閉關(guān)參悟陣法的葉德，想要為大靈門創(chuàng)造一個(gè)安穩(wěn)的后方。
只是凡間的陣法無(wú)論多強(qiáng)，都不可能在小靈界創(chuàng)造出絕對(duì)安全的地方。
小靈界有一類特殊的強(qiáng)者，這類強(qiáng)者有著不屬于凡間的力量。
這就是大乘期強(qiáng)者，介于仙人與凡人之間，已經(jīng)有了部分仙人的特性，卻又沒(méi)有完全脫離肉體凡胎。
小靈界的陣法，事實(shí)上比大靈界陣法效果強(qiáng)得有限，并非陣法本身不強(qiáng)，而是架不住變態(tài)太多。
且不說(shuō)可稱半仙的大乘期強(qiáng)者，能夠短暫使用仙力，爆發(fā)出不屬于凡界的力量。
就說(shuō)渡劫期強(qiáng)者，只要是渡劫無(wú)望的渡劫老祖，一般都沒(méi)有修煉者敢惹。
他們將要遭遇的雷劫，不僅能夠威脅他們本身的性命，還能將敵人的性命一起收走，淡然這需要精密的準(zhǔn)備。
心存死志的渡劫老祖，簡(jiǎn)直就是陣法克星。
只要向陣法上一靠，再將雷劫引下，陣法就會(huì)與渡劫老祖一起被消滅。
也就是說(shuō)，小靈界的陣法最多能防住合體期強(qiáng)者。
葉德在大靈界布置的護(hù)宗大陣，已經(jīng)能夠干掉化神期強(qiáng)者，只要有合體期強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，雖然沒(méi)試過(guò)，但是擋住合體期強(qiáng)者應(yīng)該不難。
這么看來(lái)，大小靈界的陣法差距不是不大，而是直接被葉德拉近乎拉平了。
大靈界的那套陣法雖強(qiáng)，但是放在小靈界卻并不能發(fā)揮出太強(qiáng)的作用。
即便是按照更高規(guī)格，啟用更高級(jí)的材料進(jìn)行布置，也達(dá)不到葉德想要的效果。
抵御雷劫陣法，在凡間可沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。
無(wú)論是多強(qiáng)的陣法，都扛不住無(wú)限增強(qiáng)的雷劫。
只要雷劫?zèng)]有攻擊到渡劫者，就不會(huì)停下，并且會(huì)一直增強(qiáng)到將陣法毀滅為止。
倘若雷劫的威力強(qiáng)到能夠破碎空間，陣法被空間撕裂，渡劫者既要抵御空間破碎產(chǎn)生的破壞力，又要防御雷劫，基本上可以宣布完蛋。
雷劫破開(kāi)的空間和體修破開(kāi)的不一樣，提攜破開(kāi)的空間相對(duì)來(lái)說(shuō)比較平和，目的就是為了尋找通往仙界的道路。
雷劫破開(kāi)空間，是力量達(dá)到凡界極致，毀滅性地將部分空間打破。
這種情況下破開(kāi)的空間，里面各種奇異力量肆虐，修煉者只要陷入其中，很快就會(huì)被磨滅。
再加上還有雷劫的力量在后面追，那就是十死無(wú)生的局面。
渡劫者不在陣法里，天劫不會(huì)強(qiáng)到那種程度，不過(guò)只要渡劫者依附到陣法上，陣法確實(shí)幫到了渡劫者，雷劫就會(huì)把陣法毫不留情地摧毀。
至于陣法中的修煉者會(huì)不會(huì)受到波及，就要看渡劫者的手法究竟多高明。
倘若修煉者能夠做到氣息與陣法完全相融，那陣法里面的修煉者，估計(jì)能活下來(lái)的寥寥無(wú)幾。
只是依靠陣法，減少受到雷劫攻擊范圍，那么陣法里修煉者就不會(huì)受到影響。
除了雷劫，陣法還要擔(dān)心的就是仙力了。
因?yàn)橄闪Ρ褥`力更高一個(gè)層次，足夠的仙力能夠輕易地將靠靈力維持的陣法瓦解。
根據(jù)那位誤入大靈門的修煉者描述，小靈界的歷史上出現(xiàn)過(guò)多次渡劫期修煉者拉一個(gè)勢(shì)力下水的情況。
一般來(lái)說(shuō)，這種情況只發(fā)生于沒(méi)有底蘊(yùn)的新崛起勢(shì)力身上。
只要是本身有渡劫老祖的宗門，都不會(huì)遭遇這種情況。
否則的話，到時(shí)候互相給對(duì)方來(lái)一發(fā)，還不是亂了套。
沒(méi)有護(hù)宗大陣，宗門基礎(chǔ)很容易遭劫。
那些低境界弟子，在合體期修煉者的法術(shù)下，基本都是成片成片地死掉。
當(dāng)然也出現(xiàn)過(guò)例外的，有個(gè)叫鳳齋宗的，本身也有不少的渡劫老祖，結(jié)果愣是被敵對(duì)宗門用這個(gè)辦法給消滅了。
本來(lái)以鳳齋宗的陣法，只要控制陣法的修煉者一直調(diào)整陣法，不讓渡劫者氣息與其相融就行。
可是那陣法居然很快直接與渡劫者氣息相融，甚至于直接攻擊天劫。
鳳齋宗的修煉功法，本就以風(fēng)屬性為主。
風(fēng)屬性不是常規(guī)的五行屬性，修煉之后一般速度都比較快。
同境界修煉者相斗，鳳齋宗的弟子要占很多便宜，要不是攻擊力沒(méi)有劍修犀利，簡(jiǎn)直就是下一個(gè)裂天劍宗。
雖然攻擊不如劍修，但是風(fēng)屬性修煉者其他方面比劍修占了點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。
劍修的攻擊一往無(wú)前，心之所至，便是劍之所至。
攻擊不破防的話，說(shuō)啥都是假的。
天地之中很少有本就存在的劍氣，絕大多數(shù)是之前的大神通者留存下來(lái)的劍意結(jié)合天地之力，才化生出劍氣。
這些劍意本身都有著各自的意志，不像一般的天地之力好調(diào)用。
天地之間風(fēng)之力可是浩瀚無(wú)比，沒(méi)有包含意志的風(fēng)之力到處都是。
相比之下，風(fēng)屬性修煉者能夠調(diào)用的天地之力自然是多上許多。
劍修本身也是分各種屬性的，奈何他們主修的是劍，其他屬性只是涉獵，一般來(lái)說(shuō)對(duì)于外界力量肯定是不如專門參悟來(lái)得強(qiáng)。
也有驚才絕艷的劍修，除了劍本身修煉得厲害，其他屬性也掌握得很好。
只是這種修煉者，已經(jīng)不能單純用劍修來(lái)形容。
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，劍道只不過(guò)是一種手段而已。
一般來(lái)說(shuō)，不考慮這種修煉者，反正他們不能簡(jiǎn)單地歸屬于某一類修煉者。
鳳齋宗的強(qiáng)勢(shì)崛起，引起了部分勢(shì)力的恐慌。
沒(méi)有人愿意頭上再多一個(gè)超級(jí)勢(shì)力，如裂天劍宗那樣巍然不動(dòng)。
裂天劍宗沒(méi)有參與斬龍脈事件，他們覺(jué)得無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多殘酷，都不會(huì)影響到他們。
艱難險(xiǎn)阻，一劍斷之。
這就是劍修的理念，也是裂天劍宗的底氣。
事實(shí)上鳳齋宗的修煉者基本上全都是風(fēng)屬性的，雖然戰(zhàn)力強(qiáng)大，但是人丁稀少。
只不過(guò)是恰好小靈界出現(xiàn)一個(gè)風(fēng)屬性險(xiǎn)地，其中的一種靈果能夠增加風(fēng)屬性孩子的出現(xiàn)幾率。
幾十年后才讓鳳齋宗的弟子數(shù)量增加，即便是這樣，也不過(guò)是低級(jí)弟子數(shù)量增加。
真正的高手，可不是幾十年就能修煉成功的，那需要大量的時(shí)間與精力。