薄暮時(shí)分，兩組獵人都回來了，人和馬跑了兩趟，馱回來三十多只狍子和馬鹿，還帶回一只大野豬，營地又熱鬧起來。
獵人忙著收拾狍子肉和馬鹿肉，將肉分割后，留了一些在營地吃，其余的全裝在牛皮袋里，準(zhǔn)備帶走。
忽魯吩咐兩個(gè)女真人，開始用吊鍋煮肉，自己則迅速剝掉大野豬的豬皮，將肉丟給旁邊的女真人，然后將豬皮的毛朝外，卷成一個(gè)鍋的形狀后，前后兩邊各開了兩個(gè)孔，用牛皮繩系住后，將豬皮吊在了一棵大柳樹彎曲的樹干上。
他在豬皮鍋里加上了水，又拔出靴子上的尖刀，在水線以下，扎了一圈小孔。
德薛禪過來了，在豬皮鍋下面升起火，忽魯?shù)股下谷?，加上鹽以后，開始用清水燉肉。
火將豬毛燎完后，豬皮鍋的外面，變成了炭黑色，鐵木真好奇地看著，一直沒有說話，孛兒貼卻有些擔(dān)心：“阿爸，這個(gè)豬皮鍋不會(huì)燒壞吧？”
鐵木真也有些疑問，可走近仔細(xì)一瞧，發(fā)現(xiàn)鍋四周的孔里，有水慢慢地滲出來，向鍋底流去，在火的灸烤下形成了水霧。
見鐵木真似乎看出了門道，德薛禪欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭，便指著四周的小孔，對(duì)孛兒貼說：“你要學(xué)鐵木真哥哥，自己先要觀察和思考，不懂再問?！?br/>
兩個(gè)孩子守在豬皮鍋面前，當(dāng)鍋里冒出濃郁的肉香味時(shí)，豬皮鍋也沒有燒壞。
忽魯和阿里不過來了，與德薛禪坐在篝火旁，一邊用豬皮鍋煮肉，一邊交流下午的狩獵情況。
“阿里不大人，我們發(fā)現(xiàn)野豬林中，足有四五百只野豬在吃橡子。同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)一頭足有七八百斤重的掛甲豬，在附近的毛榛子叢活動(dòng)，我們一定要提防這只老孤豬，它可不是好惹的?！焙鲷斢行?dān)心。
鐵木真聽了，趕緊開始問道：“什么又是掛甲豬啊，有這么厲害嗎？連忽魯叔叔都有點(diǎn)怕它！”
德薛禪耐心地解釋了掛甲豬的來歷。
掛甲豬身上的“甲”，相當(dāng)于大公豬身上一層堅(jiān)硬的鎧甲，可以刀箭不入，其主要作用，還是防止它們?cè)诎l(fā)情期爭(zhēng)斗時(shí)受重傷。
掛甲豬身上的甲有兩種，一種是在興安嶺北面的老林子中，大公豬身上一般都有虱子、跳蚤等寄生蟲，當(dāng)身子發(fā)癢時(shí)，便去紅松樹干上蹭癢，身上很快就粘上一層黏糊的松脂。
而所有的野豬，又有一個(gè)共同的愛好，就是喜歡洗泥水澡，這些粘了松脂的大公豬，在泥水沙地上滾來滾去時(shí)，身上的松脂上，就會(huì)粘上一層泥沙。
當(dāng)大公豬再次蹭癢時(shí)，就會(huì)將松脂和泥沙貼合在一起，并慢慢開始板結(jié)硬化。它們通過反復(fù)地蹭癢和洗泥水澡，身上的松脂和泥沙不斷堆積和硬化，最后在身子的兩側(cè)，形成了一層厚厚的硬甲，由于上面有松脂，看起來油光光的，在陽光的照射下還會(huì)反光呢，因而有人也叫它們?yōu)椤扮R甲豬”。
見鐵木真聽得很認(rèn)真，德薛禪又笑著說：“而我們所在的老林子，在興安嶺的南面，掛甲豬的甲又有些不同！”
興安嶺南面的老林子中，嶺上沒有紅松，只有落葉松，這里的大公豬，則喜歡在柞樹和落葉松樹干上蹭癢。
由于柞樹的木質(zhì)很硬，時(shí)間一長(zhǎng)，大公豬的身子兩側(cè)，慢慢地形成了很多老繭和軟骨一樣的東西。
當(dāng)大公豬變成了老孤豬，毛發(fā)也變成了花白色，身子兩側(cè)只有一層薄的松油和泥沙，但起主要防護(hù)作用的，則是里面那層像老繭和軟骨一樣的花白軟甲。
掛甲豬的甲，不管是硬甲還是軟甲，都非常堅(jiān)韌，弓箭射不透，刀子插不進(jìn)。
老孤豬的上犬齒有近十公分長(zhǎng)，呈弧形向上彎曲，幾乎要長(zhǎng)到肉里去了，而下犬齒又有近十五公分長(zhǎng)，從側(cè)面向外斜。它們的脾氣暴躁，性情孤僻，一旦發(fā)起怒來，連山大王都要忌憚三分。
它們最擅長(zhǎng)的，就是“一拱二挑三咬”，先沖上來將對(duì)方拱倒，再用鋒利的獠牙一挑，劃開對(duì)方的肚子，再咬住不停地甩動(dòng)。
“一般的大公豬，都難以對(duì)付，何況掛甲豬有硬甲或軟甲保護(hù)，更難以對(duì)付。因而忽魯叔叔才提醒我們，大家都要小心才是！”
“掛甲豬的甲，可以刀箭不入，我們女真人的將軍，還常用它來制作盾牌，輕巧又耐用?！焙鲷斞a(bǔ)充說。
聽到這里，德薛禪突然想起了什么，便對(duì)忽魯說：“如果有機(jī)會(huì)，我們殺掉這只掛甲豬，各取一側(cè)的豬皮，制作一個(gè)盾牌來試試?！?br/>
忽魯同意了：“首領(lǐng)說的是，如果有機(jī)會(huì)，就殺死它，看看它的甲到底有多堅(jiān)韌！”
阿里不又補(bǔ)充說：“這里的溪水中，有很多大的細(xì)鱗魚和草根魚，大公豬吃膩了堅(jiān)果，便將獠牙作為叉魚工具，進(jìn)入溪水里叉魚吃。除了吃魚，林子里、溪水邊還有很多美味的蛤蟆可以吃，因而這里的老孤豬，體形比常見的更大一些?！?br/>
下午捕獵時(shí)，忽魯和德薛禪這一組主要捕殺狍子，由于狍子太多，也不用跟蹤，他們將人員分成了兩隊(duì)，一隊(duì)負(fù)責(zé)帶著獵犬，去嶺上的林子中，將狍群趕下山，而忽魯和德薛禪這一隊(duì)，則負(fù)責(zé)進(jìn)行伏擊。
德薛禪有感于獵犬的表現(xiàn)：“忽魯，你們女真人不愧是漁獵為生的民族，馴養(yǎng)出來的獵犬，今天總算是見識(shí)了。它們跟在主人的身邊，一旦發(fā)現(xiàn)獵物，總是按主人的口令，跟在頭犬后面行動(dòng)，從來不亂吠亂跑。獵人、頭犬和普通獵犬配合得這么好，我還是第一次見到?！?br/>
“不過，有一件事，我還是有點(diǎn)不明白，當(dāng)獵犬追著狍子，進(jìn)入我們的伏擊圈，狍子被箭射中后，它們本來可以直接向狍子的脖子下口，很容易就將狍子咬死。它們卻讓我很失望，有的總是咬耳朵，有的總是咬后腿，狍子已經(jīng)跑不了，還需要獵人上前用棒打，才能使狍子放棄掙扎，這又是為什么呢？”
沒有直接參與狩獵的鐵木真，坐在篝火旁，早就想聽下午狩獵的故事，聽德薛禪這么一問，頓時(shí)又來了精神。