肉身之中，存在無(wú)數(shù)的門(mén)，佛門(mén)有言，一花一世界，世間一草一木皆有無(wú)盡世界，稱為三千世界，號(hào)三千，實(shí)則無(wú)窮無(wú)盡，這些「世界」即為肉身秘境。玄武大陸之上的佛門(mén)武學(xué)，和尋常武學(xué)的截然不同，他們將自身視為一枚種子，外界天地元?dú)庖暈轲B(yǎng)料，作為開(kāi)辟自身之門(mén)的動(dòng)力，佛門(mén)武學(xué)修行，就是不斷開(kāi)啟自身肉身之門(mén)，使體內(nèi)養(yǎng)出三千佛國(guó)，便可證得羅漢果位，踏足涅槃之境。
肉身秘境，與佛門(mén)息息相關(guān)，但又是另外一條路，古之圣人有言，肉身秘境，涉及人體奧秘，此為生命一道至高無(wú)上的法則，天下種族千千萬(wàn)，但無(wú)論是和種族，肉身有多不相同，都具備類似的秘境，只是尋常手段無(wú)法觸發(fā)、開(kāi)辟。
林炎通讀手札，結(jié)合武者肉身秘境開(kāi)辟的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)丹田之中的神藏進(jìn)行體悟，那是一個(gè)世界，法力如汪洋，幾乎無(wú)窮無(wú)盡，至少以林炎現(xiàn)如今的手段無(wú)法全部耗盡，若是精神不朽，他可以永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗下去。
當(dāng)然他體內(nèi)的法力并非無(wú)限，只是比同階修士多出十倍以上，而且這還只是初始階段而已，日后神藏會(huì)隨著修為境界提升再度提升，這意味著林炎在法力儲(chǔ)備上幾乎沒(méi)有敵手了，任何對(duì)應(yīng)的手段只要能悟，便能無(wú)限施展，實(shí)力提升了無(wú)數(shù)個(gè)層次。
當(dāng)然，這也意味著林炎未來(lái)晉升境界難度提升了不少，需要積攢足夠的法力，才能破關(guān)，每一個(gè)小境界的積累，是同階的十倍甚至更高。
林炎以自身的法力構(gòu)建武道蝕文，嘗試兩者部分理論交織，但很顯然他失敗了，仙道法力和武道真氣截然不同，蘊(yùn)含不同的道則，無(wú)法直接照搬。
林炎嘗試以陰陽(yáng)之力將法力與武道真氣化為陰陽(yáng)魚(yú)圓轉(zhuǎn)，兩股力量在體內(nèi)經(jīng)脈中從兩個(gè)方向運(yùn)轉(zhuǎn)與肚臍眼處交融，但林炎隨之發(fā)現(xiàn)，兩股力量初始調(diào)動(dòng)的時(shí)候，雖然都有些不穩(wěn)，但還是處于可以控制的狀態(tài)，隨著兩股力量不斷朝著肚臍眼處接近，林炎便越發(fā)感覺(jué)兩種力量之間的排斥，如同磁鐵的兩個(gè)磁極，無(wú)法徹底粘合。
法力與真氣還未觸碰到一起，林炎便感覺(jué)到經(jīng)脈有一絲脹痛，像是法力和真氣要破體而出，完全無(wú)法控制了。
「我還需要對(duì)這兩種力量認(rèn)知更加深刻，到那個(gè)時(shí)候，或許可以試試?！沽盅讻](méi)有嘗試下去了，這種探索需要長(zhǎng)時(shí)間靜下心來(lái)，不適合現(xiàn)在。
隨后林炎心神沉入丹田，以神識(shí)觸發(fā)丹田內(nèi)三枚金色的古仙文，林炎感覺(jué)到一種玄奧莫名的氣息在心中游蕩，像是道祖。佛陀傳法，讓人心中明悟。
破山印只是古仙文凝聚帶來(lái)的古仙術(shù)而已，雖然強(qiáng)大，但脫離不了尋常的術(shù)范疇，但它可以進(jìn)化，未來(lái)可以媲美丹術(shù)，甚至是真正的神通。要想完成這種進(jìn)化，需要對(duì)著三枚古仙文進(jìn)行更深的研究，甚至走出自身的路。
仙文蘊(yùn)含天地規(guī)則，是一種道文，并非是人為的文字，縱然天地變了，仙文也隨之改變，但其中蘊(yùn)含的天地道理是相通的，可以以神識(shí)觸發(fā)，體味其中道蘊(yùn)。
結(jié)合蝕文一道，林炎迅速汲取著仙文中奧秘，對(duì)這一道的領(lǐng)悟增強(qiáng)了許多。
試練塔第一層似乎被探索了過(guò)了，出了尋找到了一些武道丹藥的藥材以及少量的仙道丹藥藥材，林炎便沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其他有價(jià)值的東西。
一天之后，林炎迅速趕往了從虎妖記憶中知曉的下一層入口。
第一層的入口有守護(hù)者把守，不過(guò)第一層的守護(hù)者實(shí)力并不強(qiáng)，修為氣息在氣動(dòng)期一重天，當(dāng)然配合強(qiáng)橫的古仙術(shù)，若是沒(méi)有足夠的應(yīng)對(duì)手段，即便是氣動(dòng)期三重天的修士，都無(wú)法戰(zhàn)而勝之。
林炎并未動(dòng)用武學(xué)，而是運(yùn)用自身的仙道修為，與守護(hù)者進(jìn)行攻殺。
林炎的仙道實(shí)力與尋常修士相差不大，算不上同階頂尖，但他修煉了破山印，自身又修煉出了丹田神藏，有足夠的法力與守護(hù)者一次又一次地試錯(cuò)。
第一次闖關(guān)，林炎被守護(hù)者一道法術(shù)擊中，身子橫移出數(shù)十丈，雖未受傷，但事實(shí)上他已經(jīng)輸了。
第二次，林炎能堅(jiān)持的時(shí)間更長(zhǎng)了，但依舊被一道法術(shù)打飛了出去。
第三次，林炎基本上已經(jīng)能與守護(hù)者打成平手，對(duì)這個(gè)境界的領(lǐng)悟更深了。
第四次，林炎趁著守護(hù)者轉(zhuǎn)換法術(shù)，釋放出破山印，如同大山一般的金色大印直接轟擊上去，守護(hù)者被逼退，全身龜裂，鮮血橫流，緊接著慢慢消散了。
林炎站立在原地，細(xì)心感悟方才的戰(zhàn)斗，對(duì)于法術(shù)的運(yùn)用更加得心應(yīng)手了。
氣動(dòng)期的法術(shù)和煉氣期有極大不同，煉氣期的修士所能釋放的最強(qiáng)法術(shù)便是初階法術(shù)，或者是一些具備升階能力的奇異法術(shù)，如請(qǐng)神術(shù)，一些修為高深的煉氣十層巔峰便可施展。這類法術(shù)，往往需要比較扎實(shí)的掐訣、念咒。
但到了氣動(dòng)期，法力靈動(dòng)，帶有一絲靈性，波動(dòng)與煉氣期完全不同，因此氣動(dòng)期的修士所能修煉的中階法術(shù)以及高階法術(shù)往往不需要很繁雜的掐訣、念咒，但在法力操控方面有極高的要求。
先前所得的上古翰海宗修士修煉手札曾提到過(guò)這樣的記載，所謂掐訣、咒語(yǔ)，實(shí)質(zhì)上只是與法力的一種律動(dòng)，目的便是利用咒語(yǔ)掐訣，使法力產(chǎn)生固定的波動(dòng)，與天地產(chǎn)生共鳴，從而使法力具備神鬼莫測(cè)的能力，可以化腐朽為神奇。
換言之，法術(shù)的本質(zhì)是法術(shù)波動(dòng)。當(dāng)然，各個(gè)時(shí)代都有人嘗試舍棄掐訣咒語(yǔ)等方式，只憑借法力波動(dòng)施展法術(shù)，并且達(dá)到了極高的程度，這些人在古時(shí)至少都踏上了天驕之路，不算是尋常修士了。
這樣的要求太高，至少九成九的修士做不到，需要對(duì)道有足夠的理解，對(duì)法術(shù)一道有著極高的悟性。
當(dāng)然，古代也有一些成仙者沒(méi)有執(zhí)著于拋棄掐訣念咒，也走上了至強(qiáng)之路。畢竟，所謂掐訣念咒，不過(guò)只是一種形式，拋棄與否并不重要，重要的是自身所走出的大道。
林炎一遍又一遍地回憶那些手札的內(nèi)容，雖非神術(shù)，亦非功法，但對(duì)于林炎來(lái)說(shuō)，卻是更寶貴的東西，至少現(xiàn)在林炎對(duì)仙道的理解，并不下于修煉多年的同階修士了，甚至有著武道的底子，他在仙道上另辟蹊徑，可以嘗試走出自身的路了。
「極境也好、神藏也好、掐訣也好、念咒也好，本質(zhì)上只是一種流于表面的方式，最重要的是本質(zhì)?！沽盅醉忾W爍，心中有所得了，不再執(zhí)著于曾經(jīng)對(duì)仙道修士的刻板印象。
將心中感悟全部梳理一遍，林炎用神識(shí)將這段感悟記載在記憶玉簡(jiǎn)中，未來(lái)還可以再溫習(xí)、完善。當(dāng)然林炎也沒(méi)有忘記仙武兩道融合的探究，雖然還未有結(jié)果，但林炎有預(yù)感，兩種修煉之道一定可以相互融合，這才是他的道。
萬(wàn)千大道，無(wú)論修煉方式如何，皆是殊途同歸。
踏入第二層，和第一層一樣，是一個(gè)廣闊的原始森林，不過(guò)林炎感覺(jué)到這一層的靈氣更加濃郁，而且似乎蘊(yùn)含著特殊的東西，讓他體內(nèi)的法力更加靈動(dòng)了。
「這地下居然是一條完整的靈脈！」林炎震驚，察覺(jué)到了什么，行走在大地上，他能清晰地感受到大地之下散發(fā)出的濃郁靈氣，甚至蘊(yùn)含著一絲本源靈氣。
這種靈氣很不一般，只有真正成型的靈脈才能成型，具備本源力量，不但修煉效果可以大幅度提升，還可以提升生命本質(zhì)，讓元神產(chǎn)生強(qiáng)化與蛻變。
當(dāng)然這種蛻變極為緩慢，至少以百年來(lái)做單位。
「強(qiáng)如凌霄天宗，位列三宗之下第一宗門(mén)，也只有一大一小兩條靈脈，光是靈脈衍生出來(lái)的靈石礦脈便已經(jīng)價(jià)值連城，可以讓一個(gè)洞天福地崛起，何況是一條完整的靈脈?！沽盅椎刮豢跊鰵猓@還只是氣動(dòng)期試煉塔的第二層，便出現(xiàn)了單獨(dú)的靈脈。此靈脈若不是翰海宗被滅之后形成的，那翰海宗是大手筆到何種程度？
只怕現(xiàn)今的萬(wàn)仙域加起來(lái)，還不如一座翰海宗一座試煉塔的資源來(lái)的豐富。
林炎朝著一個(gè)方向飛去，在虎妖的記憶中，這個(gè)方向有一汪靈泉，曾被人爭(zhēng)奪，或許還留有一些什么。
當(dāng)然，沿途林炎還收取了很多武道丹藥的藥材，這些藥材在修士眼中都是一些凡人補(bǔ)氣益血的藥材，對(duì)于修士來(lái)說(shuō)沒(méi)有大用。
飛行了一段時(shí)間，林炎也察覺(jué)到了幾道氣息，皆是氣動(dòng)期三重天四重天左右，在靈泉附近行動(dòng)。
這附近的人顯然比入口多，修為不是很高。
氣動(dòng)期試煉塔并不限制人數(shù)，但不同的修為所能進(jìn)入的層數(shù)是不同的，這一層的修士，修為差不多都是這個(gè)層次，三重天或者四重天的修士，修為更高的，都進(jìn)入了下一層。
「居然是個(gè)氣動(dòng)期一層的小子？」忽然有話音傳來(lái)，林炎循聲望去，卻見(jiàn)是一個(gè)身穿金色法衣，背上負(fù)者一口大刀的修士從遠(yuǎn)處御刀而來(lái)。
「金刀門(mén)的修士？」對(duì)方身上的法衣并不是特制的法器，而是宗門(mén)服飾，是萬(wàn)仙域一個(gè)叫做金刀門(mén)的弟子服飾。
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第二百六十二章 靈脈免費(fèi)閱讀.