(gè)人試圖煽動(dòng)他們。被我們控制起來了?！币幻唤夥诺呐`說到。

    恩，雖然說這九成就是敵人的間諜了。但是還不能大意。因?yàn)閿橙擞锌赡芘沙隽硕嗝g諜。如果只抓住一個(gè)就大意的話，就會(huì)被敵人鉆了空子。

    接著，謝爾蓋就徑直來到了塔利昂面前。將他帶到了一間小屋子里。謝爾蓋救出過有木匠手藝的奴隸，他帶領(lǐng)別人，很輕松的就建立了一批的臨時(shí)房屋。

    看得出，塔利昂的狀態(tài)不是很好。胡子邋遢，頭發(fā)也亂亂的。人相當(dāng)憔悴。顯然是在獄中受過了刑，之后顛沛流離的一路來到這里，因?yàn)闆]見到謝爾蓋又心中不安。

    現(xiàn)在，倆人終于見了面。

    “我鄙視你?！爸x爾蓋一開頭就如此直接的說到。

    他居高臨下，看著坐在那里的塔利昂。一開始就占據(jù)了心理優(yōu)勢(shì)。

    “一把的好牌，被你打壞了。而且，我很早之前就警告過你，會(huì)有人收買你的人。然而直到現(xiàn)在，你的隊(duì)伍里依然隱藏著敵人的間諜。”

    其實(shí)，他這般的責(zé)怪塔利昂有些不對(duì)的。畢竟，一般人都無法想到，敵人會(huì)在那種情況下還安插間諜——他們不是馬上就要被處決了嗎？哪里還有那個(gè)必要。

    “就在剛才，我們剛剛打贏了一場(chǎng)勝仗。敵人派出了二百多人的軍隊(duì)前來討伐我們。被我們輕易舉地?fù)魯×恕６鴶橙酥阅苷疑蟻?，估?jì)也和你的隊(duì)伍里安插有敵人的間諜，他發(fā)出了信號(hào)有關(guān)?！敝x爾蓋繼續(xù)說道。

    “你把俘虜們?cè)趺刺幚砹?？”塔利昂突然問道?br/>
    “我把他們大部分的人都釋放了，但是對(duì)于抓獲的高階戰(zhàn)士和中階戰(zhàn)士。都扣留了下來?！敝x爾蓋答道。

    “你還俘虜了高階戰(zhàn)士？”塔利昂有些驚訝。

    “這沒有什么奇怪的?！敝x爾蓋答道。

    “我真是看不透，你到底是個(gè)什么來路。”塔利昂談了一口氣。

    謝爾蓋笑了。

    他當(dāng)然看不透。

    別人也看不透。包括那個(gè)被稱為天才的阿茲派德。

    “我是什么來路你不用管?！敝x爾蓋說到。

    “那么你為什么人服務(wù)呢？帕薩珊人？”塔利昂?jiǎn)柕?。“還是西部的某個(gè)王國(guó)？”

    在他眼中，能有有那樣的力量，擊敗有高階戰(zhàn)士的軍隊(duì)，敢于偷襲布恩派的盛典。既不是維克派又不是布恩派，那么就只剩下帕薩珊人或者其他的西部諸王國(guó)呢。

    “都不是?！敝x爾蓋說到“我為廣大被壓迫的人民服務(wù)！我要的是解放人類！”

    “……”塔利昂還是不能理解。

    “看得出，到現(xiàn)在你還是不信?！敝x爾蓋說到。

    塔利昂沒說話。

    “不過反過來，別人也覺得你可疑吧。為什么復(fù)興古道而努力?！敝x爾蓋說到?！皬哪撤N意義上來講，我和你是一樣的，為某個(gè)理型而努力奮斗。”

    “不過，我的理型更為的偉大?！敝x爾蓋說到。毫不感覺這話說的有些過于傲慢。因?yàn)樵谥x爾蓋看來，本來就是那樣的。兩者之間天差地別。

    “你想要復(fù)興古道。然而，那也是一種人殘酷的壓迫人，剝削人的社會(huì)。而我要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)盡可能平等的世界。人人絕對(duì)平等太難了。我也沒有那種打算。然而我要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)相對(duì)于這個(gè)世界平等多的世界。”謝爾蓋繼續(xù)說道。

    “你的意思是說，我的古道有問題了？”塔利昂說道。

    “沒錯(cuò)?！敝x爾蓋繼續(xù)說道?！皬谋举|(zhì)上來講，你說的那種古道，還是建立在奴隸制度的剝削壓迫之上的。你雖然說的天花亂墜。但是你設(shè)想的社會(huì)里，沒有給奴隸們留出一條好路?！?br/>
    所謂的古道，首先就是當(dāng)年的洛德斯的公民意識(shí)，公民精神，當(dāng)年洛德斯的魂

    當(dāng)時(shí)，洛德斯的游牧戰(zhàn)士們圍坐在草地上，共同商討作戰(zhàn)事宜。在這種圓環(huán)大會(huì)上武士和酋長(zhǎng)之間不排位次，不分上下尊卑有著平等原則和協(xié)商精神

    而伴隨著洛德斯的征服，與農(nóng)耕民族的融合。他們逐漸的安定下來將軍事會(huì)議上的平等協(xié)商精神逐步推廣到了其他各個(gè)領(lǐng)域，于是就逐漸形成了洛德斯的公民意識(shí)。那些公民勇于維護(hù)自己的國(guó)家。上馬殺敵，下馬議政。他們?yōu)樽约汗褡院?。因?yàn)樗麄兣e目望去，周圍的人們并非是自由參與國(guó)家管理的公民。而是君主的奴仆，是臣民。在當(dāng)年的洛德斯人看來，所謂的臣民就是屈從或被動(dòng)服從于國(guó)君權(quán)力的人。臣民的本質(zhì)就是“奴性”。臣民缺乏的人格和意志。他們只有服從君王的義務(wù)卻沒有參與國(guó)事的權(quán)利。