?隨后，孫伯頒布了由柳隨風(fēng)親自制定的西梁舞院規(guī)制。

    舞院在教學(xué)上，柳隨風(fēng)在原先舞院，只教授他帶來(lái)的部分交誼舞的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下的實(shí)jì

    ，拓展了教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立了五科，對(duì)應(yīng)金木水火土五元，分別為：

    戰(zhàn)舞火科，院服以暗紅火紋為底，專門傳授有戰(zhàn)陣金戈鐵馬之風(fēng)的舞蹈，軍中操演、娛樂(lè)，甚至戰(zhàn)場(chǎng)上鼓舞士氣都可用到，頗顯男兒英姿雄風(fēng)；

    民舞土科，院服以暗黃土紋為底，專門傳授民間通俗舞蹈，普通百姓家，街頭巷尾都能成為舞臺(tái)，平日勞作之余休閑娛樂(lè)，鍛煉身體，放松心情極佳，類似在南北朝的街舞；

    祭舞木科，院服以暗青氣紋為底，專門傳授各類祭祀祖先、驅(qū)趕邪神的舞蹈，也就是后世俗稱的跳大神。不過(guò)在在當(dāng)時(shí)，這卻絕對(duì)是一門神mì

    而受敬仰的本事，木科不僅僅是西梁的傳統(tǒng)祭祀舞蹈，還收羅了大隋、南陳甚至是域外蠻荒、蜀地的部分異族荒人的祭祀內(nèi)容；

    羽舞水科，院服以淡藍(lán)波紋為底，專門傳授自古流＊三五中文網(wǎng)

    m.＊傳至今的霓裳羽衣舞，以及柳隨風(fēng)送唐宋舞蹈中改編而來(lái)的飛天舞，甚至含有歷史上著名的細(xì)腰舞等富有特色的內(nèi)容，這套舞的收集可以算是最具古典美的一類之一，無(wú)論是朝堂宴席，或是勾欄玩耍，都能上得了臺(tái)面；

    駢舞金科，院服以暗金銳紋為底，專門傳授柳隨風(fēng)改良后的現(xiàn)代交誼舞，包括倫巴、恰恰、斗牛、探戈等等，由于這科的舞大多需yào

    兩個(gè)人配合，柳隨風(fēng)干脆以“駢”為其命名，反正如今柳家乃是這行的鼻祖老大，柳隨風(fēng)一句話，就是舞中金科玉律。

    孫伯宣bù

    完了五科劃分，有不少有見(jiàn)識(shí)的，看柳隨風(fēng)的眼神里，又多了幾分敬佩和警惕。

    所謂五科，看起來(lái)好像理所當(dāng)然，幾千年來(lái)除了最后的金科外，其余四科一直都存zài

    ，但沒(méi)有任何一個(gè)人一個(gè)國(guó)家，去系統(tǒng)的進(jìn)行分類劃分，并建院傳授。

    柳隨風(fēng)對(duì)于這些科目的劃分，是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，這種劃分方式，在學(xué)生的來(lái)源上大有講究，除了個(gè)人愛(ài)好的原因外，可以說(shuō)這五科每一科都代表了不同的團(tuán)體階層。

    可以預(yù)見(jiàn)，火科的學(xué)生，大多會(huì)來(lái)自軍中，或者軍伍世家；

    去土科學(xué)習(xí)的，大多是普通百姓，沒(méi)有官爵的藝人，這樣的人一般是各地流浪，或者在某個(gè)地方比較出名，可以很大程度影響民間的輿論；

    木科的學(xué)生，則與各國(guó)的神權(quán)密不可分，從朝廷祭天，地方祭神，家族祭祖，都需yào

    這樣的人才；

    至于水科和金科兩類舞蹈的學(xué)生，必定大多是世家貴胄，至少也是富商大戶的公子小姐，他們?cè)谡址矫?，都有比較大的影響力。

    再細(xì)分起來(lái)，學(xué)習(xí)霓裳舞的水科學(xué)生所來(lái)自的家族，大多是傳統(tǒng)保守勢(shì)力，而金科，則代表了新銳激進(jìn)一派。

    這樣看來(lái)，這五科，讓西梁舞院的觸角徹底的深入了軍隊(duì)、民間，和軍權(quán)、政權(quán)、神權(quán)、輿論牢牢的結(jié)合了起來(lái)，團(tuán)結(jié)了各方勢(shì)力不說(shuō)，甚至隱隱有凌駕其上，進(jìn)行影響的作用。

    柳隨風(fēng)這一手，玩的極為漂亮，所謂隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲就是如此。

    經(jīng)濟(jì)文化的侵略，有時(shí)候比武力更能徹底的進(jìn)行控zhì

    。后世來(lái)的柳隨風(fēng)對(duì)這個(gè)道理再明白不過(guò)了?！?

    尤其是經(jīng)過(guò)三國(guó)皇帝的聯(lián)名冊(cè)封，如今的西梁舞院已經(jīng)成為天下正統(tǒng)，所有不經(jīng)過(guò)舞院學(xué)習(xí)和認(rèn)可的舞者，將不再有施展的舞臺(tái)，換句話，凡是不懂規(guī)矩的，對(duì)你客氣點(diǎn)，說(shuō)你是野路子，不客氣的，可以直接讓你滾蛋。類似于后世的從業(yè)資格證，沒(méi)有，對(duì)不起，你就是非法的。

    可以預(yù)見(jiàn)，在不久的將來(lái)，西梁舞院將在天下編制出一張巨大的關(guān)系網(wǎng)，活躍在這天下的各色人物，都將和西梁舞院產(chǎn)生聯(lián)系，在名義上尊師重道，處處要立起道義大旗的當(dāng)下，這種聯(lián)系是無(wú)法剪斷劃清的。

    而柳隨風(fēng)作為西梁舞院的創(chuàng)始人，以一種置身事外的超然態(tài)度，凌駕在所有這些人之上，。

    當(dāng)然了，目前這一切都只是理論上的，最終結(jié)果到底如何，還要看柳隨風(fēng)如何操作，甚至與柳家軍的強(qiáng)dà

    與否也有重yào

    關(guān)系。

    一位偉人曾經(jīng)用事實(shí)告sù

    證明，文攻武衛(wèi)，缺一不可。

    在確定的科目之后，就是定學(xué)制，和后世小學(xué)六年，中學(xué)三年，大學(xué)三年一樣，西梁舞院也必須有自己的一套學(xué)制規(guī)定。

    新入學(xué)的學(xué)生，只能選擇一科主修，而且這一科學(xué)習(xí)時(shí)間，不得少于一年，一年之后，可以換科，也可以再兼修一科。

    對(duì)于必定要滿一年的學(xué)習(xí)時(shí)間，柳家起初有不同的意見(jiàn)，當(dāng)今天下，有天賦的人不在少數(shù)，按照眼下的教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)有底子，天賦又好的學(xué)生，在不到一年的時(shí)間，學(xué)成一科，是完全有可能的。

    柳隨風(fēng)最后還是堅(jiān)持了自己的意見(jiàn)。在他看來(lái)，所謂規(guī)矩，肯定有不適合的地方，但是無(wú)論如何，有規(guī)矩必然要好過(guò)雜亂無(wú)章，如果不定下一個(gè)時(shí)間段，對(duì)于大多數(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有辦法保證教學(xué)質(zhì)量的。

    可笑的是，在幾千年后所謂文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)風(fēng)氣極為浮躁的時(shí)代，有一些大學(xué)之類的機(jī)構(gòu)，為了追求短暫的經(jīng)濟(jì)目的，完全不顧教學(xué)質(zhì)量，科研水平，進(jìn)行無(wú)限制的擴(kuò)招擴(kuò)建，以損害整個(gè)民族的未來(lái)的代價(jià)，居然也能博得一時(shí)聲名鵲起。

    而在一千多年前的所謂落后封建社會(huì)中，通過(guò)炒作噱頭，以不要臉來(lái)搏出位的一套卻完全行不通，靠的，反而是真才實(shí)學(xué)。

    舞院，終究是要以舞技立身。

    再說(shuō)了，沒(méi)有一年的時(shí)間，這些家族中各有能力的學(xué)生，怎么可能和舞院建立起來(lái)一定的聯(lián)系，怎么加深感情。

    至于部分天才，柳隨風(fēng)也有辦法，你不是有本事嘛，行啊，最短半年后，任何學(xué)生覺(jué)得自己可以將一科內(nèi)容完全學(xué)成，就可以提出申請(qǐng)，繳納一筆不菲的費(fèi)用后，由五科主教和他柳隨風(fēng)柳大院長(zhǎng)親自考核，全票通過(guò)后方可結(jié)業(yè)。

    如果通過(guò)不了，對(duì)不起，要么延長(zhǎng)你的學(xué)習(xí)時(shí)間，要么罰款。

    在確定了生源對(duì)象極廣的五科和至少一年的學(xué)習(xí)時(shí)間后，想來(lái)柳家收的學(xué)費(fèi)，又能再創(chuàng)新高了。

    當(dāng)然，這個(gè)場(chǎng)合下，孫伯不會(huì)直接開(kāi)口要價(jià)，那太跌份了，大家都是明白人，和之前西梁舞院名聲不顯，只有西梁官方承認(rèn)相比，如今天差地別，這學(xué)費(fèi)嘛，諸位都是有頭有臉的人物，不缺錢的人，看著辦吧。

    給的少了，那就是打三國(guó)皇帝的臉。

    ……

    “各位，蒙圣恩，我柳家家主柳隨風(fēng)柳大人為西梁舞院創(chuàng)院院長(zhǎng)，下面由柳院長(zhǎng)宣bù

    舞院各科主教聘書(shū)！”…,

    由運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)曲改變的音樂(lè)，在古典樂(lè)器的吹彈中響起，激昂歡快聲中，一派身穿連體旗袍，打扮的花枝招展的年輕女子手捧金色書(shū)卷，魚(yú)貫上臺(tái)，面露標(biāo)準(zhǔn)微笑，站成一排。

    柳隨風(fēng)站起身來(lái)，朝四周拱拱手，解開(kāi)一個(gè)個(gè)書(shū)卷上的紅繩，宣讀起來(lái)。

    麥鐵柱，聘為戰(zhàn)舞火科主教；

    唐笑人，聘為民舞土科主教；

    司馬昂，聘為祭舞木科主教；

    尉遲瑤姬，聘為羽舞水科主教；

    柳晴兒，蕭長(zhǎng)劍，聘為羽舞水科男女主教；

    另有柳家大管家孫厚林，聘為西梁舞院掌院主薄，掌管一應(yīng)日常事務(wù)；

    五科主教可自行選聘各科教習(xí)，人選、聘金擬定后，請(qǐng)西梁舞院院長(zhǎng)柳隨風(fēng)審定。

    這五科主教人選，是柳隨風(fēng)和蕭琮兩人商討的結(jié)果，六人中絲人三科均出自柳家，這無(wú)可厚非，而尉遲瑤姬霓裳舞早就盛名廣播，身份上又是大隋雙絕，隋朝上柱國(guó)尉遲家小姐，也當(dāng)?shù)靡豢浦鹘獭?br/>
    至于木科主教司馬昂，卻是南陳的大祠者，主管南陳一應(yīng)祭祀禮儀，這是為了平衡關(guān)系，給南陳的一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)而已，反正這位司馬大人，也不可能真從南陳過(guò)江來(lái)到西梁柳家寨任教，最后還是柳家安派教習(xí)去教學(xué)，說(shuō)到底，這一科，即給了南陳皇帝面子，又沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的損失。

    柳隨風(fēng)每念一封任命，被任命的主教就上臺(tái)來(lái)接過(guò)任命書(shū)，朝四周行禮后，坐到對(duì)應(yīng)顏色的太師椅上，不多時(shí)，七張大椅，除了柳隨風(fēng)站著和司馬昂未能前來(lái)外，其余五張上已經(jīng)都坐上了人。

    柳隨風(fēng)頗為滿yì

    的點(diǎn)點(diǎn)頭，慎重的雙手捧起了最后，也是放在最中間的一封任命書(shū)。

    這一番劃分規(guī)制，人事任命的方式，簡(jiǎn)直聞所未聞，之前眾人只顧著看熱鬧了，沒(méi)有注意到這中間的一側(cè)任命書(shū)，直到此時(shí)被柳隨風(fēng)捧在手中，片刻前還喧鬧的外寨，陡然寂靜無(wú)聲。

    最后一卷任命書(shū)，和之前金冊(cè)紅繩大不相同，乃是一封明黃色的錦緞。

    當(dāng)今天下對(duì)于圖案顏色的講究，并不像明清之時(shí)嚴(yán)峻無(wú)比，錯(cuò)了分毫就是殺頭滅族的大罪，但明黃色畢竟皇家專用，即便是得了御封的西梁舞院的民舞土科，也只能用土黃紋而已。

    而這封任命書(shū)下的托架，竟然是一柄溫潤(rùn)純色的碧玉如意！

    五科已然封完，這一封明顯與眾不同，有逾制嫌疑的任命，再一次勾起了所有人的好奇心。

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    終于搞定了~~